紫青双剑录第五十回　相赠阴雷　转轮妙法(4)

第五十回　相赠阴雷　转轮妙法(4)

　　在昨夜子时行法以前，大师告以行法次序及抵御外魔苦难以及此中利害轻重，告诫道：“我那小转轮三相神法，纳大千世界于一环中，由空生色，以虚为实，佛法微妙，不可思议。说起来虽是个石火电光瞬影之间，而受我法者，一经置身其中，便忘本来。不特不知那是幻相，凡诸情欲、生老病死、与实境无异，一切急难苦痛均须身受。幻境中的岁月久暂无定，在内转生一次，最少也须五六十年，此一甲子岁月，更须一日一时渡过，与邯郸黄梁的梦境迷离倏忽百变，迥乎不同！”

　　大师说罢，令二小起立归坐，将手一指，坛上一盏玻璃灯便飞起一朵金花，化为一团光霞将二小全身围绕，助长元神凝固，以俟时至行法转轮。到了子时将近，大师趺坐法坛之上，又指示一遍，然后合掌三宣佛号，将手一指，满殿金霞耀处，大师座前平地涌起一朵斗大青莲，上面彩光万道，虚托住一个同样大小的金轮，由急而缓悬转不休。二小早把大师几番叮咛牢牢紧记，知是自身成败关头，等金轮转势略缓，各把气沉稳，随着心念动处，不先不后在原来绕身佛火神光簇涌之下往轮上飞去。

　　那金轮看去大只尺许，间隔甚窄。二小因大师曾说金轮一现，便须附身其上，念动自能飞到，无须纵跃，见轮小一人都不能容，何况二人？大师又未说明依附何处格内，既难容身，想是攀附在那五根金角上面？本拟各攀一角，及至飞近，才看出每一间隔以内各有一个金字，共分生、苦、老、病、死五根。忽然省悟，应该同附生格以内。格小不过三寸，如何能容？身子似忽被什东西吸引，刚刚觉出，身已到了轮上，地方甚大，二人各不相见，也未见轮转动，猛然心里一迷糊，便把本来忘去。只觉命门空虚，身子奇冷，四肢无力，身子被人抱住，正在擦洗，疼痛异常！

　　（按：这一段写佛经中轮回之说，如曾亲历，其妙不可言。）

　　睁眼一看，身在一家茅屋以内，面前立着两个中年贫妇。土炕上面围坐着一个贫妇，室中霉湿熏蒸，臭气触鼻，再加上一种热醋与血腥和成的臭味，中人欲呕。想到外面透风，身早被人装入一个中贮热沙的破旧布袋内，卧倒床上，用尽力量，休想挣起。只听产母与炕前二贫娇悲泣怨尤之声，凄断欲绝。一会又听屋外幼童三五，啼饥号寒，与一老妇劝哄之声，室内是昏灯如豆，土炕无温，越显得光景凄凉，处境愁惨。自觉身有自来，以前彷佛与人有什么约会，记得只要立志积修外功便可成仙，所遇都是仙人，不是这等贫苦所在。

　　照这情景分明已转一世，投生到这家做了婴儿，又好似经历甚多，怎都想他不起？越想越急，越急越想不起，再见满室愁苦悲戚之状，不禁伤心，放声大哭起来。哭了多时，也无人理，只隔些时由一老妇将自己抱起，将那半袋土略为转动，仍放炕上，先两贫妇更不再见。自觉皮肤甚细，老妇每一播转，肤如针刺，又痛又痒，难受已极。生母到了次日，好似怜爱婴儿，渴欲一见，竟不顾病体，强忍痛苦，口中不住呻吟，缓缓将身侧转向里，颤巍巍伸出一只血色已失、干枯见骨的瘦手来摸自己的脸。

　　二小虽不在一处，幻相皆同，见那产母年虽少艾，想因饱经忧患，平日愁思劳作，人已失去青春，面容枯瘦，更无一丝血色，这时两眼红肿，泪犹未干，却向着自己微笑抚爱，低唤乖儿，好似平日所受贫苦磨折以及十月怀胎带孕劳作所受的累赘，和产时的千般苦痛，都在这目注自己一声乖儿之中消失！

　　自此起，二小在佛法之下，预历来生，这一生之中，连遭水火刀兵与瘟疫之厄，无日不在颠沛流离出死入生之中，再没享受过一天。但仍记住修积，中间落在乞讨之中，仍以济人为务，也不知历尽多少艰难困苦，有时遇到危难，人谓渡日如年，他比如年更甚。似这样从初生起，一日有一日的疾苦悲愁，直到六十岁因为一件极烦冤愁苦之事而死。

　　（按：如此一生，虽属幻相，而与真实无异。真实人生，也与幻想一般，不过数十年生、老、病、苦、死的经历耳！）

　　二小真灵不昧，始终持以至性毅力，坚忍不拔，从无一句怨尤，也没做过一件错事。此乃初次转劫之相，如非本身天性纯厚，善根不固，稍一失坠，立堕前功，看去容易，实则艰难。及至一劫转罢，还了本来，方觉，元神重入转轮，身已化生，此番仍由婴儿起，中间所受痛苦又是一种滋味，比起上劫抵御自越艰难。

　　似这样一生一生，连历三生，二小已由小转轮中炼就元胎，肉身又经大师赐服自炼灵丹，兀婴一归窍便自缓缓成长。等杨凌叶三人进来一昼夜的功夫，已然长有八九岁大的幼童。体格面容更是珠辉玉映，神光焕发，仙骨仙根，迥与前次不同了。

　　芬陀大师并还留下两件法宝，乃是两柄月牙形的戒刀和两粒念珠。杨瑾知此二宝一名毗那神刀、一名伽蓝珠，均是大师昔年初次成道所用防身之宝，威力灵效虽比本山法华金轮等四宝稍逊，也非寻常法宝飞刀所能比拟，尤其是专制魔鬼妖魂，另具一种妙用，便和叶凌二人说了，俱都叹为异数，各代二小忻幸不置。

　　杨瑾见健儿满面羡妒之色，笑道：“自来大器晚成，李真人法宝最多，自成道以来轻易不见他用。你异日好自修为，还怕得少了吗？”叶缤笑道：“话虽如此，我看他终觉怜可惜。我的法宝他多不能使用，谢道友近四甲子以来炼了好些法宝，被他仙都山中两孪生义女讨去不少，大约身边还有，等到峨嵋相见，我慷他人之慨要了来转赠健儿做见面礼吧。”健儿闻言喜出望外，忙上前叩谢不迭。

　　杨瑾奉命代师行法，陪着叶凌谈了一阵，自去法坛上施为，行时笑向云凤道：“你这两个高足三四天内即可成就，你是要高要矮、要胖要瘦？说出来我好照办。”云凤，还未开口，叶缤笑道：“谢道友在百十年前收了两个义女，因他素喜幼童，二女仍是十二三岁少女形貌，十分天真美秀，实是引人疼爱。听说峨嵋门下尽多仙童，既然其权在你，何不把他变得乖巧好看一些。仙家不比凡人，要那魁梧奇伟形貌何用？”云凤也觉身是后辈，未入师门先自收徒，已属不合，再带两个比自己还要高大徒弟前往参谒师尊，未免不称，易为同门所笑，听余英男说李若琼齐霞儿的徒弟也是矮子，便在旁附和，最好长到十几岁的幼童，太高大了倒不好看。

　　杨瑾含笑允了，随令云凤陪伴叶缤，自去坛上主持行法。叶凌二女本是一见倾心，这时晤言一室，促膝谈心，一个见对方道法高深，备极倾慕。一个见对方慧根夙具，吐属娴雅，意志高超，双方又都容华美秀。清丽入骨，由不得互相爱重，他们越谈越投机，顷刻之间便成密友。

　　光阴易过，不觉满了七日期限，忽见金霞飞起，一闪不见，同时现出整座法坛。杨瑾手掐法诀，面向里立，口中梵唱之声刚住，再看沙咪二小，低眉合眼端坐原处，人已长成十五六岁幼童形相，面前却各多了一身道童装束。随听杨瑾道：“现在佛法已然圆满，等我三人走开，速速换好衣服相见。”说罢便向叶凌二人同往前生居处的小石室内相待。

　　沙咪二小从元神归窍，便照大师所传运用玄功静俟成长，一毫都不曾松懈，杨瑾再施展佛法相助，长到预拟身形方始停歇。闻言大喜，连忙开眼，欲先谢恩时，三人已回身走去。喜气洋洋纵下座来，拿起新衣匆匆穿好，健儿在旁见二小七日内居然成了大人，虽然不免妒羡，也代二小欢喜不已，一面忙着询问经历，一面帮着二小穿戴。二小见他仍是貌躬小弱，同来四人只他所遇独最落后，相形之下好生不安。健儿见二小喜容遽敛，对己关切，也颇心感，便把日前遇合略为告知，二小闻言大慰，重又喜气洋洋，你一言我一语互相劝勉问询，乱了一阵。跟着穿着停当，忙同赶往隔室，见了三人纳头便拜，伏地不起。因是感恩太过，二小俱都涕笑相连，泪流满面，话反一句说不出来，连带健儿也不禁泪下。

　　杨瑾见状笑道：“你们志诚心意，我已知道，不消说了。日内便带你们同往峨嵋，师祖还赐你二人各有两件法宝，少时便须传授，且和健儿到外面谈一会再来吧。”二小越发大喜，又叩了一阵头方始起立，转身欲行。杨瑾看出二小想要出洞，便问往那里去？二小颤声答道：“还没有向太师祖谢恩呢！”

　　杨瑾笑道：“师祖转轮妙法大干造物魔鬼之忌，除法坛外全洞均经佛法封锁，我还未撤，你们怎走得出？并且师祖此时已应人约出山未归，佛缘只此。就能见上一面，也须将来，在去峨嵋以前是见不着了。健儿已蒙极乐真人收录，他此时正把你二人当着识途老马，急欲一问幻相中的情景，向道坚切，可爱可怜，故此好多话未说，你们到外面畅谈，莫辜负他盼望，我们也有话谈，快些去吧！唤你你再来好了！”

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