镰仓战神源义经(56)_司马辽太郎

五六

　　他向左右询问身在何处，只知道当地可以念成“加岛”、“贺岛”、“尾间”，不过，连当地人都不知道这两个字怎么写。半夜，赖朝睡在借宿的房里，院内出现紊乱的脚步声，人声吵杂，值夜者敲打着住宿处的门。

　　“是平家吗？”

　　——终于来攻击了吗？

　　赖朝马上这么想。他踢开被褥跳了起来，心怀恐惧。

　　“甚么事情？”

　　他喊叫着召人进来。

　　滞留在前线富士川东岸的甲斐源氏首领武田太郎信义，派急使来报：

　　——平家军队从原野上消失了。

　　只能用“消失”来形容平家大军逃走的方法。平家当然尚未跟源氏交战，只见盔甲、营账等四处散放，随军而来的妓女，被留在战场上到处晃荡。

　　“怎么回事？”赖朝不敢相信。

　　后来他仔细调查了一番：源氏的先锋部队武田军，有一部份人趁着半夜偷偷过河。由于对岸沼泽里栖息着数以万计的水鸟，鸟儿发现有人，吓得成群往天上飞，振翅声响彻云霄，彷佛打雷似的，听在驻扎于西岸到蒲原一带的平家军耳中，就好像是源氏发动夜间突击。

　　“不得了了！”

　　有人只穿着睡衣便上马逃走，夜半时刻，仓皇奔逃的平家军完全没有办法彼此照应。

　　“全部攻陷！”武田的使者如此回报。

　　赖朝立刻派侦查者去敌人的驻扎地，同时命令各将领集合，他有点扫兴，毫无兴奋之情。

　　（平家这么脆弱吗？）

　　他不可置信的想着，各将领则纷纷前来祝贺。

　　“乘胜追击到京都吧！”人们都这样说。

　　可是赖朝不同意。若进攻欠收与饥荒的京都，源氏绝对会打败仗。还不如在镰仓建府，让关八州从律令国家中独立出来，才是当务之急。

　　＊＊＊

　　平家战败的消息在东海道中流传，京都得知时，已是十一月一日。四天后，维盛选择了夜深人静的时刻，率领十名残兵，偷偷潜入京都。他派使者通知在福原的祖父清盛，说自己想自杀。清盛大怒：“这么不名誉的军队，我真是前所未闻！维盛，不准进京，也不准自杀，躲到一个没人认识你的地方去吧！”

　　维盛因此没有回福原，而躲在上总介忠清的儿子忠纲在京都的寓所。

　　另一方面，萨摩守忠度没有因水鸟而逃走，他安抚士兵，按兵不动，在黑暗中观察自家军队的状况。

　　“忠清也逃走了！”

　　知道这消息后，他烧掉驻扎小屋，带领整队兵马撤退到尾张。他打算若源氏来进攻，就要战死在此，以雪富士川之耻。他从尾张写了封信给瑶子：

　　今生我们可能不会再见了！
　　——寄自旅人

　　忠度的想法，有一半是浸淫在吟游诗人美丽浪漫的悲怆中吧！

　　＊＊＊

　　然而，萨摩守忠度想要战死的决心，在赖朝停止追击的决定下落空。

　　忠度避开京都，半夜来到宇治，到达淀川，走山崎街道，不久就回到了福原。

　　§镰仓新府

　　1

　　这年轻人的名字，我想用华丽的传承来装饰，他就是义经——他还在奥州。

　　他喜欢马术，不读书，也不学吟诗做赋。白天鞭打着奥州的骏马，晚上一定有妇人陪宿。勇武与好色是源家的血统，在这年轻人身上特别浓厚。他继承了祖父为义、父亲义朝的好色，与数不尽的女人有过关系。

　　可是，他却从来没有为这些女人做过一首和歌，这一点也跟过去的坂东盟主，即他的亡父义朝很像。

　　“你多少学点和歌吧！”

　　一开始，唐绫这样劝他，可是他好像没有兴趣。撇开萨摩守忠度的例子不提，平家一门的公卿为了谈一场恋爱，要做上百首和歌，使自己的爱情更加美好。源、平两家虽然同样好色，就是有这么一点不同。

　　自他来到奥州之后，这种生活持续了六年。

　　治承四年九月，奥州进入深秋。有一晚，年轻人偷偷进入唐绫家，他整晚神态怪异，快黎明时，突然翻开被褥，着装完毕。

　　“唐绫！”他像孩子般歪着头叫着。

　　“甚么事？”

　　“谢谢你长久以来的照顾。”他说：“我最近要离开奥州，恐怕今生都不会再相见了。”

　　“这……”

　　唐绫不知该如何接口，她已听到今天传入平泉的消息了。年轻人突然有这种态度，应该跟此事有点关系吧？

　　“如你所知，现在关东发生战乱，我哥哥佐殿（赖朝）已经举旗起义了。”

　　“你哥哥有来信给你吗？”

　　“没有。”

　　其实义经对这事有点怨言。更早以前，当以仁王与源三位赖政向诸国源氏发出讨伐平家旨令时，就无视于身在奥州的这位年轻人。

　　（哥哥应该知道我在平泉才对。）

　　赖朝在石桥山举兵的消息，其实是昨天经过坂东从京都回来的商队向藤原秀衡报告的，现在已经传遍全城了。

　　义经一听到这消息，马上跑去向秀衡说：“我想去加入哥哥的军队。”

　　秀衡十分惊讶，极力反对。只听说赖朝举兵了，却不知道叛乱的规模和胜败。

　　“暂时先看看状况再说吧！”秀衡说。

　　对老人秀衡来讲，只要不影响藤原家在奥州的独立，他希望对白河对岸的一切政争都采取不干涉主义。

　　“不要急。”

　　“不，我想去！”

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