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七一


  第十章 再战江湖

  “师父,江湖到底是怎样的?”

  “晨儿,江湖纸醉金迷,令人沉溺其中,往往弄至血肉横飞仍不自知。”

  “师父,那为何还有这么多人投身江湖?”

  “因为江湖险,人心中的贪念更险。”

  “晨儿不明白。”

  “江湖游戏刺激非常,瞬间千变万化,一夜成名的机会无日无之。昨日过去,今天过去,还有明天……”

  “师父,明天又怎样?”

  “明天永远无法预测!今日是无名小卒,明天可能成为一帮之主;今日是绝世高手,明天可能一败涂地,血街头……”

  “师父,那怎样才算是绝世高手?”

  “绝世高手必须具备绝世武艺,还要有一双绝世的手。”

  “既然绝世高手如此厉害,那他们定可幸免于江湖了?”

  “唉,可惜人在江湖已身不由已,人不在江湖同样身不由已!这些绝世高手纵然退隐归田,只要一日不死,无论为名为利、为义为已,甚至为情,总有一天还是被逼……”

  “再战江湖!”

  ※        ※         ※

  人

  此字仅得两划,虽是异常简单的一字,也是苦恼最多的一字。

  人有各苦。

  有为生、老、病、死而产生之苦,有为贫穷卑贱、不得温饱、没有饭吃之苦。

  有心中渴求一样物事,求之不得固然苦,求而得之却又害怕得而复失,更苦。

  还有,相爱不能结合,深爱对方却不被对方所爱,或是深爱的人突然亡故,因而生的苦最是折磨人心,苦上加苦!

  苦苦苦苦苦苦!

  人间,既然是人生活的地方,理所当然地充满人间各种各样的苦。

  人间有苦,数不胜数,万苦交煎!

  特别是神州大地,历朝民不聊生,是一个最苦的地方……

  ※        ※         ※

  众生既因苦而每日活于水生火热之中,故此,大家的心里总渴求有能消除人间各苦的方法与真理,有智慧比自己更高的人可以拯救或开解自己。因而人间虽然有各种各样的苦,也有各式各样为渡众生苦恼而生的佛。

  在无数佛像当中,其中一个,相信已是世上最大佛像之一,那就是乐山大佛。

  乐山大佛位于乐山西面,岷江、青衣江、大渡河等亦在此处汇全。

  相传于唐朝开元初年,有一海通和尚,因见此处江水流急,不时有船在此触礁遇难,故希望建一佛像于此,保护来往船只安全,遂即开始率众修建,历时达九十年之久,大佛像方才落成,其间海通和尚亦早已圆寂。

  建成之乐山大佛实乃一尊弥勒佛之坐像,高与山齐,背山面江,依山凿石而成,脚下江水滔滔,船行如蚁,显得非常壮观。

  据说,单是其脸上一双“佛眼”,每只也长逾丈五,可知佛像本身如何宏伟。

  然而,这双长逾丈五的佛眼,可会大而无当,可会看透世间众生种种苦恼?可会抚慰他们的心?

  至少,有一个人不会那么想,他从不认为乐山大佛会抚慰他那颗小小的心。

  他自出娘胎以来已有许多的苦,他的住处如斯接近乐山大佛,可是并未惠及龇邻,乐山大佛似乎并未解去他的种种的苦。

  他只是一个小小男孩。

  ※        ※         ※

  这名男孩年约八岁,一身淡青衣衫,衬着圆圆脸蛋,精灵趣致,一望便知,本是一个极为聪敏的初生之犊。

  不过这小孩并不像其他同龄孩子般可以终日四出嬉戏,他每天皆要由早至晚蹲在大佛脚畔,量度江边水位三次,风雨不改。

  一个八岁的小孩,为何会在江边量水,说来倒真有点缘由。

  这孩子的姓是一个听来、看来均十分决断果敢的字——断。

  他正是南麟剑首断帅的儿子断浪!

  断浪很是苦恼,只因他姓“断”!

  ※        ※         ※

  乐山大佛顶上右方,有一古寺名为大佛寺;而大佛寺左方百丈开外,却另建有一列亭台楼阁,名为断家庄。

  五代之前,断家庄原是江湖中的名门望族,富甲乐山一带。可惜自断浪曾祖父那代开始,断家望而却步逐渐式微,至断浪祖父一代,更在武林中消声匿迹。

  断家为何一度在武林中消声匿迹?

  断浪不很清楚,仅记得其父断帅曾经提及,断家庄当初能在江湖崛起,全因祖传一柄神锋“火麟剑”,配合断家一手蚀日剑法,威力非同凡响,故能打响名堂。

  只是这柄火麟剑异常邪门,时有“剑控人心”之象,因此至断浪曾祖父及祖父两代之时,为怕走火入魔,尽皆弃而不用,致使未能以火麟剑配合“蚀日剑法”精髓发挥最高威力,断家遂从此一蹶不振。

  究竟火麟剑为何会控人心?为何如此邪门?断家先祖又为何会得此剑?这种种问题,断浪虽然很好奇,断帅始终未有提及片言只语。

  直至断帅这一代,断家庄已沦落不堪,断帅一贫如洗,惟一仍然保留的,是这片偌大的断家庭园,和祖传那柄火麟剑。

  直是床头金尽,壮士无颜!

  不出五年,他已凭着火麟剑在江湖中赢得“南麟剑首”之美誉,可惜斯时断家已沉萎不堪,再无从众;天下会与无双城又异常兴旺,人强马壮。若有门派意欲归附强者,或江湖人意欲参与,亦必选取这两大强帮。断帅虽赢得南麟剑首之誉,但终究难及前二者之吸引,断家看来复兴无望。


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