虚阁网 > 秋梦痕 > 索仇门 | 上页 下页


  “一匹马值一万两白银?乖乖隆的咚!您有那么多银子么?”

  “没有!”他答的倒干脆。

  “爹!咱们没银子,还怎么买?”

  “笨蛋!没银子想法呀!糊涂虫!”

  “爹!没银子还有啥法子好想?”

  “咱们洞里头不是有两颗珠子么!”

  “您说的可是照明的那两颗‘夜明珠’?”

  “当然啦!那是价值连城的无价之宝!”

  “爹!夜明珠虽是无价之宝,可是谁又买得起呀?”

  “你小子真笨!没有买得起,不能用它换马么?”

  “人家肯么?”

  “咳!浑小子,千里马虽罕见,但总有产地,可是夜明珠确是稀世之珍,要不是为了买马,我还小换呢!”

  “爹!您要把这两颗夜明珠换了马,这洞以后还怎么住?”

  “你小子浑蛋哪!谁说一颗珠子换一匹马,他奶奶的,一颗珠子换两匹马,我老人家还不愿意呢!”

  “嘻嘻!我看你是一厢情愿!”

  “小子!别管一厢情愿不一厢情愿啦!咱们到时候一试便知!”

  “爹!那咱们明天就上路!”

  伊犁!

  古代为西域的“乌孙国”实是天马的故乡。

  天马的故乡?有说乎?

  有!原来在公元前……九年,乌孙玉昆莫,向天朝(汉朝)求亲。汉武帝刘彻,便把江都王刘建的女儿细君郡主,封为公主,嫁给丁昆莫!同时嫁的还有位解忧公主,二人同侍昆莫!在昆莫求亲时,献给了汉武帝向千匹大宛汗血马。所以说,伊犁是天马的故乡!

  当时的乌孙,乃是乌孙族和突厥等游牧部落的游牧场,而今的伊犁,已变成了维吾尔族和哈萨克人农耕和游牧的混合区了。

  维吾尔人,大多从事耕作。

  哈萨克人呢?他们仍然生活在马背上,从事爱水草而居的游牧生活。

  新疆,本来就是瓜果之乡,而伊犁的苹果,更是举世闻名,不但大、香,而且甜、脆而多汁,吃起来,过瘾极啦!

  伊犁的建筑,别有风貌,也许受地理环境的影响,全都向下发展,仅有窗户在地面上,有一半在地面下,这一来不但保凉、保暖,而且可避风沙。

  伊犁的建筑,外表看起来,并不起眼,可是进屋一瞧,哇,富丽堂皇,简直亚于小皇宫。家家院内,种树,植花,一片青紫艳红。

  话说,石中玉爷俩,来到了伊犁城,找个客栈住下吧!

  客钱?

  新疆全省,当年根本没这个名词,那旅客住哪儿呢?

  你们先别慌,住,不成问题,新疆虽没有专门接待旅客的旅社,可是家家全都可以招待旅人寄宿。

  怎么会这样?

  边疆民族,本来天世好客,维吾尔人尤其特别好客,家家户户全把最好、最大、最豪华的房间,做为客房,远客到此,不论识与不识,全都热情招待,而这热情招待,绝无虚假,完全发自内心。

  这爷俩选了一户较大的人家,住下来,可巧,家正是伊犁维吾尔人的一位族长之家。这位族长,一见有汉客到,以最高的热诚,来款待远来的汉客,他把所有在伊犁维吾尔族有头有脸的全请到家来陪客,午宴居然是维族最高的全羊大餐。

  族人按长幼之序就坐之间,家人立即送上了洗手水和毛巾。

  原来新疆的民族,吃饭不用筷子,全是用手抓,所谓“新疆抓饭”,故在饭前必先净手。

  大伙净过手之后,宴席开始。

  石中玉爷俩一年全是美酒佳着,除了全羊席之外,席上还有各色水果,以及新疆人最爱吃的“馕”,最后由一架小餐车推上来的是烤全羊,羊头上还系了一条红绸。

  石中玉爷俩,久居塞外,深懂维吾尔族的生活习惯与礼节,他们知道,这烤全羊是先敬主客,而主客必须先将羊头上的肉,割下一块来吃,并要夸赞羊的味美,与女主人的烹调手艺高明。

  这爷俩取出身上的小刀,割了羊头上的肉,吃了之后,赞不绝口。

  老族长一听他们爷俩居然满口流利的维吾尔话,这才问道:“你们两位会维吾尔话?”

  石中玉笑道:“老族长,我是在维吾尔长大的呀!”

  老族长听了,也哈哈大笑道:“我看你们一身汉装,以为是从内地来的呢!原来是老维吾尔啦!便不知你们住在维吾尔哪里啊!”

  石中玉道:“我们住高昌古洞。”

  “高昌古洞?吐鲁番以后是高昌国,你们莫非住在吐鲁番?”

  “虽不中,亦不远矣!我们住在吐鲁番与乌鲁木齐之间,天山中的一个古洞,这古洞乃高昌国时代留下来的,所以我叫它高昌古洞。”

  好!好!好!咱们成了一家人啦!“

  匡广义也笑道:“咱们本来就是一家亲么,想当年,我们大汉公主,不就嫁给了乌孙王昆莫了么!当年的乌孙,成了今天的伊犁,说不定,咱们还是亲戚呢!”

  他说完了,全体主、客,皆哈哈大笑。这一来,双方更加亲热了。

  筵罢,接下来的是余兴节目。

  大家到了屋外广场,不一刻,就有很多人拿着乐器,开始演奏!乐器还真多,有:

  拨弦的“独他尔”。

  弹弦的“丹不尔”。

  接弦的“艾捷克”。

  以及月琴、琵琶、三弦、四胡、扬琴,还有横笛和竖箫。

  这么多的乐器,根本没人指挥,居然抑扬顿挫,配合得天衣无缝。

  乐声悠扬,真不愧是“龟兹之声”。

  而新疆更不愧歌舞之乡。

  首先就有一位非常美艳的少女,进入场中,随声起舞。

  族长对他们两位介绍道:“这是小女阿燕。”

  啊!族长的娇娇女呀!他们爷俩带头鼓起掌来,这一来,掌声雷动。

  这位阿燕姑娘,向四周鼓掌的人们,行了个罗圈礼之后,翩翩起舞。

  新疆舞,豪情飞跃,多采多姿,由于地理环境,山水纵横相映,沙漠绿洲相间,辽阔的地域游牧生活,使得新疆的歌舞,充满了奔放的热情,节奏明快利落,表现力强的特色。

  阿燕姑娘,随着手鼓“达甫”的音律节奏,边跳,边舞!

  她随着乐器的伴奏,跳了一节之后,其他的少妇长女,也进入场中,参加舞蹈的行列。

  她们的舞姿妙曼,使人想起了唐朝诗人白居易的诗赞曰:

  胡旋女、胡族女!
  心应弦、手应鼓!
  弦鼓一声双袖举。
  回雪飘飘转旋舞。
  左旋右转不知疲。
  千匝万周无已时。
  人间物类无可比。
  奔车较缓旋风迟。

  白老夫子的这几句诗吟,的确贴切极啦!

  她们全体舞了一节,音乐暂停了,舞者纷纷走出场外。

  她们要干啥?不跳啦?

  非也!非也!

  原来维族的姑娘们,热情豪放而大方,她们是出场主动邀请男伴的。

  小伙子们,纷纷应邀下场。

  这时阿燕姑娘却看中了这位汉客石中玉!

  石中玉从小就在维族的环境中长大的,这是小卡司,立即随姑娘之场,相对的舞上了。

  由于他们俩的舞步纯熟,舞姿妙曼,其余的人,舞着舞着,全停下来了,完全看他们表演了。而他俩也不负重望,表演了个“淋漓尽致”。


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