龙战在野6(53)_黄易

五三

　　§第十七卷第九章触动神都

　　龙鹰和符太于定鼎门天亮启门的一刻入城，天上下着棉絮般的飘雪，门卫近半数人认出符太，其中几个更隔远见过龙鹰，包括门卫的头领，吓了一大跳，连忙使人飞报曾吩咐过他们须留意龙鹰回来的陆石夫，又让出两匹最优质的战马，予龙鹰和符太代步。门卫头领亲率二十多骑，为他们开路，浩浩荡荡的朝皇城驰去。

　　龙鹰须暗施“人马如一”之术，暗助坐骑，不致它负荷过度。

　　他全身行头，由爱妻美婢们包办，内穿以革和布为主的劲装，加革背心，外披“新一代”的百宝革袍，内藏折叠弓、飞天神遁、弯月刀、袖里乾坤等诸般神器。背上挂着的是收藏在长革囊里分作两截、曾令他纵横敌阵的接天轰，当接上时，天下岂有拦得住他的人？

　　他的武士劲装以深蓝滚黄边为主色，背心为绛绿色，外袍为染作紫红色的熊皮，头绑白巾，配合他出众的体型气度，宛如神人降世，只卖相已充满无敌统帅的说服力。

　　龙鹰另有一个包裹，装载的是娇妻们为他准备好的替换衣物用品，龙鹰没得推辞，只好带着到神都去。

　　此刻的他，不论打扮神气，与以前的龙鹰分别颇大，更不要说与“范轻舟”比较。

　　龙鹰一直没想过在装扮上下工夫，使自己与“范轻舟”有明显的差异，现在是意外地达致效果。

　　依礼节，他穿的该为孝服，不过这套行装，早在高原时缝制完成，与接天轰等随爱妻们到阳曲去，兼之今次到神都危机四伏，等于上战场，故绑白布当为戴孝，以符礼节。

　　龙鹰和符太并骑缓驰于人车疏落，像仍未苏醒过来的定鼎大街，各有感慨，没有交谈。

　　未走到一半，陆石夫飞骑追至，走在龙鹰另一边，神色沉稳，没丝毫激动之态。

　　陆石夫欣然叹道：“鹰爷厉害！”

　　另一边的符太讶道：“厉害在何处？”

　　陆石夫先令开路的城卫保持速度，然后与龙、符两人坠后两丈，拉远距离，方便说话，才压低声音道：“鹰爷将在数天内回京的消息，早轰传全城，当人人以为鹰爷从水路返神都，鹰爷竟是由南大门定鼎入城，且是刚启城门的一刻，又缓绮而行，‘一石激起千重浪’，首先被牵动的是本城的防卫系统，消息雪片般飞，将神都的所有军系惊醒过来，是鹰爷式的投石问路，耍出漂亮的一招，测试不同军系对鹰爷回来的直接反应。”

　　符太怀疑的瞥龙鹰几眼，道：“其中竟有如此效用，恐怕鹰爷本身亦未想过。”

　　龙鹰失笑道：“你这小子，揭穿小弟于你有何益处？这叫乱打误中，明白吗？”

　　陆石夫叹道：“鹰爷仍是那么谦虚，谈笑用兵，石夫可想象鹰爷纵横塞外的气概。我少有后悔，可是未能随鹰爷征战漠北，一直视为憾事。”

　　龙鹰道：“陆大哥留在这里，对我的作用大多了，为的更是天下苍生、大唐的福祉，岂会成憾？现时情况如何？”

　　陆石夫意犹未尽的道：“石夫正为如何与鹰爷建立可接触的机会苦恼，现在鹰爷和符爷由定鼎入城，一举解决了这个问题。”

　　符太开始认识到这么从定鼎入城的妙用，可仍然不解，问道：“陆将军不须听命于武懿宗吗？”

　　其意就是陆石夫上面还有武懿宗，不可能直接为龙鹰办事，对龙鹰所采的态度，将由武懿宗决定。

　　陆石夫道：“符爷有所不知，鹰爷不但地位特殊，没有先例。自圣上颁下鹰爷代驾出征的圣谕后，一直没撤回来，依军规仍然生效，故而名义上，鹰爷乃是大周军方的最高统帅，除圣上外，没人可制约鹰爷。”

　　符太恍然道：“原来有此窍妙。”

　　又问道：“武懿宗晓得我们回来吗？”

　　陆石夫不屑的冷哼道：“他正在翠翘楼内风流快活，如何通知他？这个时候去骚扰他，想讨臭骂吗？”

　　接着续回龙鹰先前的问题，道：“不知情者以为风平浪静，知情者方知形势紧张，二张最厉害的一着，是以圣旨调来一千飞骑御卫，驻守玄武门。”

　　符太冷笑道：“肯定是假传圣旨。”

　　符太因不熟悉宫内门关布防的情况，故对陆石夫说的话没有感觉，龙鹰则暗呼厉害，赞的非是二张或其卧底谋士，而是女帝和胖公公的先见之明，否则二张早完蛋了。

　　大致言之，神都的宫城、皇城，可分为十个建筑组群。其中两个组群含嘉仓城和东城可以不论，是附于主宫城东面的两个属城，以仓廪为主。

　　宫城居中，有高墙环护自成一体，独立而具有强大的防御力。前为皇城，官署所在，东邻太子的东宫，西为附宫，起着护翼和分隔的作用。

　　东、西两边均无接通的门道，要进入宫城，只有南面或北面的门关。

　　宫城南有三门，正中为则天门，长乐门和明德门居左右，谓之内三门，与皇城外三门的右掖门、端门和左掖门遥相呼应。

　　端门是皇城的正大门，则天门为宫城的正大门，与宫城后大门的玄武门处于同一的中轴线上。

　　以门关形容之，实有误导之嫌。以宫城正大门则天门为例，实为规模宏大的建筑组群，由门楼、垛楼和阙楼组成，东西一百二十步，南北六十步，城门进深二十五步，乃皇权的象征和标志。不论肆赦、观酺、改元、建国、献俘、受降，至乎接见外使，均与此门楼结下不解之缘。

　　当年武曌花冠龙袍，腰缠玉带，在文武百官、四夷使节排列拜贺下，登上则天门楼，宣布改唐为周，改元天授，同时大赦天下，全国宴饮七天，改变了李唐江山，以武周代之。

　　武三思初会龙鹰之时，曾邀他到则天门楼观赏北面宫城和南面皇城的景色，龙鹰没有应邀，始终未做登楼远眺之举。

　　则天门楼除了尽显皇权崇伟的气魄外，本身有其实用之处，直有一夫当关，万夫莫过之势，守好门关，令皇宫固若金汤。

　　则天门东为明德门，西为长乐门，两门虽比不上则天门，属次一级的门关，然亦极具规模，属三门道结构，总宽二十五步，门道宽六步，隔墙各三步，门道进深十八步。

　　宫城南面三门，主宰了皇城和皇宫间进出的通道，如若封锁三门，南、北立告隔绝。

　　北面唯一的通道，是玄武门。

　　如果则天门楼须以楼、垛、阙的建筑组群形容之，则称玄武门为城，实当之无愧。且门城之北尚有曜仪城和圆璧城，合为三城相护的重城格局，以圆璧城的北门龙光门，为往外的大后门。

　　圆璧城和玄武门城均设有卫所，为重兵驻扎之地，前者比后者大上三倍以上，为的是实际的需要。因圆璧城乃右羽林军的驻地和宿处，玄武门城则为值勤禁军的居所。依宫内编制，飞骑御卫、右羽林军和左羽林军，轮番在玄武门城内当值，一切看皇帝的心意。当值的军系，同时负起则天、明德和长乐三门的守护之责，俾能在指挥上收统之于一的效用。

　　现在二张调来一千飞骑御卫进驻玄武门，等于将宫城置于他们的控制下，即使李多祚的右羽林军和武攸宜的左羽林军一起造反，除强攻四大门关外，再无别法，而想攻进去，谈何容易。

　　圆璧城和玄武门城间隔着曜仪城，只有玄武门城二分之一的大小，是为圆璧和玄武间的缓冲，属“隔城”性质。

　　龙鹰心忖二张怎使得动飞骑御卫，须得千黛点头才成，该非“假传圣旨”。千黛肯被送往宫城去，当中自有深意。

　　问道：“圣上仍在集仙殿吗？”

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