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一八

▼上篇 搏斗 　　▼一 力 　　大卫用他的弹弓， 　　我用我的弓箭。 　　——米开朗琪罗[49] 　　一四七五年三月六日，他出生在加森汀省的卡普雷塞镇。崎岖不平的土地，“空气清纯”[50]，到处是岩石和山毛榉，远处耸立着亚平宁怪石嶙峋的山脊。离此不远便是弗朗索瓦·达西斯看见基督在阿尔维尼亚山上显圣的地方。 　　他父亲是卡普雷塞和丘乌西的最高行政官，是个性情暴躁、焦虑不安，“敬畏上帝”的人。米开朗琪罗六岁丧母[51]，留下他们兄弟五人：利奥纳多、米开朗琪罗、博纳罗托、乔凡·西莫内和吉斯蒙多。[52] 　　他幼时寄养在塞蒂雅诺一个石匠的妻子那里。后来，他打趣说，皆因吃了这个乳母的奶，他才选择当雕塑家。家人将他送进学校，但他在学校里一心一意画画。“为此，父亲和叔伯们认为他没出息，经常狠狠地揍他，因为他们讨厌艺术家这个行业，觉得家里出了个艺术家是一种耻辱”。[53]就这样，他从小便备尝人生的无情和精神的孤独。 　　他的执著战胜了父亲的顽固。十三岁就进当时佛罗伦萨最大也最正规的多梅尼科·吉兰达约[54]画室学艺。他最早的习作便获得极大成功。据说连他师傅也嫉妒他。[55]一年之后，两人便分道扬镳了。 　　此时他已厌倦绘画，而心仪另一种更壮美的艺术。他转学到洛伦佐·德·梅迪契在圣·马可公园开办的雕塑学校[56]。这位王公赏识他，让他住到王宫里，和自己的孩子们同席。就这样，他一下子置身于意大利文艺复兴的心脏，为古代的珍藏品所环绕，沐浴于伟大的柏拉图派艺术家——如马西利奥·菲奇诺[57]、贝尼维耶尼[58]、安琪·波利齐亚诺[59]等——营造的博学多闻和诗情画意的氛围中。他醉心于他们的思想，呼吸着古代的气息，怀古之情也油然而生，他成为一位崇尚希腊文明的雕塑家。在“非常疼爱他”的波利齐亚诺指引下，他雕了《马人与拉庇泰人之战》这组雕像。[60] 　　这件英气勃勃的浮雕里，压倒一切的是无情的力与美，反映了作者的少年气盛以及与他那些粗野的伙伴们所玩的野蛮游戏。 　　他和洛伦佐·迪·克雷蒂、布吉阿迪尼、格拉纳契和托里吉雅诺·戴·托里吉雅尼一起到卡米内教堂临摹马萨乔[61]的壁画，对不如他手巧的同学极尽讥讽之能事。有一天，他攻击虚荣心重的托里吉雅尼，被对方一拳打在脸上。后来，他在班韦努托·切利尼[62]面前吹嘘：“我捏紧拳头，狠狠地打在他的鼻子上，只觉得他的骨头和松骨像蛋卷一样被打得粉碎。就这样，我给了他一个终生难忘的纪念。”[63] 　　＊＊＊ 　　异教思想未能扑灭米开朗琪罗心中基督教信仰的圣火。两个敌对的世界展开了对他灵魂的争夺。 　　一四九〇年，宣教士萨伏那洛拉开始就《启示录》作热情洋溢的宣讲。当时他三十七岁，米开朗琪罗十五岁。他看见这位矮小羸弱的宣道者，全身透着圣灵之气，在讲台上用可怕的声音猛烈抨击教皇，将上帝血淋淋的宝剑悬挂在意大利的上空，不禁吓得浑身冰凉。佛罗伦萨发抖了。人们在街上乱窜，发疯似的又哭又喊。最有钱的公民如鲁切莱、萨尔维亚蒂、阿尔比兹、斯特罗兹等，都要求加入他的教派。博学之士和哲学家如皮克·德·拉·米兰多勒、波利齐亚诺都抛开了自己的理性[64]。米开朗琪罗的兄长利奥纳多也加入了多明我会。[65] 　　米开朗琪罗同样没能逃脱这种惊恐情绪的感染。当法王查理八世逼近佛罗伦萨时，他吓坏了，因为这个丑陋的小魔头，曾被那位先知宣布为上帝之剑，居鲁士大帝[66]再世。有一个梦尤其使他惊惶不安。 　　他的朋友，诗人和音乐家加迪埃尔，某天夜里看见洛伦佐·德·梅迪契的阴魂[67]出现，衣衫褴褛，几近半裸，还戴着孝。鬼魂命他预先通知他的儿子皮埃罗，他将被逐出国土，永远难回故里。加迪埃尔把幻象告诉米开朗琪罗。后者劝他把这一切报告大公。但加迪埃尔惧怕皮埃罗，不敢这样做。另一天早上，他又来找米开朗琪罗，慌慌张张告诉他那鬼魂再次出现，穿着同样的衣衫。加迪埃尔躺着，一声不响地盯着他，那鬼魂扇了他一个耳光，责怪他没有听从命令。 　　米开朗琪罗把加迪埃尔埋怨了一通，要他立即徒步赶往佛罗伦萨附近加莱吉的梅迪契庄园。半道上，加迪埃尔遇见了皮埃罗，拦住他报告了事情的始末。皮埃罗听后哈哈大笑，命侍从揍了他一顿。大公的总管比比埃纳对他说：“你真傻。你以为洛伦佐最爱谁，他儿子还是你？如果洛伦佐要显灵，当然是向他儿子而不是向你显！”加迪埃尔挨了一顿责备和奚落，回到佛罗伦萨，将此行的失败告知米开朗琪罗，并使他相信佛罗伦萨即将大祸临头。米开朗琪罗闻言，两天后便逃走了。[68] 　　这是米开朗琪罗第一次因迷信而惊恐情绪大发作，类似的事情后来又发生过多次，尽管他为此感到羞愧，但却不能自已。 　　＊＊＊

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