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四七


  她想,应该把这花朵展出一下。她命令手下人开始作准备,以便为这枝黑百合花举行一次茶会。 她是茶会的主人,而茶会的实际事务,则请大坂堺地方店号叫[贝鸟]的老板的年轻的妻子担当。这家[贝鸟]屋老板的妻子,就是千利休(茶道千家流的创始人)的女儿阿银,担任着北政所以及丰臣家其他妇女们的茶道师父。

  这次茶会获得成功,取得了好评。应邀出席茶会的宾客,净是丰臣家后宫中的贵妇人,不用说,没有一个男子参加。妇人们都对这开在高山雪岭上的神话般的花朵,发出啧啧的赞叹声,并异口同声地感谢说:“真是开了眼界啊!”

  后世的人对这次茶会添枝加叶,编造了一个故事。

  故事里有淀姬登场。说是淀姬应邀以客人身份参加了茶会,然而由于她对黑百合花的事早已有所风闻,便不由地心生一计,自己也派人飞马赶往越中国,命人采集黑百合花。佐佐成政离开之后,越中国没有再派大名,而是成了丰臣家的直辖领地。这直辖领地的统治权掌握在大坂的奉行们手里。这些奉行们正是石田三成、长束正家等人,他们都是些以淀姬为后台的近江地方出身的文官。为此,在这件事上,一切都对她很有利。

  当托人采集的黑百合花尚未送到大坂之前,淀姬应邀参加了北政所举行的茶会。其他客人面对这一枝黑百合花,犹如发现了一个神奇的世界似的,都显示出惊叹不已的神色,而唯独这位淀姬是个例外。只见她平静地看了一眼这朵花之后,只是轻描谈写地说了两句恭维话。她这种冷漠的态度,叫北政所甚是纳闷。令人觉得,此人要么生来就对事物感觉迟钝,要么她早已见过这黑百合花,因而并不觉得新奇,两者必居其一。

  从那以后过了三天,事情的真相大白了。那一天,淀姬在她所住的公馆二之丸的长廊里,举行了摘花佛事,北政所也成了座上客。北政所带着孝藏主前往一看,只见三天前她那么以为了不起,甚至那般不惜兴师动众、劳命伤财地为之举行茶会展出的那种黑百合花,竟与败酱草等其他杂草一起,有的被塞在木桶里,有的被胡乱地插着。况且,不是什么一枝、二枝,而竟是二三十朵之多。

  这情景犹如在向人们说:“黑百合之类,并不是什么奇花!”

  它仿佛在嘲笑北政所的愚昧无知似的。谁能受得了这等奇耻大辱呢。何况,她的耻辱已被公之于众了。事情已经关系到丰臣家的女掌权人的威望问题。北政所不仅憎恨淀姬,而且把这种憎恶一古脑儿都转嫁到了呈献黑百合花、从而让她蒙受了耻辱的佐佐成政身上。没过多久,她便策动秀吉,让他从成政手里,收回了肥后国这块新封的领地,并最后制造了让成政在摄津国的尼崎地方剖腹自杀的结局。

  ……

  以上,便是后人为这次茶会添加的故事。

  这故事,日后颇为世人所相信。然而这却很难说是事实。因为成政被没收了领地是在天正十五年(1587),那时淀姬刚刚成为秀吉的侧室,理所当然的,她还没有那么大的权势,能以如此周密、细致的谋划来对抗北政所。而且,佐佐成政的失足是由于别的事件和其他政治方面的原因,硬说是由于一枝黑百合花的缘故,未免过于幼稚可笑。但是,这故事却以夸张的手法,象征性地描述了一个事实:北政所和淀姬两人之间的闺阀之争,曾对丰臣家后来的政治和命运给予深刻的影响。从这一意义来说,没有任何一个故事比这更生动而深刻的了。


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