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| 八九 |
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怎么可能是汉字!谷大用惊得呆了,心道:“督公是怎么弄出来的?”只是不待他问出口,一边的皮洛斯已惊叫道:“天啊!两位公公,这是拉丁文!” 张永一怔,问道:“拉丁文?”在他眼中,这图上明明便是汉文,也不知皮洛斯怎么会看成拉丁文的。但皮洛斯斩钉截铁道:“不错。我从小就学习拉丁文,绝不会看错!”他盯着空中那图像,喃喃道:“听说先行者之盒能记录下所留的信息。张公公,您这张残页果然也是先行者的遗物了。” 张永轻轻点了点头。这先行者之盒确实能够解释先行者的语言,但不知什么原理,竟然能将这种语言转变成阅读之人所懂的语言。而那残页应该也是先行者的遗物,这件遗物可能曾经与先行者之盒接触过,所以其实并不是简单翻译了上面的文字,而是如钥匙打开了秘藏一般将全部的图文都放了出来。 难怪被称为神器啊。张永心底暗暗叹息。他这一猜却是深中肯綮,当初埃齐奥将这盒子交给少芸时,曾对少芸说此物能在她遇到难以抉择之事时为她指点迷津。这话其实是西方兄弟会代代相传下来的,说的正是先行者之盒能将先行者文字转变为观看之人最为熟悉的文字之意。但少芸那时并不理解其中真意,只道盒中藏有什么东西,结果打开一看发现是空的,结果百思不得其解,便是阳明先生也猜不出其中真意。张永与谷大用识的是汉文,看到的自是汉文,而皮洛斯虽是佛朗机人,但自幼进入修道院,在修道院里平时说话都用拉丁文,在皮洛斯眼里,自然便是他最熟悉的拉丁文。 此时张永也无暇去管这些猜测对不对。他上前一步,细细地查看着上面的文字。从西番馆秘术师开始,他们都知道这残页乃是图案与文字并重,缺一不可,但这文字根本无人能破解。可只凭图案来猜测,终究事倍功半,疑点重重,也不知有多少错讹。张永接手此事之后,虽然有当初留下的记载作为参考,但仍然有许多处疑难不解。这时甫一触目,才看得两三行,有两处百思不得其解之处便迎刃而解。只是解决之道却非中土所有,他默默想着该如何以针灸术来解决。正想着,耳畔突然传来“轧轧”轻响。 声音是从下方传来的。虽然轻微,但张永与谷大用都是耳聪目明之辈,谷大用更是因为精于机关之术,这座岱舆岛上的一切是他一点点摸索出来的,一听到这个声音,便知是大门被人打开了。 岱舆岛的外侧便是那具巨大的葫芦形器皿。此物引海水入内,再以地热煮沸,使得内侧右边高塔的机括得以运转,这便是岱舆岛能够维持下去的根本。这一套器械设计之巧,便是机关术大高手谷大用也为之惊心。因为海水是咸的,煮多了便会有盐释出,运转时每隔一段时间会自动将煮出的盐排回大海。而海水被煮成热汽推动右边高塔机括的运转后,凉下来成为淡水,又可以供人使用。那机括运转之时,又使得原本暗无天日的内侧有了亮光,同时又将外间的空气引入,换掉里面的浊气。 这物什一环套一环,设计得实是巧妙无比,没有半点差池。便是那扇看似根本打不开的大门,也借助机括之力能够轻易打开。只是岱舆岛如此隐秘,若没有人引路,穿过暗礁群上岛来几乎不可能。更何况在岛周他已布下了两个禺猇巡逻,根本不会放过一个。就算有人能够到得岛上,定然也猜不到入口是在水下。即使能过这两关,外侧他仍然布下一个禺猇留守。这等重重设防,在谷大用看来已是天衣无缝,绝无失手之虞,但这声音表示,有人已经进入到内侧了。他一闪身便走到壁边,从窗中向下望去。虽然谷大用生得肥肥矮矮,这一闪身却动若脱兔,极是迅捷。一到窗边,正看见那扇门正在徐徐打开,一个人影闪身进来了。 “督公,有人闯进来了!” “是少芸吧?干掉她!” 张永仍然死死盯着空中那团亮光,头也不回。原来制造不死人术虽是一门邪术,却与医道中被后世称为人体解剖学的这一路殊途同归。中华医术一直以来都是内科远大于外科,因此有能动外科手术者每每会被传得神乎其神。对于人体解剖学更是短板,唯有新莽之时捕得叛首翟义之党王孙庆,王莽命太医刳剥其尸,量度五脏,审其经脉。但王莽此举主要还是为震慑世人,后来少有继之者。张永精于医道,憾于学医者往往对人身也了解不全,医书又每每以讹传讹,便利用职权之便,多次解剖死囚之尸,将其与流传至今的《欧希范五脏图》对照,纠正了多处错讹。 当时便是西方也少有人体解剖,解剖学始祖维萨里出版《人体的构造》亦要到二十年后。因此说到此时对人体构造的熟悉,张永可谓当世第一。所以当见到先行者之盒中透出的图文,张永真个如入宝山,只觉毕生所学也不如此时观一页所得之多,哪里还能挪开双目?何况这一页就已如此博大精深,现在整本书都在眼前,若能通晓,真个无法想象。虽然他也知道当务之急是该击退来犯之敌,可张永的心里生怕先行者之盒中投出的这图像会突然消失,哪里还肯挪开半步? |
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