堂吉诃德(31)_塞万提斯

三一

　　大家都静静地听两人谈话。连那些放羊的乡下人也看出，我们这位堂吉诃德实在疯得出格。只有桑丘·潘沙觉得主人说的句句是实话，因为两人从小就认识，自然知道他的底细。他唯一拿不准的就是跟那个漂亮的杜尔西内亚·德尔·托博索沾边的事。他虽然住在离托博索很近的地方，可是从来不知道有叫这个名字的，也没听说过有这么一位公主。

　　正说着话呢，就看见两座大山夹着的深沟里走来二十多个牧人，清一色的黑羊皮袄，头上都顶着花冠。后来才看清，有些是杉树枝编的，有些是柏树枝编的。其中有六个人抬着一副担架，上面盖满了各式各样的花朵和树枝。一个牧羊人看到后便说：

　　“那些人抬着格利索斯托莫的尸体过来了。那边的山脚下就是他选好的坟地。”

　　大家听了连忙走过去，等到了跟前，那帮人已经把担架放在地上。其中四个人正挥动十字镐在一块坚硬的岩石旁边挖坟坑。两拨人客客气气地打了招呼。堂吉诃德他们一伙儿人便围上去看那副担架，只见鲜花掩盖着一具尸体，一身牧人装束，年纪在三十岁左右。虽说已经死了，可看得出生前相貌英俊、体态匀称。躺在担架上的尸体周围，摆放着一些书和不少手稿，有散页的，也有成卷的。观看遗容遗物的也好，忙着挖坑的也好，所有在场的人都悄然无声，一片寂静。这时，一个抬来遗体的人对另一个人说：

　　“昂布罗西奥，你看仔细了，这是不是格利索斯托莫选定的地方。你不是说要一字不差地按他的遗嘱办吗？”

　　“是这儿，”昂布罗西奥回答道，“就是在这儿，我那可怜的朋友一次又一次给我讲他那些不顺心的事。他说就是在这地方第一次遇见那个要人命的冤家，也是在这儿第一次诚心诚意向她表白了自己的爱心，玛尔塞拉最后一次冷冰冰地拒绝他还是在这儿，他在不幸的一生中演出的这场悲剧也就从此结束了。为了纪念种种煎熬磨难，他也要在这里被深深埋葬、与世永诀。”

　　说着，他转向堂吉诃德和那几个跟他同路来的，接下去说：

　　“诸位先生，你们怜悯的双眼注视着的这具躯体里，曾经寄寓过上天特别垂青赐恩的灵魂。这是格利索斯托莫的遗体。他生前聪颖过人、教养超群、温文尔雅、诚信绝伦，他待人慷慨豪爽，庄重但无矫饰，欢快而不轻浮。总之，他是独一无二的高洁之士，也是举世无双的苦命之人。他的一片爱心遭到鄙夷，他的满腔热情受到冷遇；他想祈求猛兽怜悯，央告岩石动心；他追着风儿奔跑，向着荒野呼唤；他尽心尽力，得到的却是忘恩负义，终于在风华正茂的时候沦为一具尸骸。那个牧羊女结果了他的性命，他却设法让她在人们的记忆里得到永生：你们看到的那些手稿就是明证。只可惜他向我交代过了：他的遗体回归大地之日，就是这些纸片化为灰烬之时。”

　　“您如果真这么做，”维瓦尔多说，“可就比手稿的作者更残酷无情了。他留下的遗言本来有悖情理，遵命照办自然十分荒唐。曼图亚诗圣①在遗嘱里命人把他的遗稿销毁，奥古斯都·恺撒②认为不应遵嘱执行。如此看来，昂布罗西奥先生，您理应把贵友的遗体深埋在地下，却不该让他的手稿湮没无闻。他是悲伤至极说的绝情话，您不假思索地照办未免欠妥。您最好还是饶这些手稿一命，让玛尔塞拉的无情永驻人间，后来人从此世世代代引为教训，避免重蹈覆辙、坠入深渊。

　　﹛① 曼图亚，意大利北部城市。拉丁诗人维吉尔生于此。﹜
　　﹛② 奥古斯都·恺撒（公元前63—公元14），古罗马第一代皇帝。﹜

　　“您这位朋友一往情深、百般无奈，他的经历，我本人和在场的诸位都已经听说了，我们也知道您对他的情谊和他的死因，还有他临终前留下的遗言。从他凄惨的遭遇中可以看出，玛尔塞拉是多么狠心，格利索斯托莫是多么痴情，您作为朋友是多么忠诚；也可以看出，人们一旦被迷狂的爱情蒙住双眼、身不由己地奔上歧途以后，会落个什么下场。昨天晚上我们听说格利索斯托莫死了，而且要在这里安葬，出于好奇心和同情心，我们一致决定绕道来这里亲眼看看，这个令人伤心落泪的传闻到底是怎么回事。我们真心诚意感到惋惜，无奈心有余而力不足，无法改变现状。看在我们这份情意上，好心的昂布罗西奥，我想我至少能以我本人的名义求求你，别把这些稿纸烧了，让我带走几张吧！”

　　没等牧羊人答话，他伸手就近抓起几张手稿。昂布罗西奥见了，说道：

　　“先生，我实在不愿失礼，就让您拿走那几张吧。不过想叫我别烧剩下的那些，可就是痴心妄想了。”

　　维瓦尔多急于要知道手稿上写的是什么，连忙翻开一页，看到的题目是：《绝望之歌》。

　　昂布罗西奥听到后，便说：

　　“这是那不幸的人留下的绝命诗。先生，您想知道他的苦难把他折磨到什么田地吗？那就请大声读一遍，让大家都听听。反正墓穴一时也挖不好，您有的是时间。”

　　“这正合我的意思。”维瓦尔多说。

　　所有在场的人也跟他一个心思，当下把他团团围住。那人立刻高声读出下面的诗句：

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