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忆恺然先生


  文:成仪则(向恺然先生第三个妻子)

  向恺然先生离开我们已经二十多年了。回忆他年青时代,曾两次留学日本。既能文,又能武。生平酷爱武术,热爱祖国,满怀振兴中华的理想。

  回到祖国以后,却没有他施展之地。看到的是当时政界的腐败、洋鬼子的欺凌。他非常气愤,决心走兴办武术,从事武侠小说写作之路,以此激起民族和人民爱国救国之心。凡是武林人物及江湖异人,他都热心接纳。在抗日战争时期,我们住在大别山区的立煌县。他带领武术界人士精练刺杀,随时准备和日本鬼子拚搏。

  住在六安县的刘百川老师,是全国著名的武术家。此时困住家乡,一筹莫展。恺然先生访知后,和二十一集团军总司令廖磊乘视察军情之机,途经六安,会见了刘百川老师。老友相逢,倍加欢喜。刘百川对恺然先生的事业深表赞同,于是便同来立煌,住在我家。恺然先生向廖磊详细介绍刘的武术及为人,建议安排他的职务。廖磊当时是总司令兼安徽省主席,欣然接受了这一建议,将刘安排在安徽省政府任参议一职。向先生经常带刘百川老师出席各种会议,表演武术。这样,刘老师遂得到军政界的特好评价。

  刘百川从小勇猛过人,好打抱不平。这一点,恺然先生深知。早在清朝时,有一年农历正月十五日迎会唱戏,有某家小少爷也外出看戏。散戏后,小少爷耀武扬威的走着,侍候人员还拿着马櫈,不时向两边行人乱打,把行人打开。这时,两边行人发出怒吼。刘百川怒火涌上心头,冲上前朝着小少爷头上就是几拳。这下闯了大祸,小少爷回家就死了。于是满清政府发出通缉令捉他。刘百川急中生智,就躲在城隍庙的大神像的肚子里,才没被捉去。到第二天夜晚,逃到开往个埠的盐船上,向老板说明不要工钱,只吃点饭,帮他做事。就这样熬过难关。直到民国年间,他才敢出头露面。

  百川有一身好武功。他的手指能够将坚硬的木桌子抓成木屑,刀枪眼法很准。从前,有一段时间曾为蒋介石保镖。护送班禅大法师回西藏时,大法师送他一对特大的核桃。这对核桃成了他练指工具,每天不断地抓。年深月久,核桃一动就嗡嗡叫,颜色发亮。他能将核桃抛向空中,手掌运动使核桃在上空旋转自如。他腿功更好,能在很轻的篾篓上跑圈子。一般的墙,他只须轻身一纵,即上去了。刀术准而有内劲,一动刀就有唬唬响声。这些,又成了恺然创作的好素材。在立煌一次宴令上,恺然请他表演八卦刀。我因产后不能到外面观看,睡在房里,只听得唬唬一片响声和观看者的掌声。他眼法更准,能把泥土做的小弹子嵌在墙上或树上。距离十米左右远,能用弹弓将墙上或树上嵌的弹子打碎。他精力过人,走起路来真是一阵风。他到别人家作客,坐位子从不坐没有退路的地方,机灵成了习惯。真是坐如钟,行如风,立如松。从前,时刻防人报仇。后来名声大了,随时准备高手与他较量。所以他在什么时候都是临阵之式。尽管他睡觉了,你轻轻走近跟前,他马上一咕噜爬起来,两只炯炯有神的眼睛盯着你,摆出临敌架式。当时武林人物从不敢在他面前无礼,因他武艺高超,个性刚强,在武艺上不让人。平时对人很谦虚。抗日战争时期,他已八十多岁,牙齿一粒没有掉,饮食行动和青年人一样健壮。解放后,定居杭州,晚年生活过得幸福,活到一百零三岁。他没有儿女,一手好绝技没有人继承。恺然先生常为此发出浩叹。

  恺然先生是一个刚直不阿的人。热情好客,待朋友尤其仗义疏财。个性勇猛急躁,路见不平,即可拔刀相助。他写的《留东外史》,内容是揭露个别留学生的丑闻。书中涉及的人物扬言要找向某拚命。他毫不畏惧,并转告对方:从当天起,每天晚上八时至十二时,在横滨海滩等候。如果他们打死了向某,绝对没人找麻烦。向某打死了他们,也是同样没事。足足等了一个月,连人影子都没见。

  他一生从不受金钱权势的利诱。在旧社会里,军阀政界人士多想利用他的笔,为其树碑立传,向先生一概婉言谢绝。曾在湖南主政的何键,想要恺然先生替他写九年治湘经过。何键亲自示意,之后,又托人表示酬金从优,但恺然先生一直不置可否。到了抗日战争时,恺然先生应安徽省主席廖磊邀请,来到了立煌。有一次闲谈中,他说:“要是贪图金钱,不顾名誉,那我就不是平江不肖生了。”他还说:“值得我歌颂的人,在什么困难环境里我都要歌颂,要为他树碑立传。如霍元甲和中国武林豪侠之士赵玉堂等。”

  恺然先生从不把金钱权势看在眼里,是个不怕穷的人,也是个穷不怕的人。抗日战争胜利后,他留在立煌建筑胜利纪念塔和修建古庙响山寺,拔了一大笔款子。兴建两年时间,不侵占人民的一点一滴。

  一九四七年冬天,中国人民解放军二野战军南下,解放立煌,恺然先生被俘。经过十天的审查,认为他在安徽十一年的时间里没有丝毫民愤,更没有侵占财物的事情。野战军的领导同志请他吃了一餐糯米稀饭,豆腐做菜,想留他在部队工作。他因家小拖累,不想在部队,并向领导表示,等到湖南解放,一定举着旗子到郊外欢迎解放军。于是二野开了通行证。我家遂经蚌埠、南京,回到湖南。那时,正值程潜将军主持湖南政界。恺然先生随程主席一道起义,并安置在省文史馆及政协任职。当时,文艺界名人魏猛克、唐麟和宣传部长李锐同志,很重视恺然先生,希望他仍能从事写作。要他多看苏联等社会主义国家作家的小说,如《钢铁是怎样炼成的》、《绞索套在脖子上的报告》、《日日夜夜》等书。过了一段时间,要他着手写陈胜、吴广农民起义的事迹,还预付了一些稿费,但他始终没有下笔。

  当时,文艺界写作路子比较窄狭。加上他感觉思想跟不上时代,以至没有写一个字。省文联和宣传部一直待他很好。省首届文艺座谈会,特邀他出席。有一次,很多文艺界人士在一起闲谈,他把自己的思想比作一位老太婆的小脚,老太婆想学时髦穿大鞋子,装大脚,苦于脚裹死了,放不大,走起路来仍是扭扭捏捏。他的思想也和小脚女人一样放不开。大家哄堂大笑。

  党中央提出“百花齐放,百家争鸣”的口号后,他的思想一度活跃起来了。写了《麓山射蟒记》和《丹凤朝阳》。一九五六年,又应国家体委聘请,到北京当全国武术观摩会裁判。贺龙将军接见了他,要他写中国武术方面的书。当时,他的确很兴奋,准备写《中国武术史话》。同时,又有长江文艺出版社派人前来,联系拟将《江湖奇侠传》再版。香港《大公报》驻广州记者也来长沙,想请他写一部长篇小说,不限内容,先付一部分稿酬。这时合家欢喜,认为可以改善生活了。可惜好景不长,第二年开展反右派斗争,这一切便都成为梦幻泡影。

  恺然先生的朋友满武林。因为他无门户主见,能够兼容并蓄。吴鉴泉先生是恺然先生的长辈。他是满洲人,从杨澄甫先生学艺。一生精练太极拳,海内外有名,桃李满天下。在上海、香港都设有太极拳杜。恺然先生与吴老交谊很深。在湖南办国术训练所时,就曾聘请吴老的两个儿子吴公仪、吴公藻出任国术训练所太极拳教师。因此,鉴泉老人也常来长沙传艺。吴老拳术的精巧,是国内罕见的。来长沙时,已是年近八十之人。而他步履轻快过人,动作敏捷。游岳麓山时,年轻练武的人还没他走得快。后辈有意领着老人走陡峭石崖小路,而他谈笑自如,如履平地。游了一整天,归来毫无倦意。

  有一次,在欢迎会上,恺然先生请吴老表演太极拳。和他大儿子公仪推大理,走九宫步,那真是急风闪电式的步履,一个膨劲将他儿子抛出一丈多远。他儿子功夫也不错,还安然立在一丈多远的地毯上。当时观看表演的人无不拍手叫好。他一身柔软如绵,内劲很足,一般的力气在他的身上使不出。即使是很好的内劲,他也能走掉化掉或粘连,总使对方不自在,使不上手脚。

  可惜的是,恺然先生辞世过早。在新中国成立后,他原来打算大展身手,都未能如愿。今天,他的著作又得以重刊问世,想他也当含笑于九泉了。


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