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四一


  ▼第六章 落败

  猿人心中尽快转念忖道:“这六大高手功力悉敌,经验丰富,此攻被守,首尾兼顾,实是严密坚固无比,若从刚才拼搏过的五百招看来,他们各负奇艺绝技,难分高下,是以使人有无懈可击之感。可是他们六个人的武功绝对不可能一般高下,我只须查看出他们的强弱长短,便有击破他们六大高手联手之阵的胜算。如若查看不出这点,久战之下,我只怕连逃生的机会也没有……”

  这念头在他心头只不过一掠而过。

  他念头方落,突然脑际灵光一闪,不必多想,登时把这六大高手的强弱高下分得一清二楚。

  像这种武学上的题,尤其是涉及活动的对象,而又计有六人之多,实是复杂得比五星度还甚,除了猿人这等具有宗师身份之人,谁也休想理得出一点头绪来。

  但听猿人长啸之声倏起,撕破了黑夜的沉寂。

  只见他长臂连连摇动,指东打西,霎时间与那六大高手激斗做一团。

  圆音大师等无不全神贯注,严密攻守。

  六个人虽是各占方位,互有远近。可是每一个人的进退,都与其他的五个人紧紧扣住,生像是一个人化出六个身子,心念互通,是以不论是抢攻或援守,都浑如一体,全无丝毫空隙。

  但六七十招之后,圆音大师心灵中首先出现警兆,眸子一闪,但见同阵的五人当中,那铁胆包啸风也双眉深锁,显然也是心有惕凛。

  圆音大师心下大为凛然,心想那包大侠不知是不是与我一般,发现那猿人这回出手,味道全然不同,大有成竹在胸之慨。

  而且奇妙着层出不穷,使我们六人联手的好多招威力化解于无形。

  若是这样耗下去,纵是再拼斗一两千招,我们还是无法合力施展那三才连环杀手……

  要知圆音大师虽然不是在武功上高于其他的人,但他在少林寺修练数十年,观遍本寺千百种奇功秘籍,乃是承继达摩祖籍佛门降魔心法嫡传之人,至于林虚舟。钟无垢。李玉真等,都不过是从少林分出去的家派,虽说绝学造诣亦在武林大放异彩,但见识胸襟,终比不上圆音大师。

  另外那冀北名家铁胆包啸风,他一身武功渊源,乃是中原数千年流传下来的绝学,是以不受少林武功围限,见地另有境界。

  因此他也感觉出猿人这一回动手,与早先那次的微妙区别。

  但他智慧识力略有不及圆音大师,是以还未有具体的概念。

  他们七个人又封拆了百余招,在旁人看来,他们当真称得上动如风火,静如山岳。

  尤其是六大高手以移形换位的上乘身法交错攻守之时,几乎连人影也看不清楚,只觉眼中一花,这些人都换了方位。

  圆音大师已隐约算得出他们将在何时遭遇何种命运,但这等形势,在他却有心无力,难以力挽狂澜。

  这位少林高僧弹精竭智找寻对策,几乎为之呕心沥血,可是猿人隐隐控制了局势,使人有如身在命运之神的樊笼内,全然无法自主那种无可奈何之感。

  他在万般无奈之下,忽然转眼向阮云台望去。

  这原是无意识的动作,压根儿没有指望阮云台能够怎样。

  目光到处,只见阮云台仰崖而立,仰头向天,身子动也不动。

  圆音大师在印象中晓得他已经这样地站了很久,只不过一直全神对付猿人,能分得出来的少许心思,又用在如何扭转这局势上面了,是以直到这刻,才觉得奇怪,心想:际先生走出凹洞外面,已嫌大意。

  何又仰首凝望?

  这位高僧灵台澄明如镜,念头到此处,忽然有悟于心,登时收拾起一切妄想杂念,全力用在这场有生以来最艰险的拼搏苦斗上。

  阮云台瞧也不瞧众人一眼,迳自仰首望天,凝神思索。

  他的辛苦忙碌一点也不逊于圆音大师,唯一的区别是他用心灵而不是肉体的活动而已。

  在这短短一盏热茶时间之内,阮云台几乎已压榨出每一滴智慧,推算这场古今难再的大战的变化和结局。

  目下他对猿人的情形更了解,已有足够的资料让他施展心算神通了。

  他终于从黑暗虚空中收回了眼光,轻轻吁一口气,情不自禁地举手抚摸鬓发,忖道:明儿揽镜自照,这头上必定再也找不出一根黑发啦……

  这一阵自怜的伤感乍现即隐,阮云台微微探一下头,好像用这动作抛开那阵伤感,接着振起精神,转眼向战圈望去。

  那些风驰电掣如兔起骼落的人影,在黑暗中瞧得他眼花擦乱。

  当下举步奔去,直八庙内,旋即带强烈的光亮奔出来,原来在他手中,高擎着四支熊熊火炬。

  他把火炬分插在战圈四周,相隔虽远,但这些光线已足够照亮二十文方圆的地面。

  圆音大师,阮云台站在一支火炬边,与战圈相距不过是三四丈之远,高声说道:“敢问天道众生寿命长短不同,大师属何天寿?”

  这话问得没头没脑,甚是古怪。

  偏偏圆音大师能够回答,应道:“善哉,贫憎若有刀利天寿,已是心满意足了。”

  众人之中,只有钟无垢皈依旁门,深通佛经,是以大约知道一点意思。

  她只知道在佛家经说中所谓无道众生乃是指居于欧界、色界、无色界等二十八天的一切众生。

  所谓欲界天是指四大王天、刀利天、夜摩天等六天。

  色界天是梵众等十八天。

  无色界天是空无边处天等四天。

  至于刀利天之诸,一生寿命则是居于千岁。

  但这刀利天却是以人间的一百年作为一昼夜来计算。

  钟无垢身为佛门弟子,可一点也不明白阮云台何以会突然向圆音大师问起这等问题,不过她对于阮云台的博学多闻却暗暗佩服之极。

  只听圆音大师反问道:“阮施主这一问从何处来,从何处去?”

  阮云台应道:“来时乘般若船,渡生死海。去处要寻阳罗尼也!”

  他们在这等死生相搏之际,忽然谈起禅机,使人不禁泛起了不合时宜之感。

  那圆音大师虽是分心说话,但猿人显然也不敢轻轻放过阮云台的每一句话,是以也用心听想,故此局势一仍旧贯,毫无变化。

  众人当中只有钟无垢暗暗思道:“阮先生回答的意思是他乃是乘智慧之船而来,渡过生死之海。去处则要寻陀罗尼。这陀罗尼乃是经文译音,意思是说秘密咒文,莫非阮先生精通密宗神通,当真有秘密咒文可以对付这万里飞猿?”

  她的胡思乱想也不算怪诞无稽,一则密宗有这等惊世骇俗的神通手段。


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