瓦尔登湖(36)_梭罗

三六

　　我听说过一个人在树林里迷路了，饥饿得要死，疲惫不堪地倒在一棵树底下，他的孤独会因为奇形怪状的幻觉得到缓解，由于他体力不支，他那病态的想象力把他包围起来，而他却相信是真实的。同样，由于身体健康，精神很好，我们可以通过类似的更正常更自然的社交活动不断地获得活力，从而知道我们从来就不是孤独的。

　　在我的房子里，我有许多东西陪伴着；特别是在早晨，没有人造访的时候。让我列举几种比喻，也许有一种可以传达出我的状况。与湖里呱呱大叫的潜鸟相比，我不觉得更孤独，就是与瓦尔登湖本身相比，我也不觉得更孤独。请问，那孤独的湖可有陪伴吗？但是，它不仅有蓝色的魔鬼，水中还有蓝色的天使呢，就在蔚蓝的水波上。太阳是孤独的，除非天气恶劣，乌云密布时，天上有时候看起来有两个太阳，不过有一个肯定是假的。上帝是孤独的——但是魔鬼，他就一点也不孤独；他看得到许多伙伴；他有一大批追随者。比起牧场上一根独独的毛蕊花或者蒲公英，我算不上孤独；或者，与一片豆叶、一棵酢浆草、一只马蝇，还有一只大黄蜂相比，我也算不上孤独。我不比磨房溪、风信子、北极星、南风、四月的阵雨、一月的融雪或者新房子里的第一只蜘蛛更孤独。

　　在漫长的冬季的夜晚，我会接待偶然来访的客人；那时往往大雪纷飞，树林里风儿呜呜鸣叫，一位老资格的移民和最早的领主会来拜访，据说是他挖掘瓦尔登湖并用石头砌起来，在湖边四周栽了松树林；他给我讲述过去时光和新而永恒的故事；我们俩都对付着争取过一个令人开心的夜晚，既有交往的喜悦也有对事物的令人愉快的看法，尽管没有苹果和苹果酒——他是一位最智慧最幽默的朋友，我对他爱戴有加，他留给了自己更多的秘密，连戈菲和华莱^[8]也比不上他。尽管人们以为他死了，可是谁都不知道他埋葬在哪里。

　　还有一位老夫人，住在我的附近，大多数人都没见过她，我有时候喜欢在她的芳香四溢的百草花园里遛遛，采集一些花草，听听她的寓言；因为她有无比丰富的创造力，她的记忆可以追溯到比神话更久远的时代，能够讲述每则神话的出处，每一个事实是什么来由，因为这些事件都发生在她很小的时候。一位脸色红润结结实实的老夫人，不论什么天气什么季节她都高高兴兴，看样子她会比她的儿女活得更长久。

　　大自然的纯真和惠泽是无法描述的——太阳、风和雨，夏天的和冬天的——如此健康，如此振奋，它们永远施与我们！如此同情，它们一直施与我们人类，而且如果人为了正当的理由而感到悲愁，那么大自然的一切都会受到感动：太阳的光辉会黯淡下去，风会像人一样叹息，云会落下泪珠，树林会在仲夏脱落叶子穿上丧服。难道我不应该和土地心心相印吗？难道我不是部分叶子和蔬菜造就的吗？

　　什么丸药能使我们保持健康、平静和满足呢？不是我的或者你的曾祖父的药丸，而是我们大自然的曾祖母的宇宙的蔬菜和植物药，她靠吃这些东西永葆青春，在她的时代活得比许多“老派尔”^[9]都长命，靠她衰老的脂肪活得十分健康。至于我的灵丹妙药，当然不是江湖医生用冥河水和死海的水合成的药丸，摆在那些又长又浅的船形车子上，我们有时会看见这种车专门用来拉瓶子；我的灵丹妙药是深深呼吸纯净的早晨的空气。早晨的空气啊！倘若人们不能在一天的泉头喝到这种泉水，哎呀，那么，我们一定要用瓶子装起一些，放在商店里出售，为了这个世界上那些丢掉早晨订购票的人们提供方便。

　　不过请记住，哪怕它在最寒冷的地窖里能保存到正午，你还是应该早早地打开瓶子盖，然后随着奥罗拉的步子向西走去。我对许革亚^[10]并不崇拜，这位老医药神埃斯科拉庇俄斯的女儿，在纪念碑上她一只手抓住一条蛇，另一只手拿着一个杯子，因为那条蛇要经常喝杯子里的水。我宁愿崇拜希勃，为朱庇特拿杯子的人，她是朱诺^[11]和野生莴苣的女儿，她的神力能使诸神和人们恢复青春活力。她也许是在地球上行走过的惟一真正健壮、健康、丰满的年轻女子，她走到哪里，哪里就是春天。

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