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| 六五 |
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我很钦佩蛆虫明智的预见,不求一时之欢快,而谋未来的安然无恙。有两个危险在威胁着它:一是被堵在死牢中,即使变成飞蝇也无法飞出去;二是在隧蜂修缮宅子后清扫垃圾时把它一块儿扔到洞外,任随风吹雨打,抛尸野外。为了逃避这双重的灾难,在屋门封堵之前,在七月里隧蜂清扫洞宅之前,它便先行逃离险境。 我们现在来看一看吃白食者后来的情况。在整个六月里,当隧蜂休闲的时候,我对我那昆虫众多的昆虫小镇进行了全面的搜索,总共有五十来个洞穴。地下发生的惨案没有一件逃过我的眼睛的。我们一共四个人,用手把洞里挖出的土过筛,让土从手指缝中慢慢地筛下去。一个人检查完了,另一个人再重新检查一遍,然后第三个人、第四个人再进行两次复检。检查的结果令人心酸。我们竟然没有发现一只隧蜂的虫蛹,一只也没有。这隧蜂密集于此的街区,居民全部丧生,被双翅目昆虫取而代之。后者呈蛹状,多得无以计数,我把它们收集起来,以便观察其进化过程。 昆虫的生活季节结束了,原先的蛆虫已经在蛹壳内缩小,变硬,而那些棕红色的圆筒却保持静止不动状态。它们是一些具有潜在生命力的种子。七月的似火骄阳无法把它们从沉睡中烤醒。在这个隧蜂第二代出生期的月份中,好像上帝颁发了一道休战圣谕:吃白食者停工休整,隧蜂和平地劳作。如果敌对行动接二连三,夏天同春天时一样大开杀戒,那么受害太深的隧蜂也许就要灭种了。第二代隧蜂有这么大一段休养生息期,生态的平衡也就得以保持了。 四月里,当斑纹隧蜂在围墙内的小径上飞来飞去,寻找一个理想地点挖洞建巢时,吃白食者也在忙着化蛹成虫。啊!迫害者与受迫害者的历法是多么精确,多么令人难以置信呀!隧蜂开始建巢之时,小飞蝇也已准备就绪:它那以饥饿之法消灭对方的故伎又重新开始了。 如果这只是一个孤立的情况,我们就不用去注意它了:多一只隧蜂少一只隧蜂对生态平衡并不重要。可是,不然!以各种各样的方式进行杀戮抢掠已经在芸芸众生中横行无度了。从最低等的生物到最高等的生物,凡是生产者都受到非生产者的盘剥。以其特殊地位本应超然于这些灾难之外的人类本身,却是这类弱肉强食残忍表现的最佳诠释者。人在心中想:“做生意就是弄别人的钱。”正如小飞蝇心里所想:“干活就是弄隧蜂的蜜。”为了更好地抢掠,人类创造了战争这种大规模屠杀和以绞刑这种小型屠杀为荣的艺术。 人们每个星期日在村中小教堂里唱诵的那个崇高的梦想:“荣耀归于至高无上的上帝,和平归于凡世人间的善良百姓!”[12]我们将永远也看不到它会实现。如果战争关系到的只是人类本身,那么未来也许还会为我们保存和平,因为那些慷慨大度的人在致力于和平。但是,这灾祸在动物界也极其肆虐,而动物是冥顽不化的,是永远不会讲道理的。既然这种灾祸是普遍现象,那也许就是无法治愈的绝症了。未来的生活令人不寒而栗,将会如同今日之生活一样,是一场永无休止的屠杀。 于是,人们便挖空心思,终于想像出来一个巨人,能把各个星球把玩于股掌之中。他是无坚不摧的力量的化身,他也是正义和权力的代表。他知晓我们在打仗,在杀戮,在放火,野蛮人在获得胜利;他知晓我们拥有炸药、炮弹、鱼雷艇、装甲车以及各种各样的高级杀人武器;他还知晓包括草民百姓在内的因贪婪而引起的可怕的竞争。那么,这位正义者,这位强有力的巨人,如果他用拇指按住地球的话,他会犹豫着不把地球按碎吗? 他不会犹豫的……但他会让事物顺其自然地发展下去的。他心中也许会想:“古代的信仰是有道理的;地球是一个长了虫的核桃,被邪恶这只蛀虫在啃咬。这是一种野蛮的雏形,是朝着更加宽容的命运发展的一个艰难阶段。我们随其自然吧,因为秩序和正义总是排在最后的。” (本篇选自原著第八卷) |
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