伊利亚特(118)_荷马

一一八

　　▼第二十四卷　普里阿摩斯赎取赫克托尔的遗体

　　集会随即解散，兵士纷纷离开，回到各自的快船上。别人都想吃晚饭，享受甜蜜的睡眠，唯独阿基琉斯在哭泣，怀念他的伴侣，那制服众生的睡眠并没有困扰他。他在床上翻来覆去，思念帕特罗克洛斯生前的刚毅与英勇，回想起他和他一起立过多少功劳，在对敌战斗中，在险恶波涛中，共同经历过多少艰难辛苦。他想起这些事情，眼泪大颗大颗往下滴；他时而侧卧，时而仰卧，时而俯伏，最后他站起来，去到海边，在那里徘徊，心神错乱。

　　当曙光照临大海和沙滩的时候，他望见黎明，立刻把他的快马套在轭下，把赫克托尔的尸首拴在车后拖着奔驰，沿着墨诺提奥斯的死去的儿子的坟冢绕行三匝，然后回到营帐休息，让赫克托尔直挺在尘埃里。这个人虽死，阿波罗依然怜悯，不让各种毁伤触及他的肌肤，用金色的羊皮把他裹起来，免得阿基琉斯拖着他，把他擦伤。

　　阿基琉斯就这样忿怒地虐待神样的赫克托尔，那些快乐的神明却怜悯他，他们怂恿目光犀利、杀死阿尔戈斯的神去偷尸体^①。这条计策虽然合乎众神的心意，但赫拉、波塞冬和目光炯炯的女神^②不赞成，她们依然恨神圣的伊利昂、普里阿摩斯和他的人民，只因阿勒珊德罗斯犯罪，在她们去到他的羊圈时侮辱她们，赞美那位引起致命的情欲的女神^③。

　　﹛①“神”指赫耳墨斯。﹜
　　﹛② 指女神雅典娜。﹜
　　﹛③ 指赫拉和雅典娜因赛美的事对特洛亚怀恨在心。荷马史诗中只有此处涉及赛美的事。﹜

　　此后在第十二次曙光照临的时候，福波斯·阿波罗对那些永生永乐的神说：“天神们，你们真是硬心肠，恶毒成性。难道赫克托尔没有给你们焚献纯色的牛羊的腿骨？你们现在竟无心拯救他——尸首一具，让他的妻子、母亲、儿子，他的父亲普里阿摩斯和人民看一眼，他们想很快火化他，举行隆重葬礼。天神们，你们想支持那伤害人的阿基琉斯，他的心不正直，他胸中的性情不温和宽大，他狂暴如狮，那野兽凭自己心雄力壮，扑向牧人的羊群，获得一顿饱餐，阿基琉斯也是这样丧失了怜悯心，不顾羞耻，羞耻对人有害也有益。有人会失去比他的伴侣更亲密的人，同母所生的弟兄或是自己的儿子，他哀悼过了，伤心够了，就算完了，因为命运赐予人一颗忍耐的心。但这个人在他剥夺了神样的赫克托尔的生命以后，却把他拴在马车后面，拖着他绕着他的伴侣的坟冢奔驰，这不是一件光荣的事，也没有益处。尽管他是个好人，可不要惹我们生气；他竟自在忿怒中虐待那没有知觉的泥土。”

　　白臂女神赫拉在气愤中对他这样说：“银弓之神，要是众神对阿基琉斯和赫克托尔同样重视，你倒可以这样说。可是赫克托尔是凡人，吃妇人的奶长大，阿基琉斯却是女神的孩子，他母亲是我养大，我把她嫁给一个凡人，就是佩琉斯，他为永生的神所宠爱。天神们，你们都参加过婚礼，你也曾在当中吃酒弹琴，你却和坏人为友不忠诚。”

　　于是集云之神宙斯回答她这样说：“赫拉，你可不要对众神大发雷霆；这两个人所享受的荣誉虽然不一样，但赫克托尔也是伊利昂人的神明的宠儿，也是我的宠儿，他从没有少给过贡品，我的祭坛从没有缺少同样的宴飨：奠下的酒肉，这些是我们应得的礼物。但我们应当放弃偷窃英勇的赫克托尔的尸体的策略，这瞒不过阿基琉斯，他母亲不论白天夜晚都去到他身边。但愿有一位神去把忒提斯叫来，我好明智相劝，使阿基琉斯接受普里阿摩斯赎取赫克托尔尸体的礼物。”

　　他说完，快如风的女神伊里斯动身去报信，她在萨摩色雷斯与嶙峋的英布罗斯之间钻进深蓝色的大海，海水哗哗流淌。

　　她像铅坠子^①钻到深处，那坠子拴在圈养的牛^②头上取来的角尖^③，它一直往下坠，给吃生肉的鱼带来死亡的命运。

　　﹛① 指拴在钓鱼的线上，使线下坠，浮子垂直的铅片。﹜
　　﹛② 指家养的牛，有别于牧场上放牧的牛。﹜
　　﹛③ 这牛角作为引诱鱼的假饵。﹜

　　伊里斯在一个很深的洞里找到忒提斯，她周围坐着别的女海神，她在当中为儿子的命运痛哭，这年轻人白璧无瑕，却要死在特洛亚沃土，远离家乡。

　　那捷足的伊里斯站在近处这样对她说：“忒提斯，快起身，那运筹神算的宙斯在唤你。”

　　那银足女神忒提斯对她这样回答说：“大神为什么叫我去？我羞于见永生的神，因为我心里不胜忧愁。可是我得去，不论他有什么要说，他的话不会白说。”

　　那高贵的女神这样说，拿起一条黑面纱——再没有比这件更黑的衣饰——就动身走，那腿似旋风的伊里斯在她前面引路。

　　她们一上岸，就往天上飞奔升腾，在那里见到克罗诺斯的鸣雷的儿子，他身边坐着全体永生永乐的神明。

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