英雄泪(4)_慕容美

四

　　第四天清晨，上人满面倦色地从房外走进，将玄龙唤起，严肃地朝玄龙说道：“根据贫僧四日来之明查暗访，虽未查得令尊盘龙大侠之确切下落，但贫僧敢断言令尊决未遭遇任何不幸。令尊之所以不再现踪，依贫僧臆测，除令尊对老僧有十分信心，知道老僧能确保小施主安全外，一定另有其他不得已之苦衷，此事日后决有水落石出之日，现在妄加推断实属多余。”

　　玄龙见清净上人数日来，为自己父子之事，累得不眠不休，已经深为感动。再经过数日之冷静沉思，知道只顾一味地哀痛，于事并无所补，仅仅短时间的折腾，他已经变得异常老成起来。听了上人之话，除了默默点头外，并无若何流动表示。

　　清净上人继续说道：“依令尊函中之意，无论他与龙虎头陀相拚之结果如何，皆有令小施主拜在老僧门下习艺之打算……”

　　玄龙人极聪明机智，不等清净上人说完，已从禅床一跃而起，俯拜当地，一面磕头，一面含泪泣求道：“请禅师念在家父面上，就将我收录了吧。”

　　清净上人将玄龙一把扶起，仍命他坐回样床，也不置可否，缓缓移步案前坐定，从木屉中取出文房四宝，铺开素笺，提笔濡墨，运腕如飞，不过顿饭光景，已经写完一封长达三页的书函，也不知道他是写给谁人，以及函中写些什么，只见他写完之后，小心把好，然后封人一只牛皮纸套之内，黏好封口，书上大押，慎重地纳入怀中。

　　清净上人写好书函之后，又去了一趟西配殿。回来时手上拿着一只木盒和一碗清水，进门后将木盒和水碗放在桌上，回身将房门闩好，这才吩咐玄龙坐在床沿，上人自己也将椅子挪在玄龙对面坐下。

　　上人先将木盒打开，从里面取出一块有芋头大小，灰褐色，似泥非泥的东西，醮了清水，在掌心里一阵磨转，然后用手指醮着在玄龙头手各部均匀地涂抹起来。那种有如泥浆似的计水，涂在脸上，有种凉希希的感觉，随涂随干，干后有些崩涨，甚为难受。

　　玄龙知道上人此举定有非常含意，不敢拂逆，也不去追问，闭上一双眼，任令上人施为。

　　又是顿饭光景，上人工作完毕，命玄龙睁开眼来，玄龙两眼微启，突见面前坐着一个褐皮吊眼的丑怪少年，不由得吓了一跳。定神一看，原来对面坐的仍是清净上人，只是上人手上多了一面古铜镜罢了，褐皮吊眼的丑少年，正是他自己映在镜面上的形象。

　　上人看着玄龙满脸迷惑神情，不禁微微一笑。同时自禅床下摸出一个土布包裹，搁在案桌上，神色突然庄严无比地朝玄龙沉声说道：“玄龙，你是聪明孩子，对一般事理一定比普通纨绔子弟清楚。贫僧与令尊之间，亦非泛泛，论理，令尊之任何交代，贫僧均应只有遵从，可是，此事关系重大，决不可率尔为之，贻误无穷。

　　在令尊来说，可能仅从外表观察，知悉老僧为武林中佼佼者，而对老僧并无彻底了解，故有此托。

　　但就老僧所知，令尊盘龙大侠，龙虎头陀，和老僧三人之武功，实在伯仲之间，难分轩轾。

　　令尊盘龙大侠虽不能强过龙虎头陀，但亦不比龙虎头陀差到哪里。同样的，龙虎头陀虽然不能强过老僧，但亦不比老僧我差到哪里。所以说，你如从我习艺，虽然你的资质过人，有希望尽得老僧真传，但充其量，其成就亦不过与老僧相等。若我雄一时于武林，非易事耳，如欲凭艺业去克制枭悍似龙虎头陀者流，委实渺茫之至。

　　人生难愈百年，似此等父仇，其错无能再铸，岂可不慎于始而求一举以成？

　　老僧熟思三昼夜，遍忆与老僧有旧之当代异人，唯川东巫山独秀峰，三清观，独孤子寇先，寇真人的太阳指法是此魔的克星。只要学得独孤子真传的十之六七，对付龙虎头陀便有余裕。

　　独孤子与老僧，曾有数面之缘，老僧已修妥书函一封，只要不畏苦，持之以求，颇有被其收录之望。

　　此去蜀东，不下数千里，千山万水，其辛劳之处，实非常人所能忍受，尚望小施主念及父思似天，以朝佛西天之诚，任劳任怨，茹苦含辛，坚志持恒，必有所成。

　　老僧虽不便明着护送，必也暗中循踪佑庇。

　　小施主面容已改，途中可不畏他人识破来历，这里是碎银八十两，及书函一封，请小施主妥藏。事不宜迟，我们这就起程吧！”

　　清净上人说罢，将小包裹推过，又从怀中将那封书函取出叫玄龙收了。

　　玄龙默默接过信函，心中千头万绪，不知打哪儿说起是好。坐在禅床上，一动不动，怔怔地望着手中书函，呆了好一会儿，忽然失声恸哭道：“照这般说来，我爹是一定遭遇不幸了。”

　　上人诧然道：“何以见得？”

　　玄龙哭诉道：“我爹仅生玄龙一人，父子以外，别无亲人，如非已离人世，焉得一去奋然，而弃龙儿于不顾？”

　　上人摇摇头道：“世间事尚非似你这般年龄所能尽知。或许龙虎头陀追通过紧，令尊为了小施主之安全，而将龙虎头陀远远诱出山西地界，亦未可知。小施主尽可宽心起程，日后老僧如获令尊信息，老僧自会设法转知小施主的。”

　　玄龙也是无话可说，将书函贴肉藏好，从禅床上含泪起立。门启处，一个小沙弥担进一付箩筐，清净上人指箩筐朝玄龙说道：“你可挑起这付箩筐，从侧门绕出前寺，装作经僮赴镇采办杂物模样，在走近官道附近时，即可将之弃去，专心赶路。”

　　欲知后事，下回分解。

　　▼第二章　任重道远千里访明师

　　从五台山西麓通往五台县的大道上，一个身穿土布灰衣，脚踏多耳麻靴，脸色褐黄，垂眉吊眼，丑怪无比的，十五六岁的乡村少年，正背着一个小布包，踽踽独行。

　　这位踽踽独行的少年，似乎是第一次出门远行，一边行路一面四顾张望，满脸凄苦之色。每至行人稀少之处就以衣袖不住低头擦拭眼睛，好像被初秋的漫天风沙吹迷了眼，又似在以衣袖堵塞如江河倒泻的夺眶热泪。

　　这时时光已在午后，离五台县城也只不过还剩下五六里路光景，少年身后忽然赶上一个蓬发披肩，满脸横肉，健步如飞的苦行头陀。

　　这个头陀身上除了一钵一杖外，别无长物。钵夹在腋下，有如小缸。杖提在手里，有小树躯干那般粗细。

　　头陀边跑边唱，状甚得意。由于这条路上行人稀少，头陀这种与佛门弟子不甚协调的行为也没有人去加以注意。粗听上去，他唱的似乎是佛门八戒戒律，细听却又不是。

　　他唱的是：牛马猪狗羊，我不杀他，谁杀？早死早升天，我心是佛心——善哉，罗汉之中本有操刀人。

　　偷土豪，盗劣绅，金银本是身外物，何妨暂借我和尚，充做沽酒钱？他日身死，我和尚为你免费念上三卷倒头经——抵清！

　　邪说淫行我无分，佛门弟子不作兴。偶尔为之，那也是，阿弥陀佛，出于无心。

　　高广大床，佛家弟子不能睡，石床竹枕可又冰煞人，顶好啊！顶好是怀抱女观音，同详上乘法，同参观喜禅。

　　华蔓璎珞，歌舞妓乐，不该有，不敢有，纵有，纵有啊，也得背着众生行——六根清净。

　　头陀就这样重复颠倒，胡言乱语地边唱边行，眨眼已经造及走在前面的丑怪少年。少年闻声后顾，略一掠视之下，立即转回脸来，眼中露出一种惊骇与忿怒交织的光芒，脚下虽然立显些微踉跄，却仍以相同速度向前走去。

　　头陀高大的身躯带起一阵轻微的呼啸风劲，从少年身旁摩肩而过。

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