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一三三


  对于这些浪人士兵以及由浪人提升的各位将领来说,这种溃灭也许可以说是无可奈何的事。既然城池已失去了防备,那么他们就只得采用自杀性的作战法,即抛开城池到野外去较量了。自从护城河被填掉以后,丰臣家的参战的将士们早已对自己的前途绝望了,而正是这种绝望的心情,使他们在城外的各处战场上表现得异常勇猛。据说在日本的战争史上,哪一次打仗也没象夏季战役这样死过这么多人。即便从这一点来看,也可以充分想象得出,这些雇佣兵们如阿修罗(印度的鬼神之一,喜欢战斗)一般殊死战斗的情景。在四天王寺门口进行的最后一场交战中,他们曾经不止一次把家康的军队打得溃逃。这一战场的指挥者是真田幸村等人。真田自己虽然早已感到大势已去,但是就连他也曾从这暂时取得的局部性胜利之中,突然看到了希望。

  将士们都说:“要是现在秀赖公能亲自出马的话……”

  犹如干渴的人眷恋人似的,将士们热切地盼望着秀赖出现,他们多次派人到大坂城去请求。幸村认为,只要秀赖那杆金葫芦军旗往前线阵地上这么一插,敌军中原丰臣系统的大名和士兵们远远望见这军旗,定会大大地怯阵的。如果乘机接连组织几次冲锋,那么说不定会打开一个奇迹般的侥幸局面也未可知。

  然而,就连对这些前线来人的恳求,淀姬也表示反对,说是太危险了。当幸村派出的也不知是第几回急使到达的时候,大野治长终于没有通过淀姬,径直来到秀赖面前,恳求他自己作出决断。出乎意料之外,秀赖竟一口同意了。

  “殿下要亲自出马啦!”

  这一喜讯立即传到秀赖的马夫、亲兵、通讯兵等近卫军里。人们因之而精神振奋,斗志高昂。卫兵们早在樱门的内侧列好了整齐的队伍,恭候秀赖出来。这支近卫军的军容是秀吉传下来的,金葫芦的大军旗,飘着几条金色飘带的小军旗,十面橙黄色的风幡,一千枝嵌有玳瑁的长枪,另外,秀赖的那匹叫作太平乐的膘肥腿壮的坐骑,配上一副淡黄色的马鞍,当马夫把坐骑牵出来的时候,在场的人看到这光景,都不由行回想起太閤盛时的场面,有些士兵甚至感动得哭出声来。

  卫兵们站着队在门口等了良久。然而,他们都白等了。大家翘首盼望的秀赖没有从本丸的楼上露面。不知道是什么缘故,他终于没有出来。有人说是淀姬知道以后,不许他出来。也有人说是大藏卿女官加以阻止,因为她听人传说,在秀赖出马的同时,藏在大坂城的奸细将举行暴动。众说纷纭,莫衷一是。但是,归根结蒂秀赖终于没有出来。不久,真田幸村在前线战死了。

  在这之后,敌军如潮水般地涌进了城内,城池事实上已经陷落了。可是看不见淀姬和她的那个儿子。家康叫人在城内进行搜索。到夜里,片桐且元得悉,淀姬母子和他们身边的仆从们,躲在烧剩下的一座储存干粮的库房里,便把这事报告了家康。听了这个消息,就连对这母子的秉性了如指掌的家康也惊讶得说不出话来。

  家康想道:“这是为什么呀?”

  将士们都战死了,城池也陷落了,城内已经全被敌军占领了,可是,唯有城主和他的母亲却还躲在烧剩下的库房里苟且偷生。这情形,从这个时代的伦理道德来看,是有点反常的。

  家康命令一支部队包围了这座库房。他叫他们暂且等天亮之后再说。这情景早已不是那种壮怀激烈的战斗了,而完全成了围困和逮捉逃进库房的小偷的阵势。这期间,淀姬采取了最后的行动。她让大野治长独自从库房里出来,叫他去恳求家康,请家康饶了淀姬和秀赖的命。然而,家康不予理睬。

  天色大亮了,库房里却鸦雀无声。看起来显然是在等待家康发善心呢。

  不一会儿,包围库房的一批士兵,就如等得不耐烦了似的,一起举也了枪,同时向库房开了火。这是家康的指示。子弹尽管未能打穿库房的墙壁,但是,这枪声已经足以把家康的意思通知库房里的人了。德川家的士兵们也在心里盼望库房里的贵人,能够按照日本的习惯,采取自刎的行动,以便给自己留下一个壮烈牺牲的美名。

  不久,库房外面的人们看见房里冒出了一股白烟。看来库房中的贵人们这才下了自刎的决心,而且眼看着越烧越旺,终于吞没了库房的屋顶。不久,这屋顶又塌落下去。在烧后的废墟上,留下了二十多具男女遗骸。这个一丈多见方的废墟,竟成了丰臣家的葬身之地。时间是元和元年(1615)五月八日的午前。

  秀赖连一首绝命诗都没有留下。不只是绝命诗,在他的二十三年的生涯里,没有留下任何可以使人推测他的为人以及志向的材料。秀赖的生和死,都犹如一个虚空的幻影一般。就连他的死,也准定是别的人手把着他的手、不管三七二十一地帮他完成的吧。这情景确实有点凄凉,然而这种凄凉怕是入不了诗歌的。

  就这样,这一家族灭亡了。纵观全局,甚至令人觉得,丰臣家的荣华富贵,犹如秀吉这个天才所带来的一片五彩浮云。


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