北山惊龙(26)_东方玉

二六

　　毕玉麟想到这里，忽然记起对屋老人最后的几句话来：“置之死地而后生，哈哈，孩子，好自为之，以后就要看你自己的造化了”！

　　毕玉麟想起双龙堡主一举一动，似乎全在对屋老人的预料之中，那么难道自己被关在这里他老人家也早已料到，不然何以会说出“置之死地而后生”这一句话来？

　　自己当时还当他是指自己两人，被囚在双龙堡而言，如今才知竟然另有所指！

　　唔！“好自为之”，“以后就要看自己的造化”，这不是说要自己想法子，才能离开此室？

　　毕玉麟心中想着，脚下便往里面这间石室走去，目光一转，只见那张石几上，也端端正正放着一个石函，大小形状，和自己拿给双龙堡主的那册“洞元记内篇”，完全一样，只是案上另外还有一个青玉葫芦。

　　近前一瞧，口中不由“噫”了一声，原来石函上，也镌着“洞元记内篇”五个金字！

　　这真是怪事，这里还有一册“洞元记内篇”？

　　毕玉麟心下大奇，伸手取过石函，轻轻打开盖子，只见石函里面，放着一卷黄绢装成的小册子，上面写着：“洞元记内篇”五个铢书篆字，边上一行小字，是“天门老人手着”。

　　翻开首页，第一篇是“鸿钧真诀”四字，毕玉麟看了两行，只觉这是一篇似铭非铭，似歌非歌的口诀，文句奇古，艰涩难懂，句句含义深奥，字字蕴蓄玄机，勉强又读了两行，依然看不懂句中的意义，这就随手翻过。

　　第二页写着“洞元三剑”，内分：“莲花倒挂”、“寒玉横飞”、“一线天光”、“三个标题，每个标题后面，都有一篇铢书批注，想必就是剑招精义，他也无暇细读，再翻下去。

　　才知“仙人挂衣”，是一种奇奥无比的身法，“观音垂足”是一式腿法，“仙人滴砚”

　　果然是一招指法，每篇后面，也都有详细的批注。

　　毕玉麟看到这里，不由恍然大悟，暗想：对屋老人一再嘱咐，要自己遍历双龙、水壶、朝真三洞，务必竭尽所能，把壁上形象，一一记住，原来这里洞，还留着一册“洞元记内篇”！

　　啊！那么他老人家敢情早已料到，双龙堡主取到“内篇”，必然会把自己关在石室之中，所以他要自己记住这几式形象，以便在洞中参练。

　　唉，他老人家真是一位奇人，只是他没想到这两间石室，深处山腹，如今外面一道石门，已被关住，自己即使练会书上武功，又如何出得去呢？

　　心念转动，已翻到最后一页，是“辟谷丹”三字，下面列了数十味药方，和炼制之法。

　　最后还有一行小字，大意是练习“鸿钧真气”，必须在这里闭关三百六十五天，才能小就，然后可参照双龙、水壶、朝真三壁上图形，练习身法、剑法，在这三百六十五天当中，不能心有旁骛。

　　只好以“辟谷丹”代替干粮，瓶中所贮，正好三百六十五粒，每天服用一粒，以后必须按照书中所列原方，再行配制，以备后来门人，闭关之需。

　　毕玉麟瞧得一怔，原来练习“鸿钧真气”，竟然要在这里闭关一年，自己辞别老母，天涯寻父，哪能耽得下这长时光？

　　当下又翻了一翻，觉得这篇“鸿钧真气”，实在难以参详，不如下面几式剑法身法，来得容易练习，何况对屋老人，也只要自己记住这几式形象，那么自己就拣容易练的学吧！哪知就是为了贪图速成，把“鸿钧真气”忽略过去，坐失机缘，以致日后吃了大亏，此事后话。

　　却说毕玉麟大致看了一遍，便覆上“洞元记内篇”取过青玉葫芦一瞧，果然瓶颈上刻着“辟谷丹”三个细字。拔开瓶塞，只见里面装着一葫芦黄豆大小的铢衣药丸，清香扑鼻，他知道对屋老人虽身为天门十三代继承人，但并没到过此室，当然这葫芦“辟谷丹”，还是第十二代掌门人所炼制。

　　当下放好葫芦，恭恭敬敬朝着石墩，拜了几拜，然后抽出屠龙剑，研练三招剑法。

　　这“洞元三式”，“莲花倒挂”、“寒玉横飞”、“一线天光”，毕玉麟虽曾见过石钟乳的形象，而且还记得十分清楚。

　　此时研练批注，看起来似乎简单易学，但一经详细研究，却又感到异常繁杂，变化精微，在剑法之中，好像含有无上玄机。

　　毕玉麟的外祖父括苍异叟宗皓，原是一代剑术大家，以一套“括苍剑诀”，驰名武林。

　　父亲是括苍异叟的衣钵传人，也以一柄屠龙剑，博得屠龙剑客的美号，母亲则是括苍异叟的独生爱女，当然也尽得真传。

　　他身为两代剑术名家的后人，自幼练剑，对剑法一道，可称家学渊源，同时人也极顶聪明。

　　但对这三式剑法的第一招“莲花倒挂”，也费了大半天工夫，反复研读，精心揣摩，才算把这招剑式演成，至于精微含义，一时哪能完全领悟？

　　这样，他晚上依照对屋老人传授的吐纳之法，打坐练功，白天研练剑法，一直整整的练了三天，才把“洞元三式”，勉强学会，在比较熟练之后，果然慢慢的体会出三招剑式的玄奥之处。

　　但因为心中急于寻找父亲，是以才一学会，第四天上，就练习“仙人挂衣”的身法，第五天练习“观音垂足”，第六天练习“仙人滴砚”。

　　毕玉麟曾由那个被叫做茅山毒指的怪道人，传过一招指法，对内功外铄之道，原已略有心得，但此时知这招“仙人滴砚”，比较起来，则玄奥精微，妙夺天工，当真大有天渊之别！

　　一连六天，毕玉麟有“辟谷丹”疗饥，果然不但不觉得饥饿，而且精神倍增，专心一致的勤练不懈，总算把“洞元记内篇”上所载的六式武功，悉数学会。

　　这是第七天的清晨，毕玉麟把学会的武功反复深练了一遍，自己觉得进境极快，总算不负对屋老人的期望，心中也喜不自胜。但一想到对屋老人为了好使自己和义弟孙燕两人脱困，不惜震落银针，自绝于双龙堡石室，心头又是一黯，他老人家对自己的恩德，真是吴天罔极，无可图报。

　　可惜自己要天涯寻父，无法在这里耽搁，无法练习“鸿钧真气”。

　　“啊！”毕玉麟想到这里，忽然“啊”了一声，暗想：“自己既然无法耽在这里，何不把口诀背熟，将来找到父亲之后，再慢慢的练习，岂不一样？”

　　心念转动，立即翻开首页，把那篇“鸿钧真诀”，一口气念了几遍，虽然不明字义，却已能朗朗背诵，再念了几遍，已自牢牢记住，这就把“洞元记内篇”，依然放入石函，盖了盖子。

　　就在此时，忽然感到灵光一闪，一个念头，从他心头升起！

　　啊！他老人家要自己继承天门一脉的衣钵，自己如今已是天门派第十四代的传人了，天门一脉，累世只传一人，他老人家既以道统相传，自己就有责任追回本门秘笈，从双龙堡主手上夺回“洞元记外篇”。

　　因为双龙堡主在他老人家口里，是一个为害武林的败类，那么自己岂能让师门重宝落在匪人之手？

　　毕玉麟一念及此，不由惊出一身冷汗，他倒并不是俱怕双龙堡主的武功，他实在感觉到从现在开始，他已经担负起了一肩重任，如果双龙堡主仗以为恶，自己更有责任为武林除害。

　　但是自己这次背乡离井，叩别老母，踏上江湖的初衷，原只为了找寻自己父亲的下落啊！他翻身再次在石几前面，跪了下来，叩头道：“师傅，你老人家当时没叫弟子拜师，但却要弟子继承本门第十四代的传人，弟子一时愚鲁，本应早就拜你老人家为师了。你老人家英灵有知，弟子现在就给你叩头，弟子誓必收回师门秘笈，同时也替你老人家复仇，只是你老人家容弟子天涯海角，找到家父之后，再上双龙堡索书，即使技不如人，死在双龙堡主手下，弟子也绝不有负师恩。”

　　说着，又叩了几个头，才行站起。

　　这七天以来，他在石室中专心一致的练习武功，倒下也心无旁骛，此时一想到离开石室，出外寻父，登时又发起呆来。

　　外洞石门，业已关上，对屋老人，不，自己师傅当日只说过那个枢扭是外面开启石门用的，如今身在室内，不知开启之法，如何能够出去。

　　他哪里知道对屋老人告诉他的“入洞之时，脚下左三右二，取起石函、必须右三左二，一共十步”。其实正是开启里洞石门，关闭外洞石门的诀窍。

　　当时如果双龙堡主不骤下毒手，按照壁上枢扭，毕玉麟走完十步，外边的石门，也会自动关上。因为外面的石门和里室石门在建造上就是相互为用，外面石门一关，里面石门，就会自动开启。

　　如果出洞呢？依然只要在外洞按照进时一样，走上左三右二，和右三左二十步，外室石门，便会自开。

　　这一点，对屋老人虽没和毕玉麟说，他推想毕玉麟必可领悟，同时也因为对屋老人没有看到过“洞元记内篇”，在他想来，“外篇”最后一页，既然载有开闭石门之法，“内篇”

　　上一定也有记载，毋须自己详说。

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