萍踪万里录(6)_上官鼎

六

　　忆君将玉佩移至月光下，只见上面刻着‘祥云瑞霞’四字，雕塑甚为精巧，想是初生婴儿所配压惊饰物。

　　凤霞头扬起，一双美目中显出茫然神色，她原来就极其平淡的生涯，实在无甚值得留恋，除非是远在漠北的父母，还有就是可亲可叹的杨凌云了。在往后一年中，与其在充满愧恨哀怨里过活，还不如此刻一死以谢凌云好些，凤霞心内如此想着，凄凉笑靥上挂着两行晶晶泪珠，在闪闪发亮。

　　忆君瞧着她似悲似喜变化万千的表情，童稚心胸中也冒出一股无名不祥之思绪。

　　“姑姑，怎么啦？同君儿一道下山吧，我父亲一定会替你将事情办妥的。”忆君悄悄说道。

　　凤霞摇摇头，在今后一生中她已不愿再见任何人，只见她在地上写道：“君儿，答应姑姑，在十年以内你一定要好好练功，达到返尘还虚之境界，并且十年后亲自将这玉佩带去蒙古，答应我！”

　　“姑姑相信我，君儿一定遵照姑姑所说，十年内决不出家门，练成两位师父传给我的武功，并且要亲身将玉佩送至蒙古，不过姑姑将来要到哪里去呢？跟君儿一齐回家，亲自教我不是更好吗？父亲一定会答应的。”

　　凤霞也被他深情感动，喜爱地抚摸忆君头顶，她想以君儿超人天资，十年内当可将秘笈所载功夫大致练就，那么挟绝技跋涉大漠，即不会有什么危险了。

　　蓦然她发觉已时过子时，凌云失去生命之躯体躺得过久。于是她倏然起立，幽幽目光中射出依恋光辉，瞧了君儿一会。

　　君儿只觉她目光中有一种特有气质，在以前他从未领略过，包含有勉励，企望，还有女人天怀的母爱光辉，这在他是从未感受过。

　　凤霞提起地上遗落的‘青霞剑’，缓缓踱至巨石旁，突然掌剑兼施了个方围一丈之深坑，然后走回凌云身旁，轻轻剥下凌云身上黑色天池宝衫。

　　凤霞自己也将宝衫脱下，连同‘青霞剑’‘金蛇灵鞭’一并交至忆君手中。写道：“此两件衣衫不畏任何宝刃暗器，名为‘天地黑白二宝衫’剑名‘青霞’鞭名‘灵蛇’，你要好生保管，不可失去了。”

　　凤霞待忆君点头知晓后，一旋身将地上凌云抱起，转脸往忆君挥挥手要他离开。

　　忆君顿觉事态不妙，急呼道：“姑姑你要干什么？不要丢下君儿啊！”

　　凤霞为这黯然神伤，知道这事是瞒不过虽尚十分幼小的君儿，蹲下又在地下写道：“君儿！别了，记着好生努力练功，那么姑姑就喜欢你，千万不要辞苦怕劳，要有恒心地练下去。”

　　“今日之事不要任意告诉别人，只当作是一回梦境，梦境原是虚无飘缈的不足记忆的。”

　　凤霞写完一转身，足尖微垫，一拱身形挟着凌云，从上投入所掘坑穴中。

　　忆君连忙向洞奔去，尚未来得及见他们最后一面，突然一股怪风从穴中发出，两旁陇起碎石，像遇着千斤吸力，都不由自主投向坑中，一会凤霞，凌云身上堆起莹然坟墓。想是她自尽殉身，临终时使出‘天阴正气’将碎石啄得盖上。

　　忆君看到这怪现象，不禁哑然失色，好久好久才惊醒过来，立刻奔至坟旁，放声大哭，哀哀地哭声，使本已甚寒之山巅更加上一层悲愁。

　　这时一片马云不知从何而来，将灿烂明月掩去，大地上，立刻黑暗沉沉，忆君在恍惚中好似听得凤霞与凌云合声说道：“君儿！好孩子别哭了，这一切都是上天安排，任谁也不能预料，努力吧！君儿！我俩在天之灵将随时在你身侧，保护你，帮助你，君儿！练成绝世神功，去完成我们未曾作到的除暴安安良，行侠济世的工作，成为武林玄机之第二……”

　　忆君擦干泪水，心中默默发誓道：“两位恩师放心吧！君儿一定竭力达成你们愿望，尽到仗义除奸，济世安良的责任，姑姑，安息吧！”

　　忆君虽仅与他们相处一夜，然而凌云清俊威武，凤霞柔媚多情的面容已深深印在他无邪的心中，永远永远再也不会磨灭。

　　忆君目注着两位陌生人，两位思师，两位可爱的人坟墓，似乎还隐隐听得到他们朗朗笑语，尤其是那美丽的姑姑，清秀绝俗的姿态更是如在目前。

　　露霜轻阵，忆君蓦然觉到了身上寒冷异常，腹中已早已空空如也，想起家人围桌而坐，盘中热气腾腾，恨不得插翅飞回，尽情享受一番，如不是心中仍愁思未泯，他一定会冲动得大叫起来。

　　淡淡的月光洒在地上，刚发牙的树枝籁籁随着夜风恍动，忆君拖着斜斜的影子走向归途，在他幼小的心灵中第一次感到异样的空虚，如水月光下，他细小的背影逐渐消失在山坡转角处。

　　在蒙古西南部，拜达克里河沿岸，分布了许多族落，各族都有一个酋长，掌管部族大事，然而因部落过杂，时常因地盘，利益而起纠纷，以至后来形成各部落间，相互仇视，杀戮天算，流血事件层出不穷。

　　正当各部落即将展开仇杀之际。适有一位汉人名叫杨守德，介守其中，以其大公无私，仁义为先的精神，化解了一场莫须有的争斗。

　　杨守德一个局外之汉人，凭什么能令骠悍的游牧民族，受其感化，说服，这当然也有一番道理。

　　杨守德祖籍河南，家传医术异常精良，然而杨守德认为真正济世救民，就要深人穷乡僻壤。救治那些恋荒夷地，知识文化落后的人民。

　　于是他抛弃了偌大家业，携妻远走他乡，悬壶济世。有一次杨守德巡游到蒙古，正值当地疫疾盛行，土民病死无数，到处可见暴尸野外，一片冷清凄凉，已快到殆尽之地步。

　　杨守德仁慈为怀，眼看这浩大流役，不禁大为悲痛，立刻着手救人消疫。

　　杨守德医术十分到家，不出半年，当地居民竟告痊愈，使整个大地又回复生机。

　　当地居民自然对杨守德感恩图报，凡是他的事物，莫不争先与之办好，关于他的一切言行，也莫不视为法谕，遵行笃守。

　　杨守德在完成了这一项救世工作后，本想就取道返乡。然而因为三十多酋长率领着族民，跪地哀求其留居蒙疆，杨守德众求难辞，也只好答应下来。

　　隔了不久，各族间仇隙愈盛，甚至要演成大规模血斗，杨守德眼看他一手回春的世界，怎肯让他们再历一次更惨痛劫数。

　　于是有一天召集全境三十余族酋长，齐集一处，向他们解说战争残酷，应以和平途径来解决。

　　杨守德在他们心目中早已和神明相等，当然有此号召力，虽然当地民风强悍，事事大都以武力解决，更何况这种有关地盘，全族利益之争，向来都是诉诸以武力的。

　　然而杨守德到底以他声威与众望，使这血雨腥风化成玉帛。他使他们互相团结起来，共推其中一酋长为众族首领，这样一有纠纷即可近之于法，才能求到公正的裁判，做到合理解决。

　　经过十余年，全境受到杨守德仁德，居然相安无事，而且甚为团结，蒙疆人民不比中原一结民众，民心甚为笃厚诚朴，当他们敬重爱戴某人时，甚至愿抛去其生命来报答他也在所不惜，因此杨守德在此受到了特殊优遇，而他本身医术又更为精进，声名大震，全蒙疆莫不知有一位‘回春手’杨守德，各族酋长都争相与之接纳，以能与其为友为莫大荣耀。

　　且说杨守德身处异域，一晃间已有二十年，当他四十七岁这年，发妻竟老蚌得珠为他生下一麟儿。老年得子当然欣喜异常，各族酋长也为他盛大庆祝。

　　说巧不巧，就在同天乌拉族酋长石威也获一女，杨守德与石成相处最好，平时交相往从情谊甚笃，在大庆祝宴上两人各抱子相誓结为亲家，将来二儿成人后互结为夫妇。

　　杨子取名凌云，威女取名凤霞，两人受到长辈爱护逐渐成长。凌云生得豹头坏耳，臂力过人，性格暴躁粗扩好斗，蒙古人擅长骑射，摔交，在他都能精通异常，普通四、五个童子联合起来也不是他对手。

　　凤霞刚好与其相反，虽不像闺阁弱质，但性格温柔随和，丽质大生。

　　他俩真像天生一对，自幼要好得形影不离，终日云不离霞，霞不高云，尤其凤霞一直依靠着凌云保护，免受了许多顽童或负，使凌云更表现出大丈夫气概。

　　两人的童年如甜蜜般度过，然而人有悲欢离合，上帝似乎忌嫉他们太过幸福，就在他俩十二岁时，发生了一个惊人变故。

　　且说蒙疆最大灾患，并非天灾，水灾，而是成群的俄狼。一群饥饿狼队往往聚集数千数万，游荡漠海，任何生物退之，皆无法幸免，尤其是被食后尸骨无存，惨不忍睹，所以居民视其为最大改害，想尽方法也要消灭这些穷凶恶极的野狼。

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