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四〇 |
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贾贾说。 “那么,让小百合到那辆车坐如何?让贾贾和小百合都坐到那辆高级的车内。” 镜史郎说。 “可是,小百合睡得很沉,如果随意移动她的话,太可怜了——就让她留在这里吧!” “那么,我到那边去,如此一来,空间将因此而变大,也比较舒服。” “对的,那么,请爷爷到那边去,这样的话,小百合就能舒舒服服地伸脚睡觉了。” 贾贾也表示赞成。那对全身湿答答的男女茫然地站在车前,似乎已完全失去了自我。 “上车吧!” 镜史郎说完后,那名男子说:“是。”而进入了驾驶的座位中。 “你也上车吧!” “是。”女孩说着也进入后座。 “坐前面吧!” 镜史郎吩咐她,她只好移坐前面。 “小心仔细地开车吧!附近有没有城市呢?” “我不太清楚。”男人说。 “你这家伙什么都不知道,好吧!开车吧!” 他这么一说,车子就发动。那女孩若有所思地又哭了起来。 “你们究竟从那里来呢?” 镜史郎问。 “福井。” “福井!你们是福井人吗?” “他是福井人,我是京都人,我来自京都。”女孩说。 “你从京都来?怎么回事啊!说清楚点,让我明白!” 此刻,那个女孩又开始哭了。 “不要哭,好好说。” “是,我们是在京都认识的,他的父母不准我们结婚,甚至要他辞掉京都的工作,还准备把他带回故乡福井去。” “嗯!结果呢?” 镜史郎催那女孩往下说。 “所以,我到福井找他商量,既然我们二人不可能结婚,只好相偕殉情。”女孩说。 “是吗?是这样的吗?”镜史郎向男子询问。 “是的。”意志薄弱的年轻人说着点头。 “嗯!不错,真了不起,但是,为什么没有死呢?” “开始怕了。”女孩说。 “本来想死的,但自你们唤住了我们之后,便开始感到害怕、怕死了,而且,他的态度不确定。” “没有那种事。”年轻的男人阻止她继续说。 “态度不坚持的是你,本来昨天就该死的,但延至今天的,不是你吗?” “你在说什么?是你提出要延缓的。你不是说过,既然要死,何必急于那一、二天呢?” “那也无所谓,你们真傻。” 镜史郎说:“你们二人何时认识的呢?” “我们开始有恋爱关系是在一年前。” “恋爱关系?” “是的。”女孩又哭了起来。 “什么是恋爱关系呀!恋爱可不是那滋味哦!那有因为不得结合就寻死的恋爱呢?恋爱是不寻死而厮守一生的。” “因为父母亲不允许我们在一起。” “不允许还是可以在一起啊!如果真不能结合,那就一直等到可以结合的时候,不就结了。” 然后,镜史郎大骂:“你们这没用的家伙,下车吧!” “下车!马上下车。” 镜史郎无法忍受和这二个年轻人坐在同一辆车中。 “这是我们的……” 那个男人低声地说,但镜史郎听不清楚他在说什么。 “说清楚。” “这是我们的车。” 听他这么说,的确。他们原本想说这是他们的车,叫他们下车实在不合理。镜史郎心想,这二个人虽不懂得恋爱,但还知道如何说话。 镜史郎放弃要这对男女下车的念头,于是,把双手交叉于胸前沉默不语。多么窝囊的年轻人!因为他们已把灵魂卖给魔鬼,所以,即使彼此都有爱意,但却不懂得如何去培养最重要的爱情。 “你刚才说过,你的故乡是福井吧!” “是的。” 那名男子这么回答。福井不远处便是官府所在地的武生。从前《万叶集》内的一位诗人因娶了不被允许的妻子,而被放逐到武生,而那名女子则在京都等候自己的情人被释放,但是,对方一直不曾被释放。因此,二人爱的对话诗有六十首之多,全收载于《万叶集》中,这才是真正的爱情。 不得结合就跑到男方的故乡并约他相偕殉情,这个女孩的所作所为真不应该,她为什么不能留在京都,一直等到二人可以结婚的时候呢?她应该永远地等候那一时刻,即使因此而浪费一生,也无可奈何。 “混蛋。” 镜史郎又大声辱骂。但这次是针对着那个女孩说的,而女孩不知是不是听懂了他的意思,又开始哭了。真是个爱哭的女孩。 苇间野的夫君, 吾将倚门候君归。 古代的女子,为了放逐的男人,下定决心倚门而候。而苇间野应该就在官府所在的武生郊外。 听闻有人归,奴家以为, 千盼万盼,夫君已归回。 听说有人在被放逐后返乡,女人就以为是自己的情人而高兴不已,但当然不是她的情人回来了。 |
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