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三五


  至于那柄羽毛扇,诸葛亮便猜不透庞德公的用意了。

  诸葛亮的神情,庞德公早就落入眼中,只他微微一笑,道:“亮儿,你十分喜欢那兵略大典,却难于领悟这柄扇子的用途,是么?”

  诸葛亮的心绪被庞德公一语道破,他不由笑道:“是啊,师父。这柄扇子轻如鸿毛,毫不着力,用来扇风大轻巧,用来作兵器却柔软之极!亮儿实在不知这柄扇子的用途呢。”

  庞德公微笑不语,忽然问诸葛亮道:“亮儿,无为内功心法的要旨是什么呢?”

  诸葛亮不假思索,便朗声而道:“无为内功心法的要诀,是‘无藏而有余、无为而至大巧,坚则毁、锐则挫’也。”

  庞德公欣然而笑道:“不错,此乃无为内功心法之宗旨也,那亮儿为什么不把羽毛扇子的特点,与无为内功心法的要诀融会贯通?你且试试思悟,看可能悟出什么?”

  诸葛亮闻言,果然捏着那柄轻如鸿毛的羽毛扇子,默默的思忖起来。

  山峰之巅,风势甚劲,四周遍布松树,被劲风吹得高低起伏,哗哗作响,却绝不屈折,阵风过后,依然傲然而昂,顶天立地。

  庞德公见诸葛亮默然不语,知他正苦苦研悟,也不去打扰。自顾欣赏起峰巅的日照松涛。

  一会后,诸葛亮忽然头一昂,朗声道:“师父,亮儿明白羽毛扇的用途了……”

  庞德公微笑道:“你明白了什么?”

  诸葛亮朗声道:“羽毛扇轻如鸿毛,因此才能‘知其轻,化其为重’!这不就有如无为内功心法的‘封锁藏而有余、无为而至大巧’的原理?”

  庞德公一听,心中不由欣然一笑,但仍毫不放松,追问启发道:“噢?既然如此,亮儿你又如何化轻如鸿毛的扇子为重呢?”

  诸葛亮又仔细的想了想,才豁然贯通似的道:“师父,那亮儿便演练给你看看吧……”

  他话音未落,手中的羽毛扇忽地一扬,向四下画了一个圆圈。他已把“无为真气”贯注于羽毛扇中的无数羽毛,羽毛因此变得笔直,无为真气从羽毛尖端放射出去,再四面一旋,顿时形成一股气浪,旋转起来,但诸葛亮所处的地方,却寂然不动!这便有如台风之眼,四面扯吸,中心却怡然不动,气浪把四下的劲风,草木大地灵气均吸引进来,因此越旋越猛,越旋越强,其势如千军万马,奋勇厮杀,十分惊人。

  在气浪旋风中,传出诸葛亮的声音道:“师父,亮儿先置已于‘无藏’境界,利用羽扇轻如鸿毛的特点,再把山川大地的劲力吸引进来,无极无限,这岂非便是‘无藏而有余’么?”

  庞德公目睹诸葛亮这式“无藏而有余”的威力,不由十分惊喜,暗道:“亮儿当真不世奇才,世上万物万法,只要他用心研学,立可融会贯通,进而独创,这等悟性,当真百年难遇……”他心中惊喜,却并不点破,反而淡淡的笑笑道:“亮儿,这一式虽然可足自保,但并不能破敌啊!”

  诸葛亮一听,忽地长啸一声,手中的羽毛扇猛地一回,收于胸腹,再向前面一推,那强大的气浪,竟化作千百劲力之箭,向四下射去,忽前忽后,形左实右,可大可小,幻化无穷,前面的树木、巨石,霎时被击得枝断叶落,碎石飞射,惊人之极,亦巧妙之极……

  庞德公一见,大喜道:“亮儿,这一式源于何处?”

  诸葛亮的回声道:“师父,这一式看似无为,但足可奇巧破敌,源于‘无为而至大巧’啊……”

  庞德公仍不满足,又进而启发道:“亮儿,这两式若再深研变化,可达何种境界?”

  诸葛亮道:“这两式源于‘无藏有余、无为大巧’,其劲力纳自山川大地,自然无穷无尽;甚巧妙因无定规,可随心所欲,自然可变化万千,亦无穷尽也。既然如此,自然便可达‘无坚不摧、无锐不破’的‘坚则毁、锐则挫’的境界了。”

  诸葛亮的话音戛然而止,那令人惊骇的天翻地覆情景,亦蓦地静止,四周重归寂然。只见诸葛亮手持羽扇,于峰巅凝立,神色从容,形如玉树临风。

  庞德公不由大喜道:“亮儿,你这一套功夫,共有多少招式?”

  诸葛亮一沉吟,即朗声道:“亮儿这套功夫,源自师父所授的‘无为内功心法’之精要,共分四句,因此便定为四大式,四式乃‘无藏有余,无为大巧,坚则毁之,锐则挫之’。其中每一式均变化无穷,所演出的招数无穷无尽,只是未有名堂,请师父赐示。”

  庞德公欣然而笑,他略一思忖,便含笑道:“亮儿,你悟创的四式,既源自无为内功心法,又以羽毛之扇与之融会贯通,那便命名为‘无为羽扇四式神功’吧!凭此四式羽扇神功,江湖虽大,亦足以任你纵横了。”

  诸葛亮绝无半点洋洋得之意,他肃然说道:“是,师父,这套功夫,便称为‘无为羽扇四式’吧。但亮儿于天机、地脉、兵略、阵法师门四大绝学,仅略涉皮毛,深知尚未足够行走天下,尚请师父严格训导。”

  庞德公见诸葛亮虚怀若谷,求学之志坚如山岳,心中十分欣慰,他含笑道:“亮儿,师父所学,已尽数传授于你矣,只是尚差实地历练而已,你既未感满足,我便再留此地半年,助你百尺竿头更进一步吧。”

  师徒二人,于峰巅研习庞德公的五大玄门奇功,不觉一日过去,夕阳已落于山峰之后,师徒两人掠下山峰,抵诸葛家古屋前林地时,一轮明月,已悬于中天,月色如水,把山野大地照得一片澄明。

  自诸葛亮根据“无为内功心法”悟创“羽扇神功四式”这一天始,庞德公果然便日夜留在诸葛亮身边,向诸葛亮讲授他的“天机、地脉、兵略、阵法”四大奇学。而“无为内功心法”因诸葛亮已达融会贯通、悟而独创的境界,庞德公着诸葛亮将主要时间与精力用在修习他的四大奇学上。

  因此在这一段时间,庞德公不惜花大量的精力和心血,毫无保留的向诸葛亮传授他的“天机、地脉、兵略、阵法”四大奇学。由于庞德公的悉心教授,诸葛亮又有深厚的内力作根基,悟性奇高,因此在短短的半年时间中,竟犹如普通人苦学十年,进境神速,令庞德公亦惊讶不已。

  另一方面,在这段时间中,老左慈和管辂,二人既收了诸葛慧和诸葛钧为徒,便毫无保留,把自己的毕生所学,如填鸭子般各向自己的徒弟灌输,二人就如同要与庞德公角力竞赛似的。

  诸葛慧绝顶聪慧,她的悟性几乎与与她的二哥诸葛亮并驾齐驱,因此尚勉强可以应付老左慈所授的仙灵神功人门功夫,诸葛慧只消老左慈讲授一遍,便可以豁然领悟,不时令老左慈惊喜不已。

  但诸葛钧就甚感辛苦吃力,对管辂所授的神相功,均须管辂讲解许多遍之后,诸葛钧才能勉强悟解。因此相形之下,他的进境,便比诸葛亮和诸葛慧慢了三倍有余。幸而诸葛钧虽然十分艰苦,却毫不气馁,他读三遍未能悟解,便读四遍、五遍,直到领悟为止,他所花的气力,比诸葛慧整整多了三倍。但勤能补拙,在诸葛钧不懈的努力之下,不久便渐入佳境,而初步领悟管辂所授的神相功精要,所学亦并不比其妹诸葛慧逊色。

  就这样,很快又过半年的时光。


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