名联观止·日月两轮天地眼

日月两轮天地眼

　　朱熹的理学，是要维护封建伦理的准则的，当然有许多应受批判的地方，但他的博览和精密分析的学风，对后世学者也有其良好影响的一面。我认为新编本《辞海》对他的评价：“（朱熹）在宋儒中学问最称渊博，广注典籍，对经学、史学、文学、乐律以至自然科学有不同程度贡献。”是比较公允的。自然科学方面，《辞海》所举的例是：“如关于阴阳二气的宇宙演化学，如从高山上残留的螺蚌壳论证地质变迁（原为海洋）说等，都表达了对自然界矛盾进化的某些观测。”

　　梁章钜的《楹联丛话》（卷一）辑录有“朱子联语”十余副，除了上面所说的那一联外，还可以介绍两三副。

　　自题书舍联云：

　　十二峰送青排闼，自天宝以飞来；
　　五百年逃墨归儒，跨开元之顶上。

　　他这书舍是建于漳州天宝镇山开元寺后顶的，上比写周围之景，下比则是夫子自述。“开元”“天宝”既是漳州的寺名和地方名，也是唐玄宗的年号。“跨开元之顶上”，有双关意义。

　　鸟识玄机，衔得春来花上弄；
　　鱼穿地脉，挹将月向水边吞。

　　此联寓哲理于自然景象之中，亦少道学气。又一联云：

　　日月两轮天地眼；
　　诗书万卷圣贤心。

　　虽有道学气，可作格言看。

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