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九四

▼归宿 　　（一） 　　丁鹏要离开藏剑庐时，又忍不住回头看了下那两座坟墓，看了看那座茅亭，心中已经充满敬佩之情。 　　更佩服的是谢晓峰剑上的境界。 　　在门口时，他曾经听六大门派的领袖论刀。 　　六大门派是当今江湖上最具实力的门派，他们的领袖无疑也是江湖上武功最高的人。 　　但江湖上武功最高的人，并不是天下武功最高的人，这一点想必他们自己也承认，所以他们来到了神剑山庄，就一个个变得卑躬屈膝，甚至于谢小玉对他们嘻笑嘲骂时，他们也只有乖乖地认了。 　　他们认为丁鹏的刀到了刀即是人的境界，就是举世无敌了，这种见解也不能算是不对。 　　只不过他们不知道还有更高的境界。 　　就是谢晓峰此刻所追求的境界。 　　谢晓峰是剑客，他的境界自然是剑上的。 　　剑，器也，刀亦器也。 　　武学到了个至高的境界，刀与剑已经没什么区分了，它们只是肢体的延伸而已。 　　丁鹏的境界，只是到刀即是人，人仍是人。 　　刀为人役，人为刀魂。 　　那是尘世的高手了。 　　＊＊＊ 　　但是谢晓峰呢？ 　　他在什么时候到达那个境界的不得而知，但是他在十年前即已跳出了那个境界，却可以肯定的。 　　因为他建了这藏剑庐。 　　在藏剑庐中，他在追求另一种境界，另一种返朴归真，由绚烂归于平淡的境界。 　　那种“剑即是剑，我即是我”“剑非剑，我非我”的境界，那也是一种仙与佛的境界。 　　丁鹏的身边还是离不开那柄刀。 　　那柄弯弯的，像一钩新月的弯刀。 　　刀上刻了“小楼一夜听春雨”的刀。 　　那柄一出中分，神鬼皆愁的魔刀。 　　如果没有了那柄刀，丁鹏也许不会再是从前的丁鹏，但也绝不可能成为现在的丁鹏。 　　他的人与刀还是不可分的。 　　谢晓峰的手中，原也有一柄神剑的。 　　但是十年前，他已藏剑于庐，放弃了那柄神剑了。 　　现在他还没有到达最深的境界，所以必须要到藏剑庐中才能进入到那种境界。 　　藏剑庐没有什么特别，只是两座土坟而已，重要的是这两座坟对他的意义。 　　在另一个地方，设置了同样的两座坟，对他是否也有同样的意义呢？ 　　丁鹏没有问，他相信就是问了，谢晓峰也不会回答的。 　　因为他们现在所摸索的境界，是一个完全陌生的境界，每一步都是前无古人的，因此，他必需要真正进入其间，才能知道是什么的。 　　而且即使有一个人进去了，也无法把他的感受告诉别人的，因为别人没有那种经验与感受。 　　正如有一个人，进入了一个神奇的花园，出来后告诉他的同伴，那里面的花是金色，果实是七彩的。 　　但是他的同伴却是个天生的盲人，绝对无法从叙述中去了解园中的情景的。 　　一个盲人是没有色彩的感觉的，他也许可以从芬芳的气息上去分辨花与果实，但绝对无法由色彩上去体会那种美感的。 　　不过丁鹏却记住了谢晓峰的一句话：“下次你来的时候，此地已经没有藏剑庐了！” 　　那意识着谢晓峰已经能从此地走出来，真正地步入一个新的境界了。 　　他已经能够把那两座坟，搬到他的心里，随处都可以成为藏剑庐了。 　　丁鹏知道有这种境界，却不知道何时才能进入这种境界，但他知道自己比谢晓峰仍逊了一筹。 　　所以他才对谢晓峰有着十分的敬意。 　　以丁鹏的造诣，也只有谢晓峰这样的境界，才能使他萌起敬意了。 　　（二） 　　谢小玉与阿古并没有在原来的地方等他。 　　当丁鹏走到门口时，只有四名剑奴，恭敬地在门口等着，而门已经洞开了。 　　丁鹏诧然地问道：“这门怎么开了？” 　　甲子很兴奋地道：“因为丁公子已经由茅亭中见过主人又出来了。” 　　这句话实在不能算是答案，但也只有丁鹏能够懂，所以他点点头道：“你们已经知道了？” 　　甲子兴奋地道：“知道了，但还是要谢谢丁公子。” 　　“谢谢我？这跟我有什么关系？” 　　甲子道：“是丁公子帮助主人走出藏剑庐的。” 　　“我帮助你们主人，你没弄错吗？” 　　“不会错，多年来，主人一直困住一个问题，就是为了那一招剑式，那一招燕十三的第十五剑。” 　　“我知道那一剑，但这一剑已经成为过去了。” 　　甲子笑道：“是的，现在是已经过去了，在丁公子面前，它就不算一回事。” 　　丁鹏诧然道：“我根本没见过这一式剑法。” 　　甲子笑道：“丁公子见过了，我们四个人最后逼丁公子进来的就是那一招剑式。” 　　丁鹏不信地道：“就是那一剑？”

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