公侯将相录(1)_慕容美

一

　　▼第一章千里南来觅同门

　　庐山，因古为神仙之庐而得名。

　　相传于周武王时，有匡俗者，兄弟七人，精谙道术，曾于此山结庐；其后，汉武南狩，登庐山以望九江，呼俗为“庐君”，且追封为“大明公”，是以后人又称庐山为“匡庐”。

　　庐山旧属江州浔阳郡，自古以来，高人才士，史不绝书，陶谢十八贤以次，称著者又有诗人白居易等多人。

　　唐开元年间，白居易曾贬江州为司马。这位江州司马，当其初见庐山时，即欣然自告曰：“山北与山南，往来从此始！”

　　另一首曾使我们这位江州司马“青衫湿”的《琵琶行》亦为此一时期之作品。那是我们这位醉吟先生，一次送游山友人至浔阳江头，在“醉不成欢惨将别”之际，“忽闻水上琵琶声”，以致“三人忘归客不发”之后所作成者。这首《琵琶行》曾使我们这位诗人在当时“泣下”“最多”；同样的，它也使我们这位诗人因而名噪一时！

　　庐山景色，在诗人心目中，感触因人而异，青莲居士李太白所见者为：“屏风九叠云锦张”、“青天削出九芙蓉”！张九龄所见者则为：“一水云际飞，故峰湖心出！”降至宋代描述又进一步。陈舜俞赞美它：“峰峦约勒万马回，杉松自作千兵护！”苏东坡告诉友人：“此生勿饮庐山水，他日徒参雪窦禅！”然后，我们这位东坡大学士写出千古绝唱：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同；不识庐山真面目，只缘身在此山中！”

　　有关庐山之吟咏虽多，其中仍以一位程姓诗人的两句五言道来最为简浅中肯：“庐山如高士，可望不可亲！”

　　是的！“庐山如高士，可望不可亲”！

　　这对连日来，来自天下各地之干百武林人物而言，此一比喻可谓再确切没有了！

　　早在十数年前，武林中即有传言：说是庐山之巅，在那座曾有天灯锦云等灵异出现的罗汉池中，有着一处秘藏；其中除金银珠宝而外，并有“拳”“刀”“剑”等“三王”之武学秘籍各一部。

　　此一传言，喧腾甚久；但终因无人能将秘藏找出，而渐渐被人视为无稽之谈。直到上月初，消息再度传开，据称：有人偶游罗汉池归来，发现池水浅落，池中果有特异之处。只缘目睹者非道中人，心有余而力不足，一传十，十传百，不上几日，顿时传遍整个武林。于是，天下各地之高手，又复风起云涌，日夜兼程向庐山一地赶来，这是六七天前的事。

　　结果呢？

　　结果，在六七天前，当第一批武林人物升登至罗汉池外的那座狭谷人口时，真相大白了！

　　在狭谷人口处，当道竖立着一方高可及人的白木牌，木牌上贴着一张黄纸告示，告示上写道：

　　四川唐家，山西尤家，刻正斗毒谷内罗汉池上。此际谷内，步步毒，寸寸毒，遍地皆毒，无处不毒，凡我同道，务希见牌留步。

　　下款署为：

　　唐必达、尤中宣率唐门弟子、尤门弟子百拜！

　　当今武林大势，自“拳刀剑”等“三王”于十数年前物故后，撇开一公一侯，四伯，二子，“十三男”，以及“煞将”“凶相”“三卿”“七尉”等二三十位列名“武林风云榜”的龙虎奇士不谈，就门派而论，便推“四川唐门”及“山西尤门”这两大毒宗称巨擘，虽“少林”“武当”等大派，亦不足与之相抗。四川唐门，乃武林中家喻户晓之用毒世家；山西尤门则为帽兴未久之新生异军。“唐”“尤”两家在未来武林中之无法相容并立，乃属意料中事；可是，两家雌雄之争，竟会暴发得如此之早，实出众人意料之外！

　　第一批赶抵峰顶谷口的武林人物，在看到这幅黄纸告示后，无不为之哑然怔立。至此，大家这才明白过来，敢情不知哪个促狭鬼使的坏——他于事先获悉唐尤两家将斗毒于罗汉池秘讯后，竟然脑筋一动，讹称罗汉池秘藏出现，结果将众人急巴巴诳来参与了这一场“可望不可亲”的“盛会”！

　　真相虽然揭穿，来的却是照来不误，别说无人辟谣，就是有，也已经来不及了！

　　因此，一批接着一批，六七天下来，山腰上的大林寺顿有人满之患，形成此一现象的原因是：大家都有着一个共同的想法，既来之，则安之！庐山胜景，本有一瞻之价值，更何况还有着一场大门派的存亡之战呢？所以，人人心意相同：看看两大毒宗究竟鹿死谁手也好！

　　在过去的这六七天中，每天都有人跑到那狭谷口向内张望。

　　可是，一天又一天，谷中始终静悄悄的，什么动静也投有。不过，大家的耐性都很好，因为大家知道，斗毒非较量普通武功可比，尤其是在双方势均力敌的情况下，分胜负更不是一件容易事！

　　到了第八天上午，峰下忽然上来一名破衣少年。这个破衣少年，年约十七八，除了五官英俊，双目有神而外，行动别无特异之处，所以少年现身后并未引起多大注意。

　　破衣少年上得峰来，两眼不住四下张望，看神情似乎是与什么人相约在此见面，想看看对方有无到达一般。

　　就在破衣少年于寺前徘徊瞻顾之际，寺内忽然传来一阵不成腔调的歌声，歌中唱的是：

　　陶潜彭泽五株柳，
　　潘岳河阳一县花。
　　两处全输此峰好，
　　和尚庙里抢锅巴。
　　……

　　破衣少年先是一怔。

　　接着莞尔转身，似甚好奇地抬头向寺门中望去。歌声歇处，一名骚胡绕腮的驼背老人于寺前台阶上出现；驼背老人头一低，忽然失声叫道：“咦，老汉的蒲袋呢？”

　　接着张目四下里扬声喊道：“喂喂，诸位，你们有谁见到老以汉在这里的一只蒲袋没有？”

　　这时寺前空地上，虽然三三两两的站了不少人，但对驼背老人这阵询问，却一个个充耳不闻，甚至连转头望上一眼的都没有。

　　破衣少年眼皮眨动，显得很是迷惑，好像在怀疑：这些人怎么如此不通人情？

　　驼背老人眼见无人理睬，不禁大为冒火，只见他放宽嗓门又嚷道：“喂喂，诸位，这可不是随便好开玩笑的，朋友们如果再装蒜，我驼子可要骂人啦！”

　　驼背老人一阵嚷过，仅有少数几个人掉过头来，漫不经心地扫了一眼，扫了一眼之后，全又转过头去交谈如故，似乎谁也不以驼背老人之威胁为意。

　　驼背老人说到做到，这时果然破口大骂道：“奶奶的，全是一些混账东西！平常时候一个个称英雄，充好汉，口口声声说争气不争财，视黄金如粪土，哼哼，狗屁！你们这批东西要真个是心口如一，你家驼祖八分多银子的家当怎会不见？”

　　破衣少年一愣，似乎颇感意外。

　　什么？丢掉的一共才只八分多银子？

　　破衣少年思忖着，双眉不禁微微蹙起，显然甚是不值那拿跑蒲袋者之所为。不是么？仅仅为了八分多银子，竟害得这么多人挨上一顿狗血淋头的痛骂，也未免太那个了。

　　驼背老人咽下一口口水，接着骂道：“奶奶的，想不到——”

　　破衣少年稍作犹豫，然后毅然走到驼背老人面前。

　　他手一摆，皱眉拦着道：“这位老丈人，您也别骂了，东西是一个人拿的，您似乎不该将所有的人全部骂进去；同时，就算当初是有人开玩笑，经您这一骂，人家也不会再拿出来了，好在八分银子也不是一个什么大数目……”

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