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▼第五回 武当双燕冲击拳 老道士潜修水波拳 蟠龙侠识破子母镖 湖北武当山,是内家技击的发祥地;山上有不少梵宇道观,历来很多武术名手在那里潜修武技,练气行功,自成一派,代有传人,因此武当派的拳技在武林中日久享有盛名。 且说武当山下有一小市镇名叫草店,那处有个出色的拳技世家,武林中人叫他“柔拳方勇”。 他习的是内家功夫,善用内劲,出拳柔若绵絮,所以也有人叫作绵里拳。 这一派拳技的出手着重黏贴敌人,触着身体轻的被仆开,重的便会内腑受了摧毁。 柔拳不特在中国出名,而且在明朝初年已传到了日本,改名“空手道”,又叫“唐拳”,后来才渐渐混在柔道里面去。 方勇在草店住了几十年,武林中没人不晓到他拳法的超绝,因为内家拳讲究的是练习内劲,方勇平生练柔拳功夫,能够把箱子里的石头,隔着箱子一按,石头便碎开了。 这一手绝顶功夫,内家叫作“发”,是纯用全身内劲透出的,有了这种冲击出手,柔拳便成为击贴敌人的最好拳法,还带着按点穴道的作用。 可是方勇因染有往日绝技不轻易传人的保守思想,他只教授了他的女儿方月娇,和两个儿子方刚、方正。 此外便是一个从小养大的孤儿,名叫金仲华,这个孩子因为聪明肯学,尽得他的秘传,功夫比方刚、方正还胜一筹。 柔拳方勇死后,方刚、方正跟着镇里一班浮滑少年,赌博征逐,两年间便把一副身家花光了。 那时方月娇已去了宜昌外祖家,兄弟两人便在镇里表演一些扑击,讨钱过日。 他的师兄金仲华看到他们年纪还轻,便没有出来闯江湖的大志,有一天故意出言将他们诋诱,说他两人的柔拳还未传得父亲的手法。 方刚、方正年少气盛,果然来找他交手。 金仲华是故意挫他们的锐气的,他施出柔门十二段的双推掌,抵着方刚和方正的四只手掌,马步生根,运起全身内劲,凝神敛气,一会方刚、方正已感到两膝麻痹起来,渐渐踣低,金仲华一变身形,双掌吸着向后一拖,便把两人摔开丈外,面皮也擦破了。 金仲华还说:“你两个不成材的东西,从父亲那里学不到真功夫,还是再找个名师学习才返来和我见面罢。” 方刚、方正自然给他气得青筋上面,可是功夫确斗不过金仲华,只有满面羞惭走开。 他们兄弟经此一激,立志访寻名师,即日便离开草店地方,心想这处近着武当山,平日听人说道山上有隐居的仙人,除了一身武技之外,还懂得养气炼形,如果访寻到这一类的仙人,拜他学些法术,岂不单学几手武艺为高。 于是扮作入山采撷生药的人,携了干粮,走进武当山去。 武当山是一个山脉绵亘的崇山峻岭,周围几百里,林菁深密,峰峦接天,有些地方还藏着毒蛇猛兽,连樵夫也绝迹的。 方刚、方正在山里走了几天,到处是危崖峭壁,山岭连绵,有时见到山上寺宇庙观,他两人进去忠心拜谒,但见到的不过是僧道之流,谈起武术功夫,懂得的也很普通,而且功夫比自己还不上,更难找到一个名手学习。 他两人心目中,便有闻名不如见面的感觉。不过他们还没有灰心,日间仍是穿山越涧,夜里就寄宿在寺观里,遇到没有歇宿地点时,便扒到树上去,用绳子系着身子,瞌着眼达旦。 有一天,他们走进了一个峡谷,忽然林里走出一头四不像来,这种野兽又叫做麋鹿,只中原一带山岭产生,因为生得不像牛马鹿驼,而又具有这四种兽类的形态,所以叫四不像。 方刚带弓便射,那头麋鹿带箭走向山窝。他们从后追赶,跨过山腰,那野兽在崖下一瞬间便失去了踪迹。 他两人好生诧异,细看那兽的脚印,是在一条山涧旁消失的,山涧的尽头,有一度小瀑布飞湍着。 两人看了一会,便飞身跃到瀑布下面,冲着水帘一穷究竟,他们湔了一身水湿,发觉那瀑布掩着一个小山洞,望进去微露一些光线。两个人大着胆子向有光的地方扒进。 他们蛇行越过一条山隙,面前豁然开朗了,原来是一处山腰的陷地,四面山岭像屏障般围着,那片地足有百丈宽阔,满生丛树,林子里有一所茅房,方刚兄弟心想:“这处定有人居住的。” 突然远处传来足声,却是方才那头野兽出现眼前,今番却不走避,但适才背上的箭已不见了。 两人抹了身上水点,跟着向野兽跟前走去,那麋鹿伸直了像骆驼的脖子,望着一株盘根老树咩咩的叫。 他们举头一望,树上有一个白须的道士,手持了尘拂,盘坐树上,旁边有几头大苍鹰,抓着树干蹲身。 他两人都是有武技的人,一看道士的相貌,仙风道骨,稳如泰山,心念这个不是仙人是什么?忙走到树前跪下,口称:“弟子方刚、方正远道访寻到来,乞大仙收留传授法术。” 那道士先望他们一眼,才问他两人的来历。 当他知道两人是柔拳方勇的儿子,便道:“你们先起来,我不是神仙道侣,没有什么飞升脱骸的法术。但你两人能够到来,在道家来说叫得做有缘。我叫绝尘居士,是山东崂山的道士,这几年来躲隐在此间,练一种冲击拳技,正需要找你们柔拳来考验一下,因为我练的就是要破内家绵里拳的功夫。你两人如果吃得苦,就在此住下来,跟我学习。” 方刚、方正见道士不是神仙,心里有点失望,但是他说练得一手破柔拳的绝技,认为学成便可以报却金仲华的一点仇,于是便答应留下来。 自此日夕跟绝尘居士练拳较技,那几头苍鹰每日把一些雀鸟之类擒来,煨熟了山芋充饥,不经不觉习了一年。 原来这道人是崂山上清宫的主持,有名的螳螂拳大师。螳螂拳在山东流行着,是出击敏捷和纵跳灵活的武技,绝尘居士在螳螂派中,算得数一数二的名手。 有一年,西藏有一个高僧梅花上人来到山东,也是专习绵里拳的高手,不过他参杂了龙虎拳宗的奥妙,步如虎扑,身似龙腾,矫捷处比之螳螂拳更为迅速。 他出手时劲从身发,直浸到四肢,拳路包含着:六合,五形,通关,冲击等出手。 他到山东约会螳螂派较技,绝尘被选出来和他交手,第二合便给那藏僧冲跌了。 绝尘在交手时,只见到那藏僧的身形像龙腾虎跃一般矫捷,拳势好似波浪的滚滚冲来;幸而这次只是友谊性质的比试,没有受到伤。 他对于藏僧的拳术十分倾倒,同时也对螳螂拳发生了怀疑,因此便把梅花上人苦苦留下来,在上清宫暂住几天。 每天他都和梅花上人在山前较几手,他明知那藏僧不会将拳法的奥妙传授,只希望从交手当中窥察出来,那知每次合手,藏僧的冲击和鹰隼一般迅疾,绝尘施出最迅速的“鹤嘴百点拳”也无法接近,只是给消解过去,到后来一经梅花上人展开波浪似的冲击,他便不能再接招,败下阵来,始终看不清楚那藏僧的出手。 梅花上人不肯把他的龙虎拳宗变化成的绵拳传授给绝尘,只是对他说:“你们螳螂派的拳法跳跃中没有锐利冲击,受敌时也不易于发劲,你还是从这两点下功夫罢。”说了便辞别绝尘居士下山。 绝尘自此也离开了崂山,到各地去会见武术名手,观摩技击。 他走遍了几省,所遇到的能人,都是一些虚有其名的,或是只长于某一项拳技功夫,和螳螂拳没些关系的。 最后他决心到湖北武当山去,但当他到了武当山后,便知道各寺观的武林中人,门户之见很深,轻易不谈到技击,见面时多是诈作不懂武技,想传些手法更是难于登天。 有一天,他在山里踱蹀着,见天空一群大苍鹰盘旋,不时俯冲下来。 绝尘为要一看究竟,便跟踪上前,他看到一头野狼,身躯有豹子那么大小,背上有一片给猛兽抓着的伤口,已腐烂起来。 那群苍鹰便向它袭击,野狼嗥叫着,跳踉扑噬,终没奈苍鹰的何。那几头鹰子波浪似的看准冲下一啄,两爪同时攫落,野狼腾跃已是非常迅捷,但是,终抵受不了苍鹰的攻势,不一会已遍体鳞伤。 |
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