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一四五


  赖朝看到这张纸后,却说:“这是甚么?谁会承认自己想叛乱?我又没这么说,他却自己先提,还送誓纸来,反而让我起疑。”

  他把那张纸丢掉,并派人把龟井赶出去。龟井逃回京都。

  赖朝已经变成加害者了,他必须机警小心地行事。

  “不准义经再回镰仓,他跟其他任官者一样,虽然是弟弟,也不能有特例。”

  他对镰仓各官吏明确下达这个方针。镰仓的家臣赞同这处置,对赖朝抱持好感。之前因“回来就斩首”的命令而被放逐的二十三名任官者,都各自是坂东有势力的家族,他们的亲戚或相关之人,很多都是镰仓、关东一伙,对赖朝的严厉处置都暗暗怀恨。

  ——武卫(赖朝)的心是冰吗?

  他们甚至渐渐露出不平的脸色。可是,赖朝对同样任官的亲弟弟处置也一样,使他们认为:

  ——武卫很公平。

  不平的气色也如朝露般消失了。

  赖朝只烦恼一件事:义经还在京都率领镰仓军团,而且掌握着关在京都的平家俘虏。必须要他护送这些俘虏到镰仓才行,当然是要由义经本人护送,可是这样一来,义经就能回镰仓了!这和自己的命令有矛盾。

  “想个办法吧!”大江广元也暗谋对策。

  ***

  文治元年五月七日,义经收到赖朝的命令:

  护送俘虏

  镰仓军凯旋

  为了这两个目的,他必须离开京都,军容盛大地前往镰仓。离开京都时,后白河法皇说:“我去送行。”

  这是史无前例的。一介武将出门,法皇竟然去送行,真是古今绝无仅有。事实上,法皇离开御所,驱车到六条坊门,目送在东方策马前行的义经。感情丰富的义经在马鞍上感动得身子不住颤抖。

  ——法皇是为我而来。

  他想。

  被关在囚车中的俘虏,是平家的总帅平宗盛、义经的岳父平时忠和平清宗等人。

  在囚车行列前,是镰仓军的正规侍大将土肥实平,穿着黑色护胸大盔甲护卫;囚车行列的最尾端,则有义经的部下伊势三部义盛,穿着白肩红护胸大盔甲护卫前行。他们两人是义经任命的护卫指挥官。后来赖朝听到义经这项人事任命,立刻看穿事情的本质。

  ——九郎似乎还是认为,他跟我具有相同的地位。

  也难怪赖朝会这么想。在法理上,土肥实平是赖朝任命的镰仓军最高干部,可是,伊势三郎义盛算甚么呢?

  (听说他当过强盗,我可连看都没看过,听也没听过。)

  他的名字没有登录在镰仓家臣名册上,不是正式的武官,只不过是义经的私人部下。从镰仓体制上来看,是个还称不上武士的仆人,只算是陪侍者。然而,这些做法都是推测义经想法的重要线索。赖朝以前曾对义经表明:“你虽然是我弟弟,可是在镰仓体制下,只是我的家臣。”

  但义经对这种镰仓秩序视若无睹,自以为和赖朝站在同等地位上,由此可知,他认为“弟弟的家臣,就是哥哥的家臣”。他这种意识,很清楚地表明他的逻辑是:“镰仓的君主是赖朝和我。”赖朝如此解释义经的行为。赖朝是个彻底的法制主义者。义经这些举动,赖朝都已经透过飞脚迅速得知。

  “真是个令人难以想象的男子。”

  赖朝如此看待义经所做的一切,他几乎都感到茫然不解。

  他无法理解,义经怎么会去当俘虏平时忠的女婿呢?而且,法皇甚至还亲自送行到六条坊门,这虽然不是义经的责任,但实在太可怕了。赖朝感觉到,凡事无视于镰仓体制的义经,与其说是赖朝的家臣,还不如说已经是法皇的宠臣,是殿上人,是京都人,是贵族了。在将来,这将会是引起重大战乱的根源。

  ***

  可是,军旅中的义经心情始终很好。他根本不了解镰仓的新秩序,也完全不想了解在关东的赖朝立场,更别提赖朝在政治上的构想,即使解释给他听,他也听不懂。他只认为自己是凯旋将军,在沿路每个住宿处都召开酒宴,叫来各地的妓女,晚上则跟当地长者派来的女孩睡觉。对于赖朝不可解的不快,他相信:

  (等我进入镰仓,跟哥哥面对面好好谈过,就可以消解梶原的谗言,一切都会冰释。)

  他对待世事只有情义式的理解法。而支持义经这种心态的,就是他巨大的军功。义经认为,赖朝内心一定会对这样的功劳感到高兴,而现在自己还率领着平家俘虏为证,哥哥只要亲眼看到这群庞大且活生生的战利品,亲耳听自己讲述战线上的辛苦,就会了解一切,一定不会再生气了。两人毕竟是兄弟嘛!

  五月十五日,义经与他的军队越过箱根群山。今晚可能就会到达东麓的酒匂川(小田原郊外),已经接近镰仓了。义经派使者去向赖朝告知行动位置:“今晚恐怕就会到达酒匂了,明天傍晚会进入镰仓。”

  其实,就算他不讲,赖朝也约略知道义经的行军位置,因为大江广元已派人站在街道上,逐次传递情报回来。广元在镰仓制度中的职务是“公文所别当”,可是事实上是首相,控制着一切有利于政治的谍报活动。这个时期,他为了了解义经每天的行动,更加注意小心。

  ——必须让义经和镰仓军团切断关系。

  如果不切断关系,就对义经进行行政处分,义经说不定会率领军队反叛。进行这种行动,需要类似唱曲艺的紧张与细心,赖朝十分担心。

  “真的行吗?”

  他问了好几次。

  对赖朝来讲,要和义经断绝关系,一开始就像对其他二十三名担任官职的将领一样,叫他留在京都,只有军队回来镰仓就好,这个方法比较安全吧?可是广元认为如此反而危险。京都,是朝廷的所在地,若在那里处分义经,义经会大怒冲进御所,要法皇下达追讨赖朝的院宣,自己变成官军,以官军的权威,面对在京都的镰仓军。那么,本来是赖朝家臣集团的镰仓军中,一定会有半数往官军靠拢。

  “这样就太危险了!”

  大江广元这么说。赖朝无话可说。


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