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一一〇


  法皇虽然没有军事经验,可是历经平治之乱中源义朝的战败、清盛的战胜,以及后来清盛或平家一门的战斗状况,加上木曾义仲的进驻京都等等,使他成为京都无人能及的军事通。

  “义经想走在波浪之上吗?”他说。

  没有海军力量,就要去进攻屋岛大本营,太卤莽了。而且,义经连陆军的军力都只有一点点。源氏的本军在山阳道西方极远处,饥荒和船舶不足不仅会使人失去战意,甚至连撤退的兵粮都没有。

  “放弃屋岛吧!”法皇说。

  要是义经死掉的话,将来就会失去可以与赖朝对抗的棋子。

  可是,义经挥动盔甲的大袖子,好像蝉的翅膀似的,用一种很清澈的声音说:“您虽然这么说……”

  他的意思是“恕难从命”。他表示,今生的愿望就只是追讨平家,一雪亡父义朝的恨,除此之外,别无所求。这次出兵,虽然是要去屋岛,可是若讨伐顺利,别说是屋岛,就算要追平家到鬼界,他也在所不惜。

  “那就没办法了!”法皇喃喃地说。

  武家之子复仇心这么强,是东国异民族的风气吗?法皇很难理解。

  那一天,义经从京都消失了。

  “他该不会是认真的吧?没有船的话,连渡海都没办法。”

  法皇后来对宠爱的侧近大藏卿高阶泰经说道。听说义经只率领一百五十名骑兵就走了。

  “听说平家在濑户内海有船,光是在屋岛的大本营就有一万二千名士兵,那个年轻人连船都没有,只带着一百五十名骑兵,能干甚么呢?”法皇说。

  正如预料,经过很多天了,完全没有义经进攻屋岛的消息。

  ——判官在渡边浦。

  法皇听到这消息后,心想,他们大概是无法动弹吧!

  渡边是个渔村,位于淀川下游大坂湾附近,是后世的大阪市。可是当时根本没有街道,只是个长满芦苇的低湿地。

  现在的上野台地没有圆桶形的丘陵,若来到西麓,即现在的松屋町附近,就已经可以嗅到海水的味道,三寺筋附近是南北狭长的海岸,而西边的御堂筋附近已经是海了。渡边一带,是由摄津源氏渡边党人建立农场开拓出来的。他们的族人住在现在的天神桥、天满桥,很自然的,河岸附近也聚集了较多人口。

  附带一提,渡边党和义经一支不同。义经的清和源氏出于清和天皇,而渡边党出于嵯峨天皇。嵯峨帝之子即以“河原大臣”之名广为人知的源融,是渡边党的第一代。后来,这个族党都是取单名,成为日本人单名的元祖。例如,融的儿子是升,接下来是仕、宛、纲(在王朝全盛期因大江山驱鬼而闻名的人物)、久、正、糺、弘、武、繁、悟。平治之乱时,悟附属于义经的亡父义朝,十分勇敢,兵败后自杀。

  悟的儿子叫学,他只有一只眼睛。

  学看到义经和他的骑兵队进入村子时,突然冲到路面上拉住义经的马,脸孔向左歪,睁大他的右眼直视义经。

  “竟然是御曹司!”

  他似乎故意装出惊讶的样子。

  “为甚么来到我们这乡下地方呢?”他说。

  (渡边学是个不好惹的家伙。)

  义经的部下伊势三郎义盛经常对义经这样说。

  摄津源氏的个性就是如此。在摄津国里,有以北摄津的山间部为根据地的多田源氏,以及大坂湾沿岸的渡边党两大武家势力,可是,不知是否因为渡边党的居住地较靠近京都,他们比较狡猾,且善于观望情势。

  ——学的弟弟及,归属在平家之下。

  伊势对义经这么说时,是在去年一之谷作战前不久。渡边党两兄弟分属源、平两边,他们的如意算盘是不管哪一方毁灭,渡边党都会存活下来。后来,弟弟渡边及在一之谷遭到义经突击,被打死了。

  义经命令渡边学去大坂湾的另一边,即比淡路岛更远的赞岐屋岛探听平家动静,而平常的联系,则透过当过强盗的伊势三郎。那一晚,义经接受了渡边党的欢迎款待。

  “我打算进攻四国。”

  在席上,义经说明目的。渡边学内心暗惊。

  (以这么少的军队?)

  学的脸上浮现浅浅的笑,然后问:“预备军有多少人?”

  “一千名士兵。”义经坦诚回答。

  事实上,镰仓的赖朝已命令当时驻守在播州(兵库县)的梶原景时去协助九郎。

  梶原还没有到达渡边,而义经说的一千,就是梶原的士兵人数。

  后来武藏房弁庆对他说:“你太诚实了。”

  依当时战争的习惯,己方军队的人数都要夸张成好几倍。如果有一千名士兵,就要对外宣称有一万名,否则敌人不会害怕,己方也不会心服,更别说对不知是否忠于源氏的渡边学了,更要大吹特吹才对!可是义经说:“没关系!”

  对义经来讲,把这些消息泄漏给渡边党,就等于是让屋岛的平家知道。如果说有一万名源氏士兵来袭,平家搞不好会往海上逃,若只有一千名士兵,平家一定会放心迎战。

  “战争的事情就由我来处理。”义经说。

  义经要求渡边学派侦查船去平家阵营,并聚集军船。

  “我们渡边党只有像玩具竹叶船一般的小船。”学说。

  事实上正是如此,渡边党的渔村以在大坂湾沿岸捕鱼为生,只有浅底小船。

  可是,以从大坂湾起,往南到纪州,以及更南方的熊野为根据地的熊野水师,则有巨大的船,且有自称训练有素、全日本第一的水手。

  “叫熊野水师来吧!”

  这是义经对渡边学下的命令。

  熊野水军的根据地是纪州田边,首领是熊野三山的别当湛增,这位半僧半兵的水军大将,从清盛时期就是平家的人。

  这任务大约需要半个月才能完成。渡边学自己担任使者,武藏房弁庆与他同行协助。弁庆是湛增的庶子。

  学和弁庆回来后,为义经带来了好消息。

  “湛增很爽快的回答我们,要加入我方军队。”这是渡边学的回答。

  可是,根据弁庆私下的叙述,湛增似乎不见得很爽快。他最初表示:

  ——这个嘛……

  然后只是歪着头,并不回答。然而,湛增也知道,是否会博得源氏的好感,就看自己对这两个来使的态度热诚与否。对湛增来讲,近畿或南海道的武士很多都依附源氏,使他感到很焦急,可是,他也无法预测未来源、平哪一方会获胜。

  于是,他寻求熊野权现的神的旨意。

  ——做白旗(源氏)的战友吧!

  即使神意如此,湛增还是不放心,听说还拿斗鸡出来占卜,组成红(平氏)鸡和白鸡两组,配了七对互斗,结果七对都是白鸡获胜。

  “那么,源氏会赢啰?”

  他终于下定决心,叫来义经的使者,告诉对方自己愿意帮忙源氏,可提供军船两百艘。

  另一方面,梶原景时也找来伊予(爱媛县)水军河野氏。听说河野氏认为平家没有希望,因而来依附源氏。他可以动员的军船约有五十艘左右。


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