江湖奇侠传第三十七回　未先生卜居柳仙村　沈道姑募建药王庙(3)

第三十七回　未先生卜居柳仙村　沈道姑募建药王庙(3)

　　曹上达怒道：“几颗桃树，值甚么银子？照他买进来的业价，给还他一半；赶紧滚出柳仙村。我这里立刻派人去接收桃林，接收了便是我的产业。药王庙，要施舍给谁，只由得我！谁管他甚么道姑道婆？”两个蔑片听了，自然随声附和，也主张是这么办理。

　　再说未老先生见两个篾片走后，知道不久就有曹家的人前来接收产业。心想一时将家搬到甚么地方去住呢？药王庙虽是特地建筑了施给那老道姑的，然道姑经年不来，也不知道他的行踪所在。那道姑的年纪，已有六七十岁的模样了，这一年来没有消息，说不定已是死了。我何不暂时搬进庙里去住？道姑来了，临时让给他也不迟。不来，我就住下去。

　　未老先生计算已定，实时带了一个工人，拿了扫帚，到药王庙去打扫房屋。走到庙门口，未老先生正从怀中取出钥匙来，打算开发庙门上的锁。一看门上，不觉吃了一吓，那锁已不知去向了。庙门只虚掩着，像是曾有人进去了的。回头问同来的工人道：“有谁进庙里去了吗？”

　　工人道：“只怕是曹家打发人来看，旁人是不会擅自将锁打开的。”工人说着推开庙门。

　　未老先生走进庙去，看神殿上已打扫得十分清洁，神龛上原来只有神像，没有帐幔的，此时已悬挂了颜色很鲜明的绸帐。龛前神案上，陈设了香炉、烛台、木鱼、铜磬，都很精美。案前的拜垫，都已铺好了，只不见有人。

　　未老先生不由得非常诧异。放开嗓音，咳了一声嗽。就见一个年约十五六岁的癞痢头小和尚，从神殿后面转出来，从容不迫的向未老先生合掌道：“小僧奉了师傅的命，刚到这里来，因恐怕惊动施主，又得派人来帮同打扫，所以还不曾到府上来。果然施主一听得说，就带人携着扫帚来了！”

　　未老先生听了这些话，一时竟摸不着头脑！暗想我平生没结交过和尚，这小和尚的师傅是谁？如何能打发徒弟来，强占旁人的庙宇呢？难道出家人，也能像曹上达那么横蛮不讲理么？曹上达仗着有钱有势，人家不敢惹他。这小和尚的师傅有甚么势力，来强占这庙宇？并且真是有势力的和尚，强占了这个小小的药王庙，有甚么用处？

　　未老先生一时想不出这道理，就对小和尚说道：“这庙已施给了一个老道姑；他经年未曾来住。于今我自己的产业，已属了旁人，只得暂时到这庙里住住。所以带了扫帚来打扫，并不是来帮你打扫的。你师傅只怕是弄错了，这庙原是建筑了施给道姑的，不曾施给和尚！”

　　小和尚似乎吃惊的样子，问道：“我师傅说，施主甚是富足。怎么只一年下来，产业就已属了旁人呢？莫不是因建筑这药王庙，花的钱太多么？”

　　未老先生摇头叹气道：“这都毋须说了。总之，这药王庙已不能再拿了施给和尚。请你回去，照样对你师傅说罢。”小和尚笑道：“施主弄错了，我师傅并不是和尚，就是去年在这里替两位令孙治伤的道姑。施主特地建筑了施给他的，我师傅因为还有些事不曾了，不能就到这庙里来，又恐旧施主盼望，所以教小僧先来，以便朝夕伺候香火。”

　　未老先生禁不住笑道：“你这话说的太离了经，你是个和尚，怎么能认道姑做师傅？这就未免太希奇了！”

　　小和尚也笑道：“一点儿不希奇，将来施主自能知道和尚认道姑做师傅的道理。施主若此刻不相信小僧是那道姑打发来的徒弟，小僧这里还有一件可做凭证的东西。”说着到神殿后，拿了一卷纸出来，展开递给未老先生看道：“这庙宇的图形，是一正一副，小僧师傅交给施主的，是正图，副图在小僧这里。施主可以相信了么？并且师傅不久就要来的，小僧岂能支吾过去？”

　　未老先生看这图形，和前次的图形，丝毫无二。又见小和尚虽是个癞痢头，满身满脸的污垢，然言谈举动，不像是个作恶害人的人，心里已知道不是假冒的了。只是心想怎么来得这么不凑巧？他既来了，却教我一家一时搬到那里去呢？未老先生是这么踌躇着，不得计较。

　　小和尚问道：“施主毕竟是怎么一回事，轻容易的就把产业属了旁人，难道施主府上，又遭了甚么意外的事吗？何妨说给小僧听听呢？小僧师徒托施主的庇荫，应该能替施主分忧才是！”

　　未老先生无端遭此横逆，心里自不免有些抑郁，想向人伸诉之处。今见这小和尚虽年小腌脏，说话却像很懂情理的，当下忍不住长叹了一声，将曹上达平日的行为，及这番逼买桃林的举动，说了一遍。道：“于今是没有黑白的世界，我风烛残年，原是想多活几春。打听得这柳仙村里居住的，多是些安分务农的良民，才搬到这里来，以为可以安稳度此余生了。谁知盗劫之后，又有这种不操戈矛的大盗，逼得我不能在此立脚。唉，天地虽大，还有一块干净土吗？”说罢，竟放声大哭起来。

　　小和尚听了，不但一些儿不替未老先生悲伤，反仰天打着哈哈，说道：“老施主也太不旷达了，世上没有千年世守的业！堂皇天子的锦绣江山，拱手让给旁人的事，历朝以来不皆是如此吗？这一片桃林，算得了甚么？老施主破点儿工夫，栽培种植，不到十年，又是一般的产业，那值得这许多老泪？”

　　未老先生听小和尚这么劝慰，更伤心得哭不可抑。同来打扫的工人在旁用许多不伦不类的话劝解，倒把未老先生劝住了；搀扶着工人回家。只好打算婉求曹家，稍宽假几日，另觅迁移之所。

　　次日，等曹家人前来兑价接收产业，等了大半日，不见人来。下午就听得黄花镇上和柳仙村里的人纷纷传说，曹上达昨夜正和他第六个姨太太睡了，不知被甚么人腰斩在床上。那姨太太直到今早醒来才知道，还不知是甚么时候死的！

　　曹上达夜间在姨太太房里睡觉，房外照例有十来个把势轮流守候。房里还有几个丫鬟，也是轮流听候使唤。昨夜房外的把势，房里的丫鬟都眼睁睁的，并不曾偷闲睡着，窗门也都关得严密，不曾打开。今早同睡的姨太太，忽然在床上叫起来，丫鬟才敢揭开帐门，只见曹上达已拦腰斩做了两半段，死在被里，好像是连被窝都不曾揭开的。

　　曹家的人报了县官。县官来验看了，疑是同睡的姨太太谋杀，却找不着一点儿证据，只怕是和房里的丫鬟伙通谋杀的！于今已将那同睡的姨太太和房里所有的丫鬟，连房外的把势，都带到县衙里去了！杀了这样一个大恶物，襄阳一府的人，无一个不称快！

　　未老先生听了这种传说，也疑心是同睡的姨太太谋杀。不过依情理推测，在半夜里腰斩一个人，怎能没一些儿声息，不使房外的把势听得？并且当姨太太的要谋杀老爷，既能伙通丫鬟，也不愁没有干净避嫌的方法！何至谋杀在自己床上？又何至用这种又难又笨的腰斩呢？

　　未老先生如此推测，县官自然也是如此推测，不能将那姨太太及一干人定罪。为这一条大命案，参了几个官，毕竟不曾办出来。而未老先生的桃林，就幸赖曹上达被杀得凑巧，得以保全下来了！

　　又过了几个月，还不见那道姑到来。未老先生很有些疑心剖、和尚来得古怪，终日不见他出外，也不见有人和他往来，他一个人住在庙里，自炊自吃，从没人见他在外购买食物，而庙里柴、米，油、盐、酱、醋，茶，件件都不缺少。每日除弄饮食吃喝之外，就在神前念经；念的不知是甚么经？拜的也不知是甚么神像？庙门一日只有巳、午、未三个时辰打开，这三个时辰以外，总是关着的。他在神殿上念经的时候，连他自己住的耳房，都关闭起来，好像房里有极贵重的东西，怕有人来强抢了去似的。神殿上打扫得没一些尘垢，所有的陈设及应用器具，也没一件不磨洗得洁净无尘。惟有他自己的头脸，及身上衣服腌脏得不堪，一立近身，就有一股令人不耐的气味！

　　未老先生很觉得这些地方古怪！心想：小和尚说和尚认道姑做师傅的道理，将来我自然会知道。于今他已来这里好几个月了，我实在还不知道是甚么道理。今日无事，我倒要去药王庙问问他，看他师傅怎的还不来。未老先生想罢，便独自走到药王庙里。

　　不知未老先生问出了小和尚甚么来历？且待第三十八回再说。

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