刀气撼春情(65)_云中岳

六五

　　两个穿绘了白骨衣的男女弟子，在旁负责管制并听候使唤。

　　高大元被按坐在环椅上，浑身松软像个没有骨头的人，口中流涎鼻孔流涕，目光迟滞对外界毫无反应，对拳打脚踢掌劈扭制浑如未觉，连肌肉也毫无抽动痛楚现象发生，像是没有痛觉的人。

　　口中不住喃喃自语，说出一些难辨字句的声音。如果停止打击盘问，他又瞪着大白眼昏昏然入睡像死人。

　　他曾经重新收拾过的包裹，在桌上摊开所有的物件。这只包裹，在租住处早已被人彻底检查过了，住处每一隐秘角落，也被来路不明的人搜索几遍。在外浪迹的年轻人，所带的行囊有限得很，实在没有甚至好搜的，也没有搜的必要。

　　“这个人所携带的物品大有可疑，他的身分也极为可疑。”年轻貌美的白衣女郎，一面检查一面说。

　　“二师妹，有何可疑？”中年白衣男人在旁问，有点不以为然。

　　从携行的日常用品中，往往可以看出携有人的身分、性格、嗜好、行为。中年白衣人性格可能大而化之，就没有二师妹细心精锐。

　　“咱们只想到他与王道士有关，似乎谁也没想到与咱们关中的仇家有关。”二师妹仍在细心检查各物：“当年祖师爷在洛川灭朱兴唐，就是失败在仇家薛良那些人手中的。那些人收买杀手，走遍天下寻找祖师爷的下落。”

　　“怎么扯到咱们的仇家身上？”另一名白衣女郎也不以为然：“二师姐，你在杞人忧天。”

　　“是吗？三师妹，你也认为这个叫高明的人，是王道士的弟子或亲随，一个亡命浪人，是吗？”

　　“那是陆大仙那些人说的呀！”

　　“你们看，这可是一个随从，一个亡命浪人所该携有的物品！”

　　二师妹将从一个皮袋内，所取出的洗漱用品指指点点：“这是三行穿孔，黄杨木雕柄的羊鬃牙刷。大河北方各地，自三四百年前辽金时代，便取代植毛，改为穿孔植毛技术，直至现在仍在使用的半尺牙刷。南方用骨、用象牙、用竹；毛用猪鬃。不管南北，使用牙刷的人，一定是中上大户人家。我们十之九的人，没有人使用这种漱牙用具，还真不配使用。”

　　“这……”中年白衣人一怔，拈起牙刷细察。

　　“这是银制舌刮。”三师妹举起三分宽的八寸长扁银条：“南方削竹使用，或者用铜。北方用柳枝，大户人家用银。这条舌刮不精巧，可以折断当银钱使用，所以稍厚些，约重二两，比携带两三千文制钱方便多多。”

　　“这是说，这人外表粗俗，骨子里身分不低。”中年白衣人正色说。

　　“看，火折子所使用的盘形简片刀。南方人用半月形剖刀。南方人火煤用竹管，北方人用铜铁管。这人不但用铜管外缠皮筋，而且另携有阳燧取火。这些东西不但显示他的老江湖，也显示他的出身地位相当高，也在表示他是关洛人氏。至于为何从郑州与王道士一同过河，就令人百思莫解了，他该走荥阳陆路到郑州的。”

　　“也许他先到京都追踪，折而南下与王道士同行呢！”三师妹也警觉地说：“祖师爷兵败，第一次被仇家弄入天牢，幸而死鬼郭侯爷庇护，逃出天牢不再名列钦犯，仇家便改从雇请杀手进行报复，多年来先后发生十次以上行刺事故。大师兄，这人确有可疑。”

　　“得设法把他弄醒，好好拷问他的底细。”中年白衣大师兄一掌拍在桌上：“如果，我要用他献祭。剥他的皮，吃他的心肝，哼！快，用解药试试看。”

　　“怎能试？一试可能就失去这个人了。”二师妹不同意擅自下解药：“等天亮之后，他还没清醒，再去找陆大仙那些人，用雷霆手段迫取解药。昨晚先一步下手的人，一定是陆大仙派出的爪牙。”

　　“好吧！等天亮再说。”大师兄只好同意：“多派一个人，好好看牢这个小辈，一有动静，必须立即禀报。”大师兄不再逗留，借同众人出堂。

　　留下两个穿绘白骨衣的男女，收拾杂物包起搁在一旁。

　　大环椅内的高大元，由于这许久没有人再拨弄他，已经张开目瞪眼睡着了，鼾声如雷，睡相可怕极了。

　　＊＊＊

　　天暴星满意地离去，陆大仙等于失去一条臂膀。弥勒教的人，减去一半强敌。

　　五更将尽，剑园的后厅灯火通明，香烟缭绕，法器声悠扬。

　　朝拜如期举行，每日凌晨一拜。苍天教是一天两礼拜，日出与入暮，朝拜太阳爷爷，夜拜月亮奶奶，由各地香坛聚众举行。

　　首要男女皆穿白长衫云裳，其实里面穿了普通的青衣布裙，一旦碰上治安人员搜捕，脱掉白衣便可溜之大吉，目标不明显。正式的礼拜，一定要穿白衣。

　　天下上百个大小秘密教派，有一半喜用白衣以突出形象。

　　后厅宏广，中间建了法坛。

　　堂上张挂了三幅画像，随时可以卷起带走消踪灭迹。

　　中间是先天祖师无能胜菩萨像，但应该称佛而非菩萨。

　　弥勒教的确称之为龙华三会的弥勒佛，出生比释世尊平四十二劫，住在兜率内院，经过五十六亿七千万年，人寿八万岁时，再降生于阎浮提下，在龙华树下成道渡众生。弥勒教认为他已经不在第四重大说法了，提前五十六亿年下生普渡众生。这就是所谓弥勒教下生，明王出世。

　　但所供的法像，的确不是佛，而是真正的胎藏界弥勒菩萨像，左手当胸张开，右手执莲华，莲华上有宝瓶。头上宝冠中有宝塔，塔中现舍利。端坐在莲座内，宝相庄严，衣着华丽，确是菩萨。

　　当时供弥勒佛的秘密教派，真有三二十个组织。

　　绝大多数供奉的佛像，是借用布袋和尚所形化的大肚子，笑呵呵的所谓笑弥勒，不用胎藏界或金刚界的其他各种法相。

　　也许，大肚子笑呵呵的像，容易博人好感亲和吧！至于他究竟是那一种佛、菩萨、金刚，谁也懒得去进一步了解，也没有了解的必要。

　　左面的像，是一身博袍，威风凛凛，举剑齐肩的初祖教主王良。右面，是次祖龙虎人大师李福达。这位次祖如果脱掉衣裤与女人燕好，女人看到他身上的龙虎刺青图案，早已吓得半死，怎敢反抗？

　　宏广的后厅，聚合百余名男女叩拜，仍然不嫌拥挤。首要的三十余名执事男女，皆穿了由法衣白云裳，指挥一群叩头如捣蒜的男女情众弟子，捧香随司仪一面叩拜一面祝咒，谁也没留意上面所设的承尘藻井有何异象。

　　承尘钻了一个小孔，有人藏身在上面向下窥伺。

　　除非是真的神仙，不然绝不可能发现上面有人。

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