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二九

“就是说你非江湖中人，对江湖事务，什么都不懂。” 　　“那唇典跟谁学呢？” 　　“是老江湖全懂，你可以跟你老婆明珠那丫头学呀！” 　　石中玉晚上回房，头一个事，就是脱光了裤子，叫袁明珠看看屁股蛋子上是否真有一颗梅花红痣。 　　袁明珠一看，可不是真有青铜钱大小的一朵红梅花，他这才确定老要饭所说的一点不假，然后问道：“珠珠，你会江湖唇典么？” 　　“嘻嘻！姑奶奶生在江湖，长在江湖，不会唇典还算江湖人么？”接着反问道：“你问这干嘛？” 　　“化子伯伯叫我向你学江湖唇典。” 　　“好哇！我马上教你，不过么……” 　　“你又不过什么呀？” 　　“教你可以，你得先拜师！” 　　“哈哈！向老婆学黑话还要拜师？” 　　“当然啦！要学就拜，不学拉倒！” 　　“天底下哪儿有向老婆拜师的？” 　　“在江湖上这叫传道，你不拜谁会教你？” 　　“老婆教啊！” 　　“不行！不拜师不教。” 　　“你当真不教？” 　　“不教！” 　　“果然不教？” 　　“当然不教！” 　　“那好，你不教，可别怪我关你的禁闭。” 　　“关我什么禁闭？” 　　石中玉在她耳旁不知说了什么，就见袁明珠脸红的跟红布一样，笑驾道：“不要脸！” 　　“你要真不教，我就那么干啦！” 　　“死人！你真能缠人！” 　　“这么说你答应教啦！” 　　“没法子，怕你关禁闭么！” 　　“啊哈哈哈！”石中玉乐透啦！ 　　袁明珠开始教他唇典黑话。 　　谁知，袁大妹子在老公前拿了半天的翘，可是到了真教起来，可就不知该如何教法啦！哎唷一声道：“老公啊！咱们由哪儿教起呀？” 　　“随便由哪儿教起不全是一样，你随便教，我就跟着随便学啦！” 　　“‘咳！只好如此啦！我先教你数数好不好？” 　　“好！你怎么教都好。” 　　袁明珠把左手张开，用右手中指从左手拇指按起，按一个数一个数，是一、二，三、四，五，然后再从左小指扳开一个数一个，是六，七、八、九、十。 　　石中玉道：“我请你教唇典，这么数还用你教哇！” 　　“不这么数，一开始就用唇典，你能懂么？听着！” 　　她又开始按手指头了，这回数的可不是一、二、三、四、五啦！而柳、月、望，在、中，然后往外扳指头，而是神、兴、张、爱、居、啦！ 　　石中玉听了之后道：“嘿！真有意思！” 　　“有意思吧！你自己数数！” 　　石中玉按柳、月、望、在、中、神、兴、张、爱、居，数了一遍，袁明珠道：“很好，孺子可教也！我问你，八三一怎么说？” 　　“张、望、柳啊！” 　　“答对啦！” 　　石中玉道：“往下教吧！” 　　“好！听着！东、南、西、北，唇典叫阳、墨、道、妾。” 　　“东、南、西、北叫阳、墨、道、妾！” 　　“对了！官衙叫六扇门，拿强捕盗的官差叫鹰爪孙，和尚叫花疤！吃饭叫上啃，喝酒叫抱瓶；有钱的人家叫水多，银子叫鱼，有钱人家银子多，叫水多鱼旺！土匪叫捻子，也有的地方叫棒老二，请问贵姓叫春个万，马叫风子，驴叫儿子，狗叫皮子，老百姓叫林子！如果狗叫了，叫皮子炸了，老百姓大伙追来了，叫林子发！拦路打劫叫剪路，灯叫亮子，火柴叫迸星子，钱叫杵，一吊钱叫千杵，点火香叫火邱，壶叫龙头，碗叫凤尾，袄叫称吉，鞋子叫芦言，袜子叫汪……” 　　袁明珠花了五天的时间，把江湖常用的唇典大致都告诉了石中玉，而石中玉真有入耳不忘之能，全记下了。 　　老化子这天道：“中玉呀！你先跟你岳父同小丫头学点江湖经验，我老人家出去踩踩，也许能踩着点你仇家的蛛丝马迹！” 　　老化子说完了，走了。 　　石中玉每天跟阿珠腻在一起，度他们的蜜月。 　　袁明珠道：“郎啊！天天在屋子里滚，腻不腻？” 　　“哈哈哈哈！美人在抱，我一辈子也不会腻！” 　　“死相！我是说，你没跑过扬州，咱们白天里到处逛逛，也好叫你这土包子开开眼界，晚上嘛……再……嘻嘻！” 　　他二人逛开了扬州的风景名胜。 　　扬州的风景、名胜、古迹，值得一看的地方，实在太多了。 　　在古迹方面就有楼、桥和庙宇。 　　楼！就有腰缠十万贯，骑鹤上扬州的“骑鹤楼”和粱昭明太子撰文的“文选楼”与隋炀帝的“迷楼”。 　　不过如今“骑鹤楼”已成了大酒楼，已落入了四大盐商姓汪的手中了。 　　再说桥，其实扬州的桥并不多，要比起苏州的三百座名桥来，差远了，不过因当年小杜(杜牧)一句诗：“二十四桥明月夜，玉人何处叫吹箫！”才把扬州的桥，抬上了台面了。 　　二十四桥，只不过是一座桥的名字而已，并不是二十四座桥梁。 　　当然啦！像五亭桥啦、万岁桥啦、开明桥啦、通泗桥啦、太平桥等等，也还算不错啦！ 　　至于庙，可就多啦！大多数都是千年古刹，并经历代增添改建，可就大有可观啦！ 　　这夫妻俩，首先去了“天宁寺”，天宁寺可算扬州第一古刹。 　　二人进了天王殿，殿中只有一座大佛，栩栩如生，挺着一个大肚子，露出了肚脐，令人看了发笑！原来是大肚弥勒佛！其旁有副对联云；大肚能容，容天下难容之事； 　　慈颜常笑，笑世间可笑之人。 　　他们又去了殿后，见一巨钟，据当地人说：这钟一响，声音十里，宋，孚禅师在寺闻声顿悟，曾作颂曰： 　　三十后前未遇时。 　　一声鼓角一声悲； 　　如今枕底无闲梦。 　　大小梅花一任吹。 　　真是禅机无限。 　　看完天宁寺，他们又转到了“史公祠”。 　　明末，史可法镇扬州，清兵围城，城破殉国，遗骸不可得。次年其家人举袍笏招魂，葬衣冠于梅花岭上，后人更立史公祠于衣冠冢侧。 　　黄文涵曾题一联曰： 　　万点梅花，尽是孤臣血泪； 　　一杯故土，还留胜国衣冠。 　　另又一联，不知为何人所作，联曰： 　　殉社稷，只江北孤臣，剩山残山，尚留得风中劲草；葬衣冠，有淮南杯土，冰山铁骨，正好伴岭上梅花。 　　大节昭然，千古共仰！ 　　石中玉问道：“满虏入关，曾经扬州十日，嘉定三屠，扬州十日，就是报算复，史可法之死在城破之前，杀满州鞑子杀的太多，怎么还准许史阁部立祠呢？”

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