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| 一〇七 |
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“回老爷子的话，李梦帆对这件事也采君子风度，机会均等，公平竞争，绝无一般人之嫉妒心。” 太上皇望着嘉庆爷道：“你说说看，李梦帆这态度，在情场上可算专一之人吗？” 嘉庆爷道：“由于傅姑娘来京，认识了玉珠之后，勉为其难住在玉珠府内一段时间，不能说没有点情感，所以……” 太上皇道：“你说这傅姑娘可算专一？” 嘉庆爷道：“武林儿女，据说较为大方……” “照你这么说，傅姑娘对玉珠只是友情，而无男女之情了？” “这……”嘉庆无言以对，望着玉珠。 玉珠道：“老爷子，我以为，人非草木，孰能无情，不过她和李梦帆交往在先，他们的情感较深而已。” 太上皇似乎抓住了他们二个的语病，道：“我问的乃是傅姑娘的专一与否？” 玉珠道：“回老爷子，如问傅姑娘先认识李梦帆，后又认识了我，是否专一？这应由三方面来说。” “好，你说。” “一般来说，大多人都推重一个‘情’字，多少人为它歌颂，为它断魂，却很少去谈他们那个‘爱’字，至于‘欲’字，就唯恐避之不及了。” “嗯！好好，说下去。” “欲属欲介天，这是佛家对欲、爱、情三字所做的不同解释，也就是春情发动之意……” 当然还可做进一步解释，比喻说：生理成熟、变嗓音、女子乳房隆起、阴毛及腋毛萌现等等迹象。 不过，这些他不便评说。 “爱是属于色界天，泛指形象及声音，乃佛家之十二因缘的第一因缘中的（贪爱），和欲又不同。” “嗯……嗯……” “再说这个‘情’字，属无色天，即已超越形象及声音之外，像‘此情可待成追忆’及‘蜡炬成灰泪始干’等名句即可代表，往往能动天地而泣鬼神。父严母慈，子孝是情，烈士殉国是情，孔子之仁、孟子之义也是情，墨子兼爱及佛教慈悲更是情，情是利他的，不计个人成败或损益。所以‘情’字不可用专不专来限制它。” 太上皇良久没出声，不知在想什么？ 看来这个“情”字，要在皇帝身上发现是太难了。 皇上虽也有晨昏定省，毕竟被“唯我独尊”所冲淡，虽有“三千宠爱在一身”，那也不是专一，毕竟还有“三千宠爱”吧？ 弘历也许在想这个“情”字曾否和他扯上了一点关系？和他的阿玛雍正一样，玩女人永无厌止，他们实在不能领略“情”字的境界。 ＊＊＊ 今晚下半夜玉姑在睡，砚霜轮值。 她也坐在窗前，注视着院中。 四周寂静无声。 李梦帆的“龟息大法”，根本无呼吸之声，玉姑睡觉也没打鼾！ 她想到了李梦帆的泰然，有时又认为是漠然，尤其是近数月来，这会不会是情感的褪色？ 她自然也会想到玉珠的关切、豪迈与多情。相较之下，李梦帆的泰然，总是稍淡了些。 女人就是这样，太远了她会怪你冷淡，太近了，她也可能像气球一样被你吹跑；可是目前，她实在分不出轩轾来。 她明明也知道，这对李梦帆多少有点不大公平。 真正是剪不断，理还乱。 至于满汉通婚，在清室显贵甚至皇家，也有不少的例子，想到这儿急忙打消了这念头，还怪自己，为什么会想这些呢？ 就这个时候，一片巨大的黄影，凌空冉冉降落。 砚霜大吃一惊。 这不就是西域第一高手萨巴吗？ 萨巴在厢房上张了一会，即飘落院中。 “要不要告诉梦帆？”她已紧紧地握住身边的剑柄。 “无怪梦帆会败在这人手中，尽管这喇嘛也受了伤，尽管梦帆曾力战两蒙面人，但以这人的身法看来，正是名不虚传。”砚霜暗暗想着。 这时喇嘛向门上看了一眼，又来到窗前。 砚霜的手已按在剑簧上。 她的身子虽然不敢稍动，心却狂跳不已。 这毫无疑问，喇嘛已知李梦帆隐在这儿了。 此刻要是李梦帆勉强出手，合她们二女恐怕也难敌过喇嘛，内伤复发。 但非常息外地，大喇嘛在窗外打量一阵，遥遥头表示不解地拔身越过厢房屋面而去。 砚霜像虚脱似的，长长吁了口气。 她想不通大喇嘛看看门窗就走的原因，门和窗到了晚上固然是倒锁、钉牢的，这也不足以骗过一个老江湖呀！ 大约五更不到，天色已略见曙光。 李梦帆睁开眼，道：“砚霜，大约在三更半时，你曾长长地吁了口气，是怎么回事？有心事吗？” “梦帆，你听到了？” “当然，事实上我的伤已愈，我已在研悟师门的三招绝技，第一招师门已研出，第二招我也研出来了，但这第三招为精华所聚，非同小可，就是研究不出来。” “你可以继续研究下去。” “要是限定时间，就更无法收心了。你刚刚叹气是……” “梦帆，我本不想说，可是思之再三，说了也好，昨夜大敌曾光临过。” “噢？” “但落在院子，看看门再看看窗，竟又走了！” “这……”李梦帆也想不出原因来。 这会儿，玉姑也醒了进屋道：“霜姐说了，我也要说，昨夜我轮值时，大喇嘛也来过，也是先看看门再看看窗就走了。” 李梦帆道：“这真是怪事，莫非门窗上贴了符咒，他不敢接近吗？” 砚霜道：“那当然不是，却总是有原因的。” 用餐时小蝙蝠来了，二女又在谈这件事。 小蝙蝠神秘地一笑道：“只有我知道原因。” 李梦帆道：“你知道什么？” “门窗上的秘密呀！” |
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