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三十


  红树首次露出一丝笑意,像在为凌渡宇的无知失笑。

  红树道:“你会这样说,因为你仍把它当作一个‘人’来看待。其实它只是一股无形但有灵觉的生命,它选中了一个星体来居住,并不像我们那样建屋居住,而是它的力量与星体的每一个分子、每粒泥土结合。每一个分子也吸藏了它的力量和生命,再也难分彼此。”

  凌渡宇道:“这星体是不是我们的地球?”

  红树点头道:“正是!于是地球产生了惊天动地的变化,产生了生命的火花。它是生命的汪洋,一点一滴均可引发其他生命形式,于是地球成为虚空中与众不同的地方,那是‘生命的所在地’。”

  凌渡宇软弱地问道:“那是否它创造了我们?”

  红树首次流露出非常人性化的无助表情,嘿然道:“‘创造’这个字眼,并不存在它的思域内。当它独自在宇宙内旅行时,它是完整的一个整体,但当它与地球的物质、构成地球的分子结合后,产生了连它也不能预想的变化:由它原本无形的生命,化出有形的生命;由整体的单一生命,化作各式各样的生命形式。这是无形和有形的结合,灵魂和肉体的结合。那亦是地球上每一种生命的基本形式。”

  凌渡宇想起《圣经》所说的:有位无始无终、无形无像的纯神,仿照它自己创造了人类的灵魂,用泥土制造了人类的肉身。

  凌渡宇道:“姑且不论它是否有意识地创造了我们,我们总是由它而来,你又怎能成为它的敌人?”他其实想说你怎够得上资格当它的敌人,不过这似乎有点不敬。

  红树喟然道:“它有一种非常特殊的本质,就是无休止地追求变化和发展,它透过‘赐予生命’,衍化出地球上的生命,每一个生命的变化和发展,都是它的变化和发展,都令它喜悦。当有形的部份死亡后,无形的部份便重归它的‘身体’内,再次成为它的一部份。通过这生灭变化,它不断茁长变化。”

  凌渡宇很想否定红树的说法,搜索枯肠,却找不到能驳斥他的论点。

  先说它追求变化的本质,其实贪新忘旧,也正是人类的本质,反映着人类和它在本质上的共通性。

  《圣经》上所说:人死后灵魂归于天父,是否就是这么一回事?

  死亡是否代表生物的生命是小水滴,重归于“它这生命的汪洋”?

  凌渡宇追问道:“那你又怎会成为它的敌人?”他对这问题锲而不舍,因为进入黑妖林,是他此行的首要目的。

  红树话锋一转道:“在人类这高智能的生命形式出现前,地球上存在了一种更强有力的生命力。他们通过了月亮,学懂了吸取宇宙的能量,达到肉身不死的境界,变成独立的生命,使它不能通过死亡,把‘赐与’的能量收回来,造成它不可弥补的损失。它于是展开反击,把他们深埋在地底下,阻断了他们吸取月能,要置他们于死地。”

  凌渡宇完全不能招架,大口地喘起气来。

  红树说的正是“月魔”,那深埋地下的上古邪异生物,《圣经》记载的撒旦。

  相传撒旦犯上与上帝媲美的毛病,于是被打下地狱。

  撒旦是不折不扣的叛徒,不甘于臣服在生与死的循环里,要求别树旗帜,独立和自由,享受自己的生命形式。

  月魔原来只是失败的可怜虫。

  人呢?

  人比之撒旦大大不如,终日沉迷世相。

  佛祖常言人皆有佛性,“佛”是觉悟的意思。

  佛性源自那生命的汪洋。

  水点虽小,却拥有水的全部特质。

  就是这佛性、这点无形的生命力、人的灵魂,成为人类超脱生死的本钱。

  凌渡宇忽地想起一个问题,张大了口,惊骇道:“你……”指着红树,不能成声。

  红树眼中异芒暴闪道:“你终于想到答案了。我也领悟到不死之道,不过并不像魔鬼般去吸取月能,而是通过植物,吸取到能量、宇宙的精华,所以我也像魔鬼一样,成为它的死敌。那实在要拜上帝之媒所赐。”

  太多问题横亘在凌渡宇的胸臆间,以至他思想混乱,哑口无言。

  他心中狂叫,这一切都不是真的。

  红树眼中射出同情的神色。

  良久,凌渡宇低声道:“你怎能知道这一切?”

  这是最骨节眼的问题,假若红树回答不当,凌渡宇便可否定这一切为红树个人富有想象力的幻想。

  红树闭上眼,缓慢地道:“没有人可以舒服地接受这个事实,正如没有人肯全盘接受命运的存在。一日不能超脱生死,便一日不能离开命运的操纵。”

  这并不是答案。

  凌渡宇道:“你怎能知道?”

  红树道:“你不会明白的,但你很快便有明白的机会。话至此已尽,你走吧!”

  凌渡宇霍地站起来,振声道:“我不相信你说的一切。”

  红树道:“那对事实并没有丝毫影响。人并不能通过听别人的说话学晓真理。真理是由实践的经验而来。”

  凌渡宇不知为了什么,胸中燃起一股恼火,也不知是红树教训的语气令他感到屈辱,还是乍闻红树这番话,在极度颓唐沮丧下歇斯底里的激动。

  试想假设红树揭露的的确是真相,那一切人类歌颂的事物有何意义?

  他千辛万苦、出生入死去寻回军火,与各地暴政的激烈斗争,何苦来哉?

  便像有人赐与你一笔金钱,你以之创业兴家,娶妻生子,忽然那恩人把你苦苦经营的家当抄了,将你的妻儿全部没收,使他的身家更丰厚,你的感觉会是怎样?

  这一切都不会是真的!

  他并不怀疑红树在说谎、在欺骗他。

  这老人的诚恳是不容置疑的,何况也没有骗他的动机。

  这一定是红树服食了上帝之媒后,产生了可怖的幻觉,加上他本人的偏见,所以想出了这套似乎能自圆其说的荒谬构想。

  凌渡宇沉声道:“看来上帝之媒虽然使你能窥探植物的灵觉,甚至使你掌握了青春的秘密,却也使你的神经陷于错乱的境地。”

  红树并不动气,淡淡一笑道:“你为什么不亲自去体验上帝之媒的滋味?”

  凌渡宇几乎是叫出来道:“不!绝不!我一定不去试那鬼东西!”他也不知自己为什么这样激动。

  红树闭上双目、深沉地一声长叹。

  他的态度惹来凌渡宇没来由的反感,凌渡宇双手握拳,大步走近红树,声嘶力竭叫道:“就算你所说的是真的,重归于它怎知又不是更好的安排?怎知不是另一种恩典?”

  这是他对红树所说的话,所能推出的最佳结论。

  这一着应击在红树的要害上。

  红树睁开双目,内中藏着深沉的悲哀和无奈,他凝视着眼前紧握拳头、满脸涨红的凌渡宇,缓缓道:“你说得对。我们怎知道?”

  凌渡宇像给人在胸前痛击一拳,踉跄向后退去,直至背脊撞上洞壁,才颓然坐倒。

  是的,我们怎知道重归上帝后是什么光景?

  这类信念是永不能被百分之百地证实的。

  就像你说你相信命运,你敢否以身试法?

  最虔诚笃信死后会升上天堂的教徒,还不是为亲友的死亡哭泣、为自己的死亡感到恐惧?

  凌渡宇很了解红树的意思。


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