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九、波斯明教


  “倚天”中有一大段,写波斯明教,文字、情节、动作,均诡异莫名,即使在金庸作品之中,也找不出同样的例子来。

  波斯明教的人,坐船来到中国,个个身怀绝技,有的还会讲中国话,虽然生疏,但说来也似模似样。从波斯到中国,波斯明教的人舍陆路而就海路,也相当奇妙,而且船只为数不少:

  “一排的停了大船。”

  从波斯航海,到灵蛇岛,该如何走法?首先要弄明白灵蛇岛在甚么地方。赵敏等一行人,离开大都向海边驰去,一日夜,抵达海边,自然是河北省塘沽一带的海口,然后,“向着东南行驶”,又“径向南行”,大约三天,“第三日午后”,金花婆婆已对海程甚熟,那至多航行到山东沿海附近,是渤海。

  从波斯出发,船行到渤海,航程极远,波斯人对航海术并不精娴,而居然可以航行如此之远,波斯明教上下,对于这次远征,不知准备了多久!

  波斯明教以总教自居,而要中土明教听他们的指挥,这一点,十分有趣,颇有苏联人要附从国嘱命令的味道,而谢逊的回答是:

  “中土明教虽然出自波斯,但数百年来独立成派,自来不受波斯总坛管辖。”

  那是争取独立自主,对白甚妙,可以令人作会心微笑。金庸笔下,极多这类“借古喻今”之处,读者若是细心,可以一一体察,若是粗心大意,自然无法理解,错过了生花妙笔。

  波斯明教有十二宝树王,各有各的本事,张无忌、谢逊的武功,赵敏的机智,黛绮丝对水性的熟娴,与他们相斗,纵使不胜,要来个落荒而逃,大抵也不是难为,但硬是逼得小昭非到波斯去不可,真是没有办法。

  波斯明教的三使、十二王,来到中土,给张无忌的好处,是得了六枚圣火令,这六枚圣火令的功用,后来极大,不是它们,张无忌只怕已死在少林寺三个老僧的长鞭之下了。

  有关波斯明教来到中土的一节,波诡云谲,是武侠小说中罕见的章节。而其中,尤以介绍波斯怪异的武功为最,波斯三使和张无忌相斗的那一段,自一一七七页起,真是看得人惊心动魄。

  谢逊和张无忌,本来已是罕逢敌手,一有他们出场,打斗本来不应该再有甚么好看之处,因为一方的武功若是太强,打起来成一面倒,还有甚么好看的!

  可是金庸却安排了波斯的诡异武功,一上来就令得谢逊吃了亏,张无忌也被逼得手忙脚乱,若不是赵敏舍命相救,“玉碎昆仑”之后,再来“人鬼同途”,最后一招“天地同寿”,更是抱必死之心,不但可见赵敏对张无忌爱心之甚,也可以见到波斯三使武功之精妙。

  这一大段武功的描述,真是惊心动魄,至于极点。看金庸小说,不能只看人物、情节,而忽略了对武功的描写。有许多读者,特别是女性读者,往往如此,那是一大损失。


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