兵书峡(79)_还珠楼主

七九

　　声才入耳，人已无法立足，被对方一掌推到，身已凌空，由石笋上面越过，只得就势纵落。且喜石后竹竿不多，又是从小生长、平日练功夫的地方，虽然骤出不意，被人推落，并未受伤。到了地上，惊心乍定，想起敌人话大挖苦，不由恼羞成怒，气往上撞，暗骂：小狗休狂！只你答话稍为不对，不将你斩成两段，我不是人！一面怒冲冲赶往前面一看，郁文一样当先，起势也急，忙中收势，差一点没有撞在石笋之上，幸而郁馨恐双方把事闹大，兄妹关心，横飞过来，武功又比乃兄要高得多，声到人到，就空中一把将郁文抓住，往后一拉，一同往旁纵落，才未误伤。还有三人，虽因当地所有石笋均是平日练功之用，常时把人分成两起，一上一下，互相争斗比试，由一两人立在上面，再由众人往上飞扑，形势手法全都精熟。但知对方不是好惹，特意把五人分成两起，一同进攻。纵起稍慢，一听出对方所说关系大大，还未到达，便自惊退。不特未受虚惊，反将家传身法险招施展出来，敌人面上似有惊奇之容。

　　龙腾心想：自己平日用功最勤，又得父兄怜爱，学得最多，虽是小辈，本领却比一班叔伯弟兄较高。初次遇敌，便当众出丑，这一气真非小可。一见郁氏兄妹正在争论，水云鸿弟兄也由林中走出，与伊氏弟兄同立在众人身后竹林之下，似在低声议论，面有怒容，越发不好意思。听出郁馨想将众人拦住，由她上前问答。知她最得长老父兄欢心，九大公更是另眼相看，有求必应，本领也比人高。在长一辈前说出话来，大家对她都颇信服，人又温柔和善，心肠最软，来时已说：“对方是两个小孩，胜之不武，不胜为笑。你们和外人交往，与他作对，已犯禁条，再要误伤好人，如何得了？最好问明来历，不要动武。如有自己人指点而来，也有理好讲。宝剑不是由他手中夺来，就想取回，必须有个说法，决无伸手硬要之理。如其并无来历，跟踪到此，或是你们故意引来，使其犯险上当，更是自己没有本领，打算借刀杀人，难怪人家。就是看在朋友份上，私心偏袒，至多命其自往蛟穴水洞一试，和伊、水诸人各凭本领取那宝剑。谁能到手，便是谁的。”

　　她和伊氏弟兄不甚投缘，平时见了就躲；郁五舅想为伊茂做媒，始终不敢开口；对水云鹄，更是一见就生厌恨。看此情势，莫要反帮外人？今日之事，虽由我和五舅领头，并把将来责任揽在身上，可是长一辈的几个高手，多在山亭旁观，只开头见敌人年幼貌丑，说笑了几句，敌人刚一出手，纵往石上，便不再开口。他们都和郁馨最好，内中几个表姨姑娘，都是得宠的人，稍一同情小贼，立时前功尽弃，还要当众丢人，对不起好朋友。再看敌人师徒同立石上，笑嘻嘻望着下面，一言不发，大有胜算已操、目中无人之概。怒火越旺，情急气愤，也未细想，忙纵上去大声疾呼：“六姨不要多管！由我来问这两小贼。只要真将未三句真言答出，情愿赔罪，自无话说。稍有不合，休想活命！万一有什祸事，也不要五舅承当，由我一人领罪，与别位叔怕弟兄、姑姨姊妹无干。这厮欺人大甚，就有多大来头，我们也应和他斗上一斗，分个高下，再说别的。谁要胆小，说了不算，请作旁观好了。”

　　龙、郁两家，至交至戚，又同患难，隐居多年，双方子孙众多，平时相处均极谦和，从无争执。龙腾是长曾孙，从小父母钟爱，未免娇惯。父母均为公众之事受过重伤。乃父龙烈并还残废，断去一条胯臂，性又刚烈，只此独子。乃母已不能再生育，因此两家老小，对他父子三人格外关心看重，遇事都让他几分。龙腾人本忠厚，只喜感情用事，心热好友，对于尊长弟兄人缘颇好。新近虽和郁文一样，受了奸人诱惑，常时私自出山，也只混在一起游荡，并无过分犯规之事。在外作恶，均是伊氏弟兄背了众人所为，与他无干。两家惯例，为了双方子女后辈太多，少年气盛，难免发生嫌隙，互相商计，订有规条。

　　无论何人，有什争执，只要对方开口，先发了急，便须忍让。等事过去，如是细节，便不在理，使其自生愧悔，由旁人和在场的尊长兄姊出面，等他气平之时加以劝告，本身也自醒悟，前来赔话了事；如其情节稍大，必须处罚，不能隐瞒，也由旁人按照情节轻重大小，去向两家尊长禀告，按规处罚，或是集众评判双方曲直，使其改悔。而另一方遇到这样的事，当时决不与之正面冲突，否则，就是对方犯了大过，本身也不免于责罚。所以这多年来，两家弟兄姊妹都是相亲相爱，合力同心，从未发生一点仇怨。

　　郁馨本想大事化小，小事化无，见龙腾已动了真怒，又把真情揽在他的身上，并说闹出事来，由他一人承当，不与郁文相干，其势不能再往下说。方才兄妹争论，郁文也看出黑摩勒胸前玉环隐隐外映。因是一件珍奇之物，觉着敌人所有，与妹子的大小形式全都相同，心中奇怪，悄告妹子，说：“小贼也有一个玉环，好似与你那枚相同。少时我代你得来，配成一对多好？”

　　本是一句无心之言，郁馨心中有病，越发不敢多说。再想：黑摩勒神情如此镇静，虽觉那末三句祖宗遗训，自己尚且不知，何况外人？所说未必可靠。口气这等拿稳，辛回又肯把自己所赠玉环与他带在身上，必有极大来历。祖父和龙家几位长老，尤其是六公、九公近年时常轮流出外，到家一字不提，又无什人敢问。许是昔年祖宗遗训所说的事有了指望，将这十六字真言祖训传与外人也未可知。龙家大侄既然不通情理，且由他去。真要闹得不可开交，再由两个情分最深的姊妹去向七老堂中告发，或是先禀九公也是一样。

　　郁馨想罢，便向龙、郁二人笑道：“腾侄不要气盛。我与来人素昧平生，谈不到偏向二字。至于五哥，和你一样，既重朋友情面管这闲事，也无中途退却由你一人负过之理。我并不是帮谁，但想，自从外高祖起义未成，又见‘南王、北周’（‘南王’指滇、缅交界云龙山主工人武，‘北周’指新疆北天山塔平湖周怀善父子，均是明末忠义烈士，事详《蛮荒侠隐》、《边塞英雄谱》、《天山飞侠》诸书）门下虽有不少异人奇士在内，无如伏处南服炎荒和大漠穷边的深山绝域之区，多么才智之士，也无法展布。芙蓉坪朱、白两家本还有一点希望，不料山中天时地利太好，从上到下，无一不是富足美满，安乐到了极点。只管日常放言高论，慷慨悲歌，实际上并无深谋远虑。

　　在山中一住二三十年，只开辟出许多田园湖塘，养了好些遗民，每年救济许多苦人。为了习于安乐，穷奢极欲，始终情于进取。虽有几位前辈剑侠和义烈才智之士，为了小王顾虑太多，手下的人大半看事太难，志气消沉，也是无可如何。（可见宴安鸠毒，古今一例。凡是造成时势、众心归附的英雄伟人，必须艰苦卓绝，历尽凶危，由穷困险难中得来。）

　　小王晚年又受了叛贼、梵僧之愚，为了自己无子，日事荒淫，把多年辛苦、艰难缔造的一片世外桃源，全都断送在叛贼之手，身败名裂，老少全家，几无幸免。近年虽听说还有两个遗孤尚在人间，但是谁也不曾见到。今春九公还往江南访问了一次，归来也未提说，不知有无其事？当外高祖弃世以前，看出大势已去，这才重订家规，命子孙不许违犯。虽然留下四句祖训，只作万一之想。除却将来遇见时机，除那人天共愤的叛贼而外，只想后辈子孙在此湖心沙洲之上耕织度日，一面读书习武，以为他年有事之用，平时不许子孙多事；更因沙洲土地不多，又恐引来仇敌，难于安居，向例不许与外人来往。伊氏昆仲乃青笠老人门下，就带朋友来此，也不能算外人，固然无妨。

　　今将外人引来此地，发生争斗，已背家规。来人已将本门信号说出，如何不听下文，又要动武？来者是客，大家怒火头上，容易反目。如其真是自己人，发生争斗，不论何方胜败，彼此难堪。我比你们心气平和一点，故此想代你们向其盘问。如真形迹可疑，事关重大，便我也放他不过。事情还是一样，不过稳当一点。既有误会，我就不再开口。你们上前无妨，心中却要明白，就是拼着犯规受罚，也要值得，不可闹得骑虎难下，进退两难，何苦来呢？”

　　龙、郁两人听她当着敌人如此说法，俱都有气。郁文再看敌人师徒，始终若无其事，立在石上，静听三人问答，面有笑容，想起郁馨所说不是无理，无奈当着朋友无法下台。龙腾更是恶气难消，见郁馨说完已往山亭上走去，正要开口。

　　黑摩勒先并不知郁馨便是辛回所说少女，后听这等说法，又偷空使了一个眼色，忽然想起胸前玉环，暗忖：人家好意，不可辜负。就是想开玩笑，也应点醒在前。见她说完要走，忙喊道：“这位姊姊，尊姓芳名？令兄令侄受了贼党愚弄，不容分说。来时我有一姓辛的好友再三嘱咐，说他们被人蛊惑，执迷不悟，最好寻一明白事理的姊妹告以来意，免得双方争执，可能请来一谈么？”

　　郁馨虽然爱屋及乌，不愿来人遇险，但一想到玉环传家之宝，为感救命之恩送于辛回，既然对我爱重，如何送与外人？心本不快，闻言才知辛回只是以环作证，并非送人，听口气，分明辛回令来人拿了玉环，来托自己照应，如何不管？偏巧五哥、大侄和几个少年弟兄已经受人蛊惑，无法劝阻，早晚恐要把事闹大，如何是好？闻言转身，正想答话点醒，请来人把口气放平和些，稍为忍耐。哪知黑摩勒因见对方气势汹汹，又与贼党同谋，心中有气，知道水氏弟兄乃芙蓉坪暗中派来的贼党，二伊已有叛师降敌之意，即此已犯重条，事情无论闹得多大，到时均有话说，自己已立不败之地，如何还肯让人？本来就非真要息事宁人，所以玉环并未取出，只点了一句拉倒。郁馨还当对方代她设想，不肯当众明说，本已想错。

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