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挽徐宝山联


  徐宝山是清末民初著名的草泽英雄,本为盐枭,诨名“徐老虎”,横行江淮间。仪征名士陈重庆上书江苏巡抚鹿传霖及提督黄少春请招抚之,书凡十余上,始纳。鹿传霖并把招抚的任务交给陈重庆。陈重庆和徐宝山素不相识,毅然受命,深入虎穴,说服了徐宝山接受招安。徐率部驻扬州,任盐务缉私统领,到辛亥革命时,改为第二军军长。说也奇怪,他“改邪归正”后,军纪倒是颇严,甚得百姓好感,而且于大是大非之处,看得很清楚。赞助孙中山先生领导的革命,此其一;拒袁世凯的威胁利诱,此其二——袁氏将称帝,遣密使找徐“劝进”,并请他号召淮海士绅列名“劝进”,徐拒之。其后被刺死,此案不了了之,但识者皆谓刺客是袁世凯派去的。陈重庆挽以联云:

  草泽识英雄,忆当年探虎穴、入龙潭,交订杯酒间,得意书生夸只眼;
  梓邦资保障,叹此日历豺牙、吹虺毒,图穷匕首见,惊心巨蠹坏长城。

  上比自述当年的招安徐宝山事,下比的“巨蠹”即指袁世凯也。

  挽徐宝山联,最著名那副是章太炎作的,联云:

  雪九世重仇,特起异军酬阁部;
  知百年怛化,肯称符命媚当涂。

  “阁部”指史可法,史可法祠在扬州,徐宝山驻军扬州,辛亥革命时曾为建立民国效劳。史、徐虽然相隔近三百年,但亦可说是继史可法之遗志,故章太炎赞他为“特起异军酬阁部”。下比的“怛化”典出《庄子》的“无怛化”,言不必以人之死为可惊也。“肯称符命媚当涂”典出《后汉书·袁术传》:“术字公路,少见谶书,言代汉者当涂高,自云名字应之,遂有僭逆之谋。”“自云名字应之”乃是因袁术自以为“术”及“路”皆是“涂”也。此处是把袁世凯比作袁术。“肯称符命媚当涂”指徐宝山不肯受命于袁世凯一事。


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