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二九


  但普照也不能正确判断,到底是鉴真的赴日,还是业行所写一字一句、一丝不苟、堆积如山的经卷,对祖国更有意义呢。后者是一个人化费了毕生精力,放弃了人生的一切所得到的成果,而前者则是以两个人的生命,和许多人的多年颠沛流离的生活为代价而得来的,他所能理解的就是如此。

  普照忽然想到,这老和尚回到日本将干什么呢。他作为僧人并没有获得特殊的资历,可能也不具备对某一教典的专长,回国后没有人会安排他的出路。业行好象看透了普照这种内心的想法,又接下去说:“我写的那些经卷,一到日本,就会不胫而走,它们会离开我向四面八方传开去。有多少僧人要阅读,要传抄,要学习,使佛陀的心,佛陀的教义正确地宣扬开去,把佛殿建造起来,把佛法兴隆起来,寺院将变得更加庄严,供佛的仪式也将发生改变。”

  他象中了魔似地说下去:“在阿弥陀佛的大象前,内圈撒上二十五朵鲜花,象征二十五位菩萨。在日本就用菊花或是茶花,上面挂五幅佛幡,象征如来,然后……”

  他的嗓门渐渐低下去。普照注意地听着,只晰断续续地听到“伎乐”、“舍利”、“香露”那样的字句,以后就不知道他说什么了。似乎有一种奇妙的,唯有他本人才能理解的飘飘然的情绪,落到了这位回国途中的老留学僧的身上。

  太阳下山,海风更加寒冷了。普照带业行走下高地,把他送到第一船跟前与他道别,再看他走过从岸边搭到船舷上的跳板,在船舱中消失了背影。

  普照乘的第二船,停泊在第一船前面约二十丈远的岸边,他别了业行,一边在岸边走过去,一边想起自己带业行出来走了一回,结果什么话也没对他说,心里安定不下来,还想再见见他,和他好好谈谈。他一步步向自己的船走过去,心里觉得奇怪,为什么有这样的想法。

  第二天早上,海上起了南风,三条船立刻离开了停泊半月的阿古奈波岛。船行不久,领先的第一船忽然搁浅,不能动了,谁也不知道这船搁在暗礁上要多少时候才能脱离。第一船发了信号,招呼第二第三船往前开去。两条船便超过头船向海上开去,见第一船所有乘客都已下了船立在浅滩上,有几十个人在进行离礁作业。业行也站在浅滩上,但普照望不见他。

  次日,初七,普照乘坐的第二船到了益救岛(即屋久岛),又在这里候了十天风。十八日从益救岛出发,十九日整天大风大雨,船上人陷入了绝境。到了午后,从浪头上望见了远山的尖端,舟人们说,这可能是萨摩岛南部的山,大家才稍稍有了一点希望。从这一天又到第二天,是二十日的早晨,波浪一直没有平静。鉴真、思托、普照都有过接连数十天更大风浪的经脸,他们没有想到覆船的可能。

  二十日拂晓,普照在似梦非梦中,似乎听到业行的叫唤,睁开眼来,没有证据可以证明他听到的是业行的呼声,但他的确认为是业行的声音。波浪很大,船还是跟一片木片似的在海上漂荡,一会儿被掀到大浪的顶峰,一会儿又落进波涛的深谷,每次落入深谷的时候,普照眼里很奇妙地望见碧蓝的海,透过澄澈的海水,有许多绿色的绵长的海藻在海底游动,看见大叠大叠的经卷,陆续地向海底沉去。经卷一部一部地落入惊心动魄的海水里,沉到流动着绿色海藻的海底里去,一部又一部地,陆续不断地,隔一段时间向海底沉下去,好象永远没完没了,而又是无可挽救的。普照茫然地注视着这个幻象,耳边还好似听到不知从何处传来的业行的声声悲呼。

  船一次次被掀到大浪的顶上,又一次次落进波涛的深沟,普照也一次次听见业行的悲呼,眼见无穷无尽的经卷,不断地向透明的海水沉下去,沉下去。

  他陡然一惊,不知自己是在做梦,还是在现实世界中。他的耳朵里还留着不表现任何含义,只使人感到悲痛的业行的呼声,眼里也清楚地留下十部、百部经卷在绿色海藻中陆续下沉的模样,和把那些经卷吞下去的透明的海水。

  他的心好象冻结了,他重新向四边扫望,船在大浪间缓缓地漂流,浪头还很高,暴风雨已经停止,危险过去了,四周围是奇异地沉寂。在东方透露的曙光下,海面完全和刚才的幻象不同,流动着墨汁似的黑潮。

  普照又向舱内望了一圈,鉴真、思托、法进全象失了知觉似的仰卧着,全船投有一个人坐起身来。经过两天两夜同大风大浪的斗争,大家都昏昏地睡过去了。

  这天下午,第二船到达了萨摩国阿多郡的秋妻屋浦(萨摩半岛西南部渔村)。

  在秋妻屋浦登陆,以副使古麻吕为首的遣唐使团,片刻不留地立即向大宰府进发。普照和鉴真、思托、法进等八位唐僧,比古麻吕稍后一步,也从秋妻屋浦动身,于二十六日进入大宰府。

  离开二十年之后,重新踏上祖国的土地,普照的眼中觉得祖国的大自然变得纤小了,山河、森林,平原和散布在大地的村落,都显得特别小巧。空气清新,和大陆比起来,有一股飘渺的香味。

  大伴古麻吕完成遣唐使命,回到大宰府,这消息正式上奏,是正月十三日。

  普照和鉴真一行干二月初一到达难波。他是二十年前和荣睿一起在难波出海的,现在却独自回来了。在难波,唐僧祟道等来迎。一行于初三日进入河内国。在河内国府,有大纳言正两位藤原朝臣仲麻吕作欢迎使前来迎接。欢迎的队伍中,也有乘前次遣唐船来日的道璿所派来的弟子善谈等人,还有志忠、贤璟、灵福、晓贵等三十余位僧人,向来人殷勤慰问,鉴真周围,一下子变得异常热闹。

  次日,初七日,一行离河内国府,经龙田,下大和平原到平群驿,作了一度短短的休息,由欢迎队带路,向京城奈良进发。

  鉴真、普照、思托都骑了马,普照在马背上摇晃着,眺望着山麓上的寺院,法隆寺、梦殿、中宫寺、法轮寺、法起寺的宫殿和宝塔,在清新的大气中,沐着日本的静静的阳光。在进入奈良之前,又从四周的林木深处,望见寺院的屋顶。有些寺院是从前就有的,有的是普照留唐时新盖起来的。


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