290_灞桥风雪飞满天_武陵樵子

二九〇

　　老者哈哈一笑道：“你别问我是谁，我且就这个问题跟各位谈，各位不嫌老朽唐突吧！”

　　“申埠商隐”阅人甚广，见这老叟面带慈祥，知非歹类，忙一笑道：“但请老丈指教。”

　　老者又是一笑道：“指教不敢，我们既能相见，总算有缘，方才姑娘说日间的凝思，与夜间的梦游，不可同日而语，这是不对，因为这两件事，因是发於一个人体上面。”

　　秦素娥道：“却是为何？”

　　老者和祥的一笑道：“我们知道宇宙间万事万物，莫不脱离个理字。”

　　“乌骨针”梁寿道：“这是当然之事！”

　　老者又道：“既然我们知道有了这个理字，不妨依理追求，定可得到正确的答案，而这种答案，也就是人生终结的研究。”

　　长孙骥见那老者言谈之间，神态超逸，至理烁然，心知此老，必非寻常之辈，忙道：“老丈请说！”

　　老者又是一笑道：“我们知道凡是宇宙间万物，只要其有生命体的存在，必须有两种东西构成！”

　　秦素娥道：“哪两种东西？”

　　老者道：“一种是有形的物体，一种是无形的精神，本乎先天之来，有形的形体，本乎后天之养，这两种东西合而为一，发生作用，方始成为一个健全的生命体。”
　　“乌骨针”梁寿奇道：“为甚么一定要两种东西合成，才能成为一个生命体呢？”

　　老者道：“如果一个东西只有物体，没有先天配合的一点灵觉，就等於桌椅碗筷等用具，这些东西，你不去搬它，它是不会动的，反过来说，一个生命，只有先天灵觉而没有得后天的形质配合，就如山野荒墓，古屋钟楼间作怪的鬼魅，这种东西，你是无法见到，所以一个健全的生命必须配先天的无形灵，与后天的培养形体，方能算数。”

　　秦素娥与长孙骥若有所觉的“哦”了一声……

　　老者又道：“因此我们人的生命，在白天里，先后天配在一起，念兹在前，形神不离，故心念一动，形即随之，但在晚间，因后天形体疲累，需要休息，而先天之神，却趁机而游平四野，所经过境界，便成了梦境，因此白日的凝思与夜晚的梦游，皆是此神之所为，所以俗语说：日有所思，夜有所梦，就是这个道理。”

　　“申埠商隐”周桐听得一声豪笑道：“老丈这番话，说得中肯而透澈，真是与君一夕谈，胜读十年书，不过这先天一点灵觉，又是甚么形聚呢？”

　　老者笑道：“上天之载，无声无臭，这本无形象可言，原是先天一团和气，能缩放於无形之中，这种气释谓之真言妙有，在儒谓之太和之气，在道谓之先天一气，能得此气者，则可长生宇宙，与太虚同形，与万物同体，放之则弥六合，卷之则退藏於脏，得此和气者，人祥和慈悲同於天，故吉人天相，失此和气者，人乖戾暴躁违天和，故常遭凶咎。”

　　长孙骥听得一阵默然，一时心思起伏。

　　他虽因得是老者之言，而洞悉天机，但又为人事牵累，而无法作隐逸之想。

　　老者似洞澈他的心思，微微一笑说：“为丈夫者，立身处事，以和为本，以静为基，事来则照，感到遂通，事去则冥，万化归一，虽万象纷纭，需一理满贯，尽其人力，以待天命，我们后会有期。”

　　老者语声一了，已向舱外逸去。

　　长孙骥猛然一声惊叫道：“请老丈留下名来。”

　　身形随之追出，但见风雨飘摇，哪有来人踪迹？他不禁一声长叹……

　　周桐与梁寿、秦素娥三人皆已出来，说：“走了么？”

　　长孙骥喃喃的道：“他的身形好快，就像闪光一样，再等我出来时，已经没有啦！”

　　讲着四人又返身入舱。

　　“申埠商隐”叹道：“这一趟海外之行，使我们感到自己太渺小了“花鸟岛”遇着的黄衣老叟，罗刹岛的黑鬚老怪冉追云师徒，以及适才的那老者，这三人当中最奇的莫过於这老者，你看他谈吐之间，神光飘逸，神态潇洒，神气沛然，神情焕发，就这四个神字，已非常人所能做到！何况他那一篇至情至理的谈话，真是发人深省。”

　　“乌骨针”梁寿道：“我虽未读诗书，但听来却感兴趣。”

　　“无影女”秦素娥看了长孙骥一眼，心神轻松了许多，似乎那老者的一夕长谈，为她解去了万缕情丝。此际天色大亮，风雨也停止了。

　　长孙骥归心似箭，忙叫道：“谭管家，我们现在可以开船了吗？”

　　谭琪应声道：“即时起锚！”

　　边讲之间，随将帆蓬拉起，起锚离开了罗刹岛，那一片狰狞可怕的怪石，在他们记忆之中，留下不可磨灭的印象。

　　此际听得那罗刹岛上，隐隐有人叫道：“小子，别忘了今日的过节，三年之后，咱们再在这里打上一场。”

　　这是“黑鬚怪叟”冉追云的声音，想他伤势已复元了不少。

　　长孙骥叫道：“三年之期，就是无何之约，在下亦要赴罗刹岛一行。”

　　他这时早已存下了个念头，回答之时，也是用千里传声的功夫传出，因此船上数人，全未听见。

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