107_血染枫红_公孙梦

一〇七

　　第十六章　天竺魔哨

　　田秀秀突然道：“还有衣物用品呢，怎么说走就走了？”

　　于是众人又回去收拾衣物，旁观人众仍不离开，直目送他们出了石坊，方自散去。

　　施永浩对陶森道：“华山气数已尽，我二人须早作打算，不必陪着云刚殉葬，方能保得华山一线血脉。”

　　陶森道：“小弟也作如此想，云刚昏庸无能，刚愎自用，华山派必断送在他手上。明日我二人不必抢先动手，见机行事，若大事不好，冲出逃走，投奔侠义会。”

　　二人商妥，回去准备不提。

　　华山派与无名岛人决斗的地点并不在住地，是在离住地五十多丈的下方，那里有一块斜平的山岩，有二十来丈宽，十多丈长，石岩上并无大树，是华山弟子平日练功之地。

　　双方相约定在辰时末巳时初，一早，华山弟子簇拥着掌门惊魂剑云刚，以及少林罗汉堂首座广济大师、十八罗汉，峨眉静因师太、俗家师弟章飞鸣及一干僧俗弟子，还有投奔而来的一些武林豪客，来到这天然练功场。场子四周都长着松柏，一干人众便分散在树下等待无名岛天下第一庄的贵客光临。

　　冲霄剑施永浩、游龙剑陶森，两人带着弟子杨震山自在一处。

　　时间看看已到，却不见无名岛的人上山来。华山门下众弟子便纷纷议论开了。

　　有的故意大声说出，以讨好掌门。

　　“无名岛的人不敢来了，这些人只敢在江湖中充充好汉，到我华山派来撒野，呸！没门！”

　　“可笑他们自称天下第一庄，我看是天下最末庄！”

　　“恩师今日亲自出马，他们还会不自量？”

　　云刚不出声，也不加以制止，不知他心中作何想。

　　忽然，一声尖哨响起，刺众人耳鼓，像一支利箭，直刺得耳鼓中生痛，而且越来越痛，华山诸人中有人叫出了声，有的跪了下来，两手捂住耳朵痛苦不堪。

　　尖哨声不知来自哪儿，似乎越来越响，受不了的人越来越多，哀嚎惨叫声顿时一片。

　　一声禅偈响起：“阿弥陀佛！天竺魔哨，众位檀越及时行功抗拒！千万小心！”

　　这是广济大师的声音。

　　魔哨陡起，使人猝不及防，着了道儿，待广济大师提醒，才如暮鼓晨钟醒悟过来，急忙坐下行功。可是，功力深的还能抗拒一时，功力浅的，就毫无办法可言。

　　广济大师见诸多人处于苦痛之中，时间一久，必然七窍流血而死。自己虽无把握，但总不能见死不救。他深知发这魔音的人，功力深厚，自己未必能制得住他，只有孤注一掷了。

　　于是，他提聚功力，又发出一声缓缓的禅偈：“南一无一阿一弥……”

　　广济大师禅偈发出，似乎减轻了许多人的痛苦，但是并未将天竺魔哨压制下去。

　　广济大师每吐一个字，都是吃力非常，似乎越到后来就越费劲。

　　此时他已将“陀”字念完，只剩最后一个“佛”字了。他正待将平生功力，聚集在一个“佛”字予以一拼，另一声禅偈恰好及时而起，使他不必耗尽功力衰竭而亡。

　　“阿一弥一”这是峨眉静因师太眼见广济大师要倾全力一拼，赶紧拼出全身功力一搏，以挽救广济大师。

　　可是，静因师太也长久不了，那天竺魔哨依然保持强音，丝毫未有减弱之象。

　　静因师太念至陀字时，已经不能保持同等功力。

　　这种时候，只有功力深厚的人才能相帮，发出长啸对抗魔哨。

　　有这种能力的只有华山三剑和客人中少数几位。

　　施永浩、陶森见师兄云刚毫无出声救援的样子，不能再作壁上观。

　　“啊——”—施永浩立即发出一声长啸，刚好接替了静因师太。

　　静因师太急忙行功，调整内息。

　　若是无人发出长啸抵抗哨音，静因师太因损耗内力太多，抗不住哨音侵袭，便会受伤而亡。广济大师情形也如此。

　　施永浩的长啸也到了头的时候，陶森已提气运功，准备发出长啸接替。

　　蓦地，不知从何处，似远非远，似近非近，响起了一阵清朗悦耳的诵诗声。

　　自古逢秋悲寂寥，

　　我言秋日胜春朝。

　　晴空一鹤排云上，

　　便引诗情到碧霄。

　　此时已逢秋，吟者并无悲秋的惆怅哀惋，却将秋色咏吟得雄浑壮美，何等激扬！

　　这诵读声字眼吐得清楚，漫声吟唱，每两字必拖一长声，最后三字连续，最后一字拖长声。

　　说来奇怪，这诵读声直送入每人耳鼓，听起来竟是这样的舒服，这样的流畅，天竺魔哨的刺人脑室的锐声却减弱了，渐渐地，渐渐地没有了，消失了。

　　众人方始喘过一口气，人人遍体大汗，概无例外。

　　广济大师叹口气：“阿弥陀佛，是哪位高人救了这一劫？”

　　静因师太小声道：“这魔头好不厉害，幸得高人及时出现，要不今天就算完了。”

　　云刚满头是汗，也耗去不少功力，这会儿正忙着拭汗呢。

　　正当大家缓过一口气的时候，练功场下的小径上，忽然出现了二十多人，就像从土底下钻出来的一样。

　　他们井然有序，鱼贯而上。

　　看他们举步从容，佝腰爬坡，但是一眨眼功夫，这二十多人已在练功场上站好。

　　一个身穿黑衣的矮小老头，走至练功场上，也不抱拳也不行礼，阴沉沉开口说道：

　　“谁是华山派掌门，出来！”

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