八荒龙蛇(156)_云中岳

一五六

　　“好，我也没留意。柴哥儿用什么暗器伤我，你看到了么？护体气功没发生丝毫效用，可怕极了。”

　　“你没看清，我更糊涂。他的暗器是六寸铁翎箭，普通练气高手是禁受不起的；但坛主的气功火候将臻炉火纯青之境，按理铁翎箭是不可能伤你的。他这人到底有些什么惊世绝学，恐怕谁也弄不清楚。”古灵笑着说，突然像是记起了重要的事，接道：“那晚逃出死亡之谷，我们从绝崖脱身。我记起来了，那些石孔整齐有序，绝不是天生的石孔，而是用人工开凿出来的。不错，他身上有可怕的兵刃或暗器，坛主定是被他这把神秘利器所伤的了。”

　　谈话间，已经到了山鞍。

　　会主并未到来，山谷下，丘磊正坐在原地调息。

　　柴哲成了沈公子七个人的首脑，由金宏达指引路径，他则沿途布下重重疑阵，引诱追的人追向错误方向，真真假假虚虚实实，费了不少心机。

　　直至黄昏将临，众人聚在一处隐秘的山崖旁休息，所有的人几乎累倒了，再也支持不住了。

　　风暴雪狂，奇寒彻骨。

　　柴哲不敢休息，他带了云浩往回走，花了一个时辰，在远处留下了迷踪的痕迹，方带了枯枝返回，冒险生火，让伤了的人获得温暖。

　　杜珍娘是女神医，她忙得不可开交。她带有不少膏丹丸散。

　　在星宿海被八爪苍龙所俘，八爪苍龙只缴兵刃暗器，有修养的江湖正道人士，不会抄没俘虏所带的药品，因此她的药派上了用场。

　　由于惊吓过度，沈公子的病加剧了两三分。其他受伤的人，也因未能及时治疗，伤势亦逐渐恶化，不能再走了。

　　人有天生的惰性；死中求生的意志，在危难中坚强无比，忘了痛苦、疲倦，饥饿，只有愤发而不致沮丧。但如果到了安全的地方，意志便会迅速地崩溃，要是有所倚赖，更是不可收拾。

　　这些人目下已信赖柴哲，自信已脱出危境，到了安全的地方，一个个都瘫痪了，筋疲力尽，除非钢刀加颈，说什么也赶不走他们了。

　　他们只好停下来休息，养伤，整整停留了三天三夜，直至伤和病皆有起色，方想起该启程了。

　　三天三夜中，最苦的是柴哲，不分昼夜，经常在戒备中。但他像个顽强的骡子，不听任何人的劝告，即使沈公子要求他好好休息，他也一笑置之。也像个铁打铜浇的人，辛劳不仅累他不倒，而且还旦夕按期练功，毫不放松。

　　还有一天的食物，再不走不行。

　　金宏达认为可以先到安图族牧地，购置充足的食物，再到噶达索齐老峰，看看双圣的师兄是否在那儿隐修，或许可以在那儿逗留至雪化，方出犁牛河沿江重返中原。当然要等端木会主放弃追杀，才可在昆仑等候夏季光临。

　　他们却不知，在停留的三天中，对方已先一步赶到安图牧地了。

　　▼第十九章　义释父女

　　柴哲态度转变，表面上看似乎有冲动冒失之嫌，近乎轻举妄动。但进一步分析，便不会觉得突兀了。

　　缥缈神龙掳他到大天星寨，在柴哲来说，其中并无感恩的成分，且有被迫的屈辱感觉藏在心头。被掳时，他正陷于骨肉散离家破日废的困境，缥缈神龙不由分说将他掳走，至舅家避祸的双亲下落？罗龙文的党羽是否追杀不舍？这些事他渴望知道结果，但被掳到湖广，在山区中一住六年，他怎能放得下？又怎能甘心？要说他存有师恩深如海的心念，毋宁说深埋着仇恨的种子来得恰当些，骨肉散离，亲人生死莫辨。但要说他翻脸无情毫不眷念，那也是欺人之谈。

　　追随古灵到西域，可以说全是他一个支撑着大梁，九死一生替端木长风排难解纷，到头来端木鹰扬父子依然恩将仇报，开口就骂举手就打，甚至要返回湖广开香堂，存心要他的命，脾气再好的人也受不了。

　　在司嵩指责他时，他已看出端木鹰扬有置他于死的毒念，那时他便动了一走了之的念头，再加上古灵赠珠示警，他便知不走不行了。

　　弄清了沈襄的身分，听清了高、夏、云三个黑鹰会叛徒的大仁大义行径，试想，他还能替端木鹰扬父子卖命？他是个深明事理明辨事非的人，当机立断唾弃端木鹰扬父子，绝不做职业杀手的帮凶，毅然决定护送沈襄远走高飞，任何代价在所不惜。

　　在他们养伤期间，端木鹰扬也花了两天工夫，居然鬼使神差地走出了迷魂阵一般的黑石谷，踏上了至安图牧地的方向。

　　安图牧地邻着黑石谷，最后一座山峰尽处，便是安图收地的东北角。这是一座三十里方圆的高原牧地，四周山岭围绕，牧地中的林木无法生长，安图族的人不许树木在草原生根，以免牧地被树木侵占，每年大雪光临前，放起一把火，把枯草烧光，等来年雪化后，鲜嫩的牧草便会欣欣向荣。那时，可看到牛羊徜徉其间，好一处远离浊世的和平祥和神仙幽境。附近的几座山谷，是年青男女的爱情之窝，夏秋之间，经常可以看到青年男女的亲友，在谷中架起羊皮帐，由男女双方高唱爱情之歌，亲友们则相互唱和，就地行聘。一对爱侣则一唱一和，徐徐进入山谷，以山林为洞房，两相燕好。双方亲友则在谷前后派人把守，禁人窥伺，于谷口准备两匹健马，给爱侣出谷时乘坐。一对爱侣成亲后，携手歌唱而出，跨上马联辔而回，男递哈达于女家，女递哈达于翁姑，互解腰带各系羊一头，各返己家，禀告族主之后，由坐家僧主婚。方正式送聘礼，订正式婚期，男女点酥油灯，请坐家僧念经，称为洗帐。新娘骑马而来，拜过佛像便算是完礼。数天后，女方的族人到来，方置酒大会亲友。有些在受聘后久未完婚，生了子女由新娘抱来，毫不足怪。

　　结婚简单，离婚也容易。西域人对男女关系看得极为平常，男女间稍不如意便会反目，些须小事也会各不相让，双方走到空旷的地方，各脱下一靴，向空一抛，假使两靴落下时皆向左或向右，两人一笑而罢，携手而回仍是夫妻。如果靴底相对，或者靴口相对，便拔佩刀在两靴之间划上一刀，划土为界，女方返回帐篷，带了所有的物品，索回陪嫁去的牛羊牲口，就此一刀两断，男婚女嫁各不相干，儿女则由男方教养，毫无眷顾之情。

　　到达山谷地区的外地人，如果不知风俗，误闯爱侣们野合的山谷，或者认为谷口的座骑是无主马顺手牵走，那就麻烦大了。不死也得脱层皮，西域人们群起而攻，那还会好受？西域人不论男女，都带了刀，想象得到绝不会仅挨两拳头就算了事，砍掉脑袋并非不可能，平常得很。

　　冬天，山谷成了死谷，不会有人，尽可乱闯。

　　安图牧地并非是与世隔离的绝域，向南翻越五六座山，便是伊克寺草原，这儿也是从毕拉寺通向乌斯藏的古道必经要地。伊克寺到毕拉寺，只有五日行程。

　　踏着漫天风雪，九个人由金宏达领先，一步步向安图牧地走去，沈公子的病与众人所受的伤，在杜珍娘的细心调治下，大有起色，但谢龙韬仍不让沈公子走动，砍树枝织了一具拖兜让沈公子乘坐，轮流拖着冒风雪趱赶。

　　金宏达对这一带并不陌生，岳琪亦略有所知，虽则漫天风雪视线有限，仍可从风向概略分辨出方位。

　　踏入积雪盈立的冰雪平原，白茫茫天地一色，他们便知道已进入安图草原了。

　　金宏达回望模糊的黑石山区，苦笑道：“但愿黑石谷能将他们困住，不然我们仍难脱身。”

　　柴哲摇摇头，大声说：“黑石山区的山都不高，算不得险峻，当他们发觉山谷可以困人时，便会越山而过的，或者逐谷留记深道，不难出困。”

　　“也许他们会知难而退。”

　　“不会的，我知道端木鹰场的为人，他不会轻易罢手的。”高峰接口道。

　　“糟的是我已将偷听到的话全告诉了他们，如果他们能出困，便会追到安图牧地。至于他们是否敢到噶达索齐老峰撒野，便不得而知了。”柴哲接着解释。

　　“可不可以不走安图牧地？”杜珍娘惶然问，她确是害怕端木鹰扬赶来。

　　“杜姑娘，如果不走安图牧地讨些粮食，我们便会冻饿而死，不能不走。”金宏达无可奈何地说。

　　柴哲拂落飘在脸上的雪花说：“防人之心不可无，我们必须作最坏的打算。在距安图族的住处不远，请金兄告诉我。”

　　“你……”

　　“我要先潜入冬窝子看看是否有危险。我们停留了三天，谁知道他们是否会比我们先到？”

　　“我可以伴同你前往么？”

　　“金兄能一同前往，小可求之不得，就此一言为定。”

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