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四十七


  朱昶行了三跪九叩的大礼之后,道:"请师父训诲!""空空子"略一思索,道:"你是名门之后,一切自不用说得,不过为师的仍有几个字相勉。诚、正、仁、勇,四个字,盼你持守。""谨遵师训!"

  "你的左腿不便,为师的照自创的"空空身法",脱胎出一式步法,传授于你,算是一技之师,为了不使你所学庞杂不专,其余武技,暂不传授,你可专心一志,参修"玉匣金经",至于此经究竟载些什么,为师的也未过目,你好自为之!"说着,自怀中取出一个晶莹小巧的玉匣,递与朱昶。

  朱昶伸出发颤的双手,接了过来。

  这是大理国的国宝,也是武林巨憨大擘觊觎之物,而今在自己手中,想起来似梦境一般,他焉得不激动万分。

  "起来!"

  朱昶再拜而起,肃立一旁。

  "坐下吧?"

  "弟子不敢!"

  "别拘那些俗套,为师的虽身为国师,但心如野鹤,最厌困人的世俗礼法。""弟子放肆了!"

  说着,挪椅在下首坐了。

  "现在谈谈你的身世!"

  提到身世,朱昶的心似在滴血,但面对师尊,他有陈明身世的必要,于是他把一切遭遇,自游江南起,迄被残止,一一说了出来,只略去了那些儿女私事不提。

  "空空子"也为之泫然,沉重十分的道:"孩子,暂时抛开一切,专心参修武技,凶顽自有授首之日。""是!"

  "来,为师先传你步法,这步法就名之为"空空步法"吧,这步法的特点是以右足为主,左足为辅,专一为你研创的。""谢师父栽培。"

  "空空子"手比,足划,口讲,只两遍,朱昶便已心领神会,演练一遍,居然中规中矩,所差只是火候而已。

  这一夜,师徒俩在洞中打坐渡过,第二天近午时分,采办的食物用具,业已送到,打发了来人,朱昶举炊、"空空子"却去排那"金锁阵"。

  午餐之后,"空空子"讲解了出入阵之法,然后再谆谆嘱咐了朱昶几句,飘然出洞而去。

  朱昶定下心来,且不打开那"玉匣金经",先勤练"空空步法",这步法玄幻至极,内含奇门术数之理,与一般步法,大不相同。

  心无旁骛,进境自然神速,十天下来,业已随心所欲,运用自如。

  第十一天,他在微妙的心情下,准备开启玉匣。

  玉匣制作十分精巧,玉质也是上乘,一看便知是由整块璞玉雕琢而成的,匣外用封条封固,封修上盖有大理国的玉玺,完整无痕,显然封固后从未打开过。

  朱昶按下激动的情绪,先对玉匣拜了一拜,然后才以严肃的态度揭去封条。

  玉匣无锁,轻易的便打开,一本古色斑斓的绢册呈现眼帘,书签上四个古篆字:"玉匣金经"。

  翻开扉页,是两行隶书:"此经系战国时奇士公羊明所著,元丰八年出土。"后面一行小字:"烟波叟欧阳无气 谨志。"照此看来,这"玉匣金经"乃是一部上古奇书,而且数易其主。

  翻开第二页,注记的与"空空子"所说相同,是练此经必须具备的条件。

  再后面,是目录:

  上篇──内功心法。

  中篇──掌指身法。

  下篇──剑术。

  附迟──金刚神功入门。

  朱昶翻开上篇,只见所载口诀艰深玄奥,看来非大智大慧痛下苦功不能参悟。因他是"剑圣"之后,对"剑道"有特殊偏好,一下翻到下篇,一看,不由倒吸了一口凉气,总共十二句口诀,只得一招,别无注解,招式的名称是"天地交泰",要参悟这一招,可能更难。

  从这一天起,他开始钻研。

  废寝忘食苦思冥索,不知时日之既逝。

  上篇,化了他百日之功,当然,如果他没有深厚的内元,非三年以上莫办。

  中篇,又是百日,其中身法一项,限于左腿残废,只悟了口诀,无法施展。

  这中间,"空空子"来过三次,只略略问了进境,便离开了,外面的事,半句也不向朱昶提起,怕分了他的心。

  现在,朱昶开始参研下篇那独一无二的一式剑法"天地交泰"。

  口诀一共十二句,十天过去了,他连头一句都未能参悟,苦思冥想的结果,心神越来越不宁静。

  最后,他悟及一味苦想不是办法,佛家有面壁静悟之法,何不一试?

  于是,他摒除一切杂念,面壁趺坐,照新习的心法,由实入虚,无我无物。

  一天!

  两天!

  ……

  第三十五天,心镜突现光明,由虚返实,悟彻了头四句口诀,这一来,算是开了端,从无边的混沌中,寻到了一线光明。

  他照此法,继续参悟。

  这一段时间,"空空子"是否来过他不知道,因他一坐最少就是两天,有时三四天,连饥渴都忘记了。

  在一个心有所专的人而言,时间似已停滞在某一点上,根本不觉其消逝。


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