冰川天女传(119)_梁羽生

一一九

　　用不了半个时辰，两人就来到了法王的行宫，飞进花园，但见园中佳木葱茏，奇花烂漫，清流曲折，山石峥峙，有一列红楼，隐在山坳树林之间，景色在幽雅之中显得华丽。唐经天心道：“短短三个月中，布置出如此一座神仙洞府，真不知费尽多少人力物力。”陈天宇正想绕过假山，跳上红楼，唐经天忽然将他一拉，两人同隐在一座假山背后。

　　只听得飒然风过，三条人影飞进园中，看那身法也是上上的轻功，落下来时，只有一个人似乎是踩着碎石，发出轻微的声响。其他二人，都如一叶飘堕，落处无声。这三个人一跳入来，四面一望，便即和他们一样，隐藏在一座假山后面。

　　陈天宇和唐经天躲在假山石的缝隙中，隐约可见到他们的背景。其中一人，也就是适才落下来时发出声响，轻功显然稍逊一筹的那个。他由于身躯肥胖，躲在假山背后。给同伴挤得透不过气来，把身体略略向外挪动，侧转身形，露出面部的轮廓。陈天宇一见，吃了一惊，原来这个人竟然是土司手下最得宠信的俄马登，也就是两年前在月夜荒山上追踪过芝娜的那个俄马登！

　　陈天宇伏在假山后面，只听得一个极细微的话语传了过来，若非陈天宇曾苦练过“听风辨器”之术，还几乎以为那是草虫唧唧。那声音说道：“你真的瞧清楚了？果然是沁布藩王的江玛古修？”随即另一个人低声说道：“她虽然罩了面纱，总瞒不过我的眼睛。”正是俄马登的声音。陈天宇心中一懔，想道：“俄马登为什么这样注意芝娜？他来这里窥探，想也是为了芝娜了。”陈天宇想起了芝娜初到萨迦那次，落在土司手中，俄马登曾请过自己的父亲去援救，但其后却又一直追踪芝娜，直至冰峰。俄马登对芝娜是好意还是坏意？至今仍是一个难解之谜。

　　先头那个声音又道：“那么你打算告诉土司吗？”俄马登道：“告诉土司有好处也有坏处，最好是能够见见芝娜。可是，可是——”话声忽地戛然而止。陈天宇抬头上望，但见红楼一角，开了一扇门户，一个披着白纱的少女，轻盈走出楼来，手中抱着一件乐器，倚着栏杆，净净琼琼的弹了起来，低声唱道：

　　“圣峰的冰川像天河倒挂，
　　你听那浮冰流动轻轻的响。
　　像是姑娘的巧手弹起了东不拉。
　　她在问那流浪的旅人：
　　你还要攀越几座冰山？经历几许风沙？
　　——”

　　那是赶马人的《流浪之歌》，歌声沉郁凄迷，无限酸苦，陈天宇想起初见芝娜的情景，不觉痴了。红楼的玻璃窗格，映照出灯火流辉，里面另一个圣女的声音低声唤道：“夜已深啦，芝娜姐姐，你还不睡吗？不要胡想心事啦！”芝娜道：“我睡不着。我摘一技雪梅回来给你。”索性抱着东不拉走下红楼，又低声唱道：

　　“天上兀鹰盘旋，
　　地下群兽乱走；
　　呵，我但愿能变作天上的兀鹰，
　　我但愿能变作复仇的匕首，
　　兀鹰一爪抓死那残暴的狮王，
　　匕首一刺刺入仇人的心口！”

　　这是草原上粗犷的《复仇之歌》，从一个淡雅如仙的“圣女”口中唱出来，更令人心灵颤栗。芝娜抱着东不拉正在一步一步地往陈天宇藏身这边走来，在陈天宇与芝娜之间，斜侧的一座假山，俄马登正在扭曲他那肥胖的身躯探头窥视。在寒冷的月光之下，陈天宇一眼瞥去，只见俄马登的面上现出一种令人毛骨悚然的奸猾笑容。这笑容，陈天宇曾见过一次，就是那晚在荒山月夜之下，俄马登见了芝娜之后，从冰岩上悬绳而下时所发出的笑容。陈天宇不禁打了一个寒噤，不知道俄马登心头打的是什么主意。

　　芝娜走了几步，又轻轻地弹起东不拉，唱道：

　　“腾格里的大湖深千丈，
　　我对你的忆念啊，比湖水还要深；
　　阿尔泰山的金子光闪闪，
　　我对你的情意呵，赛过了黄金。
　　冰谷的曼陀罗花①，
　　等待仙子下凡将它采；
　　飘泊的少女啊，
　　等待情郎你来将她爱。
　　曼陀罗花要天上的琼浆来灌溉，
　　少女爱情的鲜花呵，
　　要情郎的心血把它栽！”

　　（①按：西藏传说，曼陀罗花是天上掉下来的花种，要等待仙子下凡将它带回天上。）

　　歌声摇曳，蜜意柔情，即算盖世英雄也禁不住回肠荡气。陈天宇更是如醉如痴，只听得芝娜反复弹道：“曼陀罗花要天上的琼浆来灌溉，少女爱情的鲜花呵，要情郎的心血把它栽。”忽然叹了口气，低声唤道：“天宇呵天宇，我辜负了你的心血了。”

　　这剎那间，陈天宇的心湖波涛澎湃，简直不知道人间何世，此身何在，哪里还记得这是法王的行宫，不由自己的纵身跳出，叫道：“芝娜，芝娜！”

　　五弦一划，歌声骤止，芝娜惊叫一声，园子里顿时人声鼎沸。这剎那间，陈天宇忽然被人夹着领子一抽，腾云驾雾般被那人带着飞出围墙，一道暗赤色的光华带着啸声掠过园子，耳边只听得唐经天叫道：“快走，快走！”陈天宇身不由己地向前奔跑，转瞬之间上了山峰，俯头下望，只见园子里黑影幢幢，乱成一片。唐经天道：“法王已赶来了。活该俄马登那厮倒霉。”原来是唐经天见情势危险，不待同意就立即将陈天宇带出，同时射了一枝天山神芒到俄马登那边，令俄马登那边三个人都被惊得跳了出来。这样便立即转移了白教喇嘛的目标，都去包围俄马登那一伙人。唐经天与陈天宇轻功卓绝，趁着这混乱的剎那脱身，那些白教喇嘛瞧也瞧不清楚。

　　俄马登那一伙人轻功比不上唐、陈二人，待惊觉时，未及跳出围墙，已被人围住。首先来到的是白教的“圣母”和在园中巡逻的四个护法大弟子，与俄马登同来的那两个人是印度喀林邦数一数二的高手，一个叫做德鲁奇，一个叫做基里星。白教“圣母”用的是尺来长的两股银钗，首先来到，迎着德鲁奇一刺，德鲁奇一闪闪开。

　　德鲁奇一扭臂膊，那双股银钗明明已刺到他的身上，却忽地往旁一滑，德鲁奇乘机一带，白教圣母收势不住，和一个护法弟撞个正着，羞得满面通红，急忙挣开，德鲁奇一溜烟地溜过去了。原来德鲁奇擅长印度瑜伽之术，身体各部都练得随心所欲，柔若无骨，四大喇嘛，不敢在行宫之中将人打死，却是擒他不住。基里星没有这种瑜伽功夫，但他本身的武功却在德鲁奇之上，他和法王的首座弟子对了一掌，居然将法王的首座弟子推开数步。白教圣母乘着基里星也被反力震得摇摇晃晃之际，双股银钗一翘，疾刺他小腹的“中平”“居藏”两处要穴，这位白教圣母的武功仅在四大喇嘛之下，而银钗刺穴的功夫更是独步康藏，这一下来势如电，本来不易躲闪，但基里星的天竺婆罗门武功诡异之极，忽然一个觔斗倒竖起来，银钗“波”的一声，刺穿了他的裤裆，却丝毫没有沾着他的穴道。基里星乘势连翻两个觔斗，一个“鲤鱼打挺”跃了起来，飞过假山走了。

　　“圣母”勃然大怒，以她在教中地位之尊，几曾受过如此无礼？她认定这两个印度武士存心侮辱，动了真气，发下号令，园中的四大弟子和一众喇嘛都去围截德鲁奇和基里星，这可便宜了俄马登，别看他身躯肥胖，逃起命来，可是机伶之极，他和德鲁奇采取相反的方向，不向外逃，反而借物障形，悄悄地奔上红楼，在楼中暗角藏匿，只待那些喇嘛追出园外，他就可以乘机逃走。

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