关原之战(221)_司马辽太郎

二二一

　　这才是如水的本心。赐如水微小的官爵与领地，然后不知又会设下何种圈套。再者，如水从心底不想要领地。他想取得天下，为的是作为自己一生的回忆，既然这一意图落空了，他就想重返原来的安乐隐居生活。事实上，此后的如水就呆在领地内的隐居城内，以村童为伴，嬉戏游玩，终其一生。

　　＊＊＊

　　如水滞留京都期间，借用位于东山山麓的公卿别墅当作旅舍。

　　如水的人气炽旺，全京都的大名、公卿、僧侣争相造访。在他们看来，如水赤手平定九州岛，可谓当代诸葛孔明，很想直接聆听这位智者的话语和咳嗽声。

　　如水原本就是一个座谈高手，嗜好言谈。最后，听到了如水的名声，周边的平民百姓也聚来了。

　　此地有一人，名曰山名禅高。山名家是足利幕府时代的名门，禅高曾任因幡鸟取城主，因过于胆小，遭敌军攻击时吓得缩成一团，终被家臣们驱逐出城。但此人的品质好，秀吉同情这个无用的足利贵族，封他为从五位下中务大辅的高官位，任御伽众一职，赐以禄米。

　　一日，禅高来访如水，悄声说道：“我对大人有个忠告。”

　　禅高和如水是老交情。

　　“人们清一色的议论是，大人现今在招募门客，企图谋反。”

　　按照禅高提供的小道消息，从达官显贵到无官庶民都羡慕如水，成群结队登门拜访，那都是如水呼啸召集来的。而且京都郊外的宇治、醍醐、山科等地，最近住了许多浪人，肯定是如水想占领京都而暗藏的人马。“我不相信，人们却那样议论。内府的性格，大人也是知道的，或恐有探子扮作访客，混入其中。可要注意呀。”

　　一听这话，如水手拍榻榻米，

　　（此人正是家康的奸细。）

　　看出了其中奥妙。他故意发怒，不发怒反倒会招致家康怀疑。

　　“荒唐！你想想看，”不消说，如水知道这里讲的话会全部泄露给家康，故意说出可怕的事情来。

　　“那一年。”

　　这是指动乱的年头。“我得知上方事变的消息，心有所思，举兵征伐四方，终于平定了九州岛。当时我若有野心，”如水说出了他的战略，“我可以率领九州岛大军，沿山阳道上行，势如破竹发起攻击，先锋是加藤清正。那勇猛的清正若在我的指挥下发挥威力，必定所向无敌。而且途中的备前、美作（冈山县，宇喜多秀家的领国）正是空国。其邻国播州又是我的故乡，熟人颇多。在播州树旗，向天下发表檄文，心慕汇集者能不下十万之众。若引如此大军与内府军决战，还不知天下大权落到谁手中哩。”

　　“然而，”如水的声音变得粗暴起来。

　　“我没有那么做。非但没做，还将自己竭尽全力打下的九州岛诸城诸国，一个不留全部还给内府。而且你看，我这样只身进京，祝贺内府胜利。——我这么做，”如水凝视禅高的双眼。

　　“到如今，却竟然认为我想谋反！”

　　禅高的眼光开始颤抖了。他低着头，草草寒暄，告别如水，然后偷偷报告给家康。

　　“甚好！”

　　家康微笑，没再说甚么。家康此前多少还怀疑如水。如今得知如水的内心像秋空一样清爽。他放心了。

　　＊＊＊

　　因为这件事，如水觉得与访客座谈是件麻烦事，立即关门。尔后，他大多是领着一个年轻武士，在京都街里散步。如水戴着柿色头巾，跳跃似地跛行着。满街人谁也没发觉这个一身粗服的老爷子，就在去年执一根马鞭征服了整个九州岛。

　　如水身上带有一种脱俗情调的风骨，又似乎多少有点好奇意识。祇园下河原的松林里有座尼庵，住着一个眉目清秀的尼姑。她寂寞度世，有种痛楚之美，在这一带是人们议论的话题。

　　“藏若，顺路去一下。”

　　某日，如水走到附近，突然冒出这么一句。他好像知道后门似地通过柴扉，顺利进入院中，向屋里打招呼：“能赏一碗水喝吗？”

　　喊话之时，如水已经坐在阳光照及的檐廊上。如水是一个做任何事都很自然圆通的人。

　　室内出现了人影，俄顷，来到了客间，拉开如水背后采光的纸门。尼姑用漆板托着茶碗，端了过来，沉默不语。

　　如水也一言不发，默默低头，双手接过，然后说道：“久疏问候了。”

　　如水故意以快活的表情看着尼姑的脸。尼姑微微点头，脸上现出困惑的神色，俯首，身子一动不动。

　　“那个，”如水举起了手杖，指着篱笆旁边的杂树说道。“是乌冈栎吧？”如水嘟囔着，他不必问尼姑便知道。“这是材质粗硬的树。”如水说。“适合做橹和木槌。用这种木头烧出的炭，火力比任何木头的火力都强。它是这样的木头，粗硬。”如水又说道。正像如水所言，在京都，庭院里不栽这种树。

　　“这是尼师所栽的吗？”

　　如水问道。不必特意询问，土很新，像是最近挖坑栽下的。

　　“那个男人，”如水没提名字。“缘何喜欢那种树，在大坂宅邸和佐和山城都栽那种树。他也具备通常的茶道修养，为何那么喜欢毫无情调的树，到现在我也没弄明白。”

　　“因为他有智慧。”

　　尼姑首次用低得几乎听不见的声音回答。尼姑想说的似乎是，乌冈栎在带栎字的树中，材质最坚硬，所以用途很多。出于重视实用远超过重视情调的智慧，那人才喜欢这种树。

　　“那男人智慧过多了。”如水说道。“智慧过多，从脸上都流露出来了，和我相似。但我懂得韬晦之术，到现在还活着。”

　　“你这人怎么这么坏哟。”尼姑带着蔑视，看着如水。

　　如水并不生气，执手杖划着地面，点头笑着说道：“我很坏。”

　　“我很坏，但还有一个男人，比我更坏。”

　　如水说的“还有一个男人”，指的就是家康吧。

　　“不义之人昌盛，这是好事吗？”

　　尼姑似指家康。

　　“哎呀，这话不对头哟。”

　　如水歪头反驳。按他的生存经验，义与不义尽管可以成为起事的名目，却成不了改变世道的原理。

　　如水想说的是，丰臣家已失去了继续治世的魅力。秀吉晚年，从大名到庶民都暗中渴盼秀吉政权结束。尽管如此，那男人却硬要延续这个政权。一切的勉强都集中在这里。但是，如水保持沉默。他改换话题说道：“那男人成功了。”

　　此乃仅就一件事而言。他那一举是献给故太合最好的盛馔。丰臣政权灭亡之际，如果连三成这样的宠臣都奔向家康献媚，那么世道的形象就崩溃了，人们失去了道德操守的界限。如果遭活在人世的宠臣背叛到这种地步，那么秀吉的悲惨可真是没救了。如水此言的意思是，在这一点，那男人获得了圆满的成功。

　　少刻，如水放下茶碗，站了起来。

　　——将此当作供品。

　　如水说完，将怀中取出的东西放下。又喊起尼姑的俗名——初芽。然而，这时尼姑的身影已不见了。

　　太阳西倾，采光纸门已经关上了。西斜太阳照射着的纸门上，映出了乌冈栎的影子。

　　翌日，如水离别了京都。

　　（全书完）

虚阁网(Xuges.com)