天平之甍(17)_井上靖

一七

　　看看小屋子里，果然摊着许多纸张，画着各种曼陀罗和曼陀罗的一些细部，拿着各种器物的菩萨的右手、宝冠、形状奇特的勺形的坛，以及其他各种东西，画得幼稚拙劣，色彩也施得很笨。

　　业行说，他预定抄写的经卷，都已完工，不知下次遣唐船什么时候来，在候船期间，决定抄写仪轨类，现在，就是天天干这件事。业行说：“这是一件大工程，干多久也干不完的。”

　　案头四周，比以前什么时候都杂乱，有经卷，也有图象，到处散满画坏的图纸。

　　普照一边翻着业行所写的一本题名《出生无边经法二部》的抄本，一边尽可能不使对方受到刺激，说出自己来访的目的。业行听说要把自己所写的经带一部分上船，一下子脸上怔了一下，然后慢慢地说：“对，你们说得对，应该分几批托便船带走，没有理由由我自己一个人全部带去，只要能平安带到日本就成，你们如果一定能到日本，那就托你们带吧。”

　　“能不能一定到也难说，不过，万一船遭到了灾难，要把船上货物扔到海里去，我情愿用自己的身体，代替你的经卷，这一点一定可以做到。”

　　普照这样说了，他也真这样想，虽不知能否平安到达日本，但自己是准备这样做的。他知道，这位嘴唇染成红蓝的日本老僧，一定要听他这样说了才能放心。

　　过了三天，业行把装着部分经卷的两口木箱，由唐人运到崇福寺来了，两口箱子都很沉。

　　那天晚上，荣睿、普照、业行二人，在崇福寺僧寮一间屋子里共进晚餐。谈话中，谈到了玄朗，业行却知道玄朗的消息，虽然只是一点片断。

　　去年春天业行到长安去，遇见了玄朗，他已娶了一位唐女，有了孩子。遇见的地方是长安市上的街头，两人在街边站下来谈了几句话。不知他住在哪里，怎样生活，只是身上还穿着僧服，可见还未脱离僧籍。业行所知道的仅仅这点，如果换了别人，当然会从玄朗那里问得多些，但这可不能希望业行。

　　当晚业行喝了一点酒，脸红了，因还得走一里半地，便回梵寺去了。普照送他到大门口，只见他弓着衰弱的腰背，样子象个残废人。

　　六月初，准备完毕，荣睿和鉴真商量，定二十七日上船，为防泄露风声，决定在当天大家分散，各自分别去新河上船。

　　此月中旬，江南一带刮了大风，过了二十日，连日都是好天。上船那天，鉴真等到傍晚，带同祥彦、思托，出了崇福寺。荣睿、普照提前出寺，在南门外与鉴真会合，五人沿城墙到扬子江口的运河，走到三叉河，躲在河边的芦苇中，等到天黑，约过了一刻光景，照预定时间，到达相距不远的上船地，那时船上已乘上六十多人。

　　上次天宝二年开船是月明之夜，这回却是黑夜。船比上次小一些，比之天平五年入唐的遣唐船，连一半也不到，只有简单的舱顶，连屋形的舱房也没有。上船的人纷纷坐在舱板上。

　　从新河开船，到瓜州镇，进扬子江，东下到狼山。起了大风，船在三座岛屿间来回盘旋。

　　过了一夜，风息了，出了江口，到越州属的小岛三塔山，歇在岛边等候顺风，等了一个月才转好风，到署风山，又停了一个月，不觉已是十月。

　　十六日早晨，鉴真说：“昨晚做了一梦，梦见三位官儿，一位穿绯衣，两位穿绿衣，三人在岸上向我们送行。大概是中国的神来向我们告别的，看来这次一定能平安渡海了。”

　　此时祥彦、普照二人已经醒来，听到了鉴真的话。

　　不久，又起风了。自从进了此月，一直遇到逆风，可是现在吹的却是正南风。样彦、普照认为这风一定是和尚梦见的中国神送来的。

　　船老大决定起帆了。早上，船起了锚，离开停留一个月的署风山海岸，向顶岸山开去。午前，在东南海上望见小岛的影子，大家以为这一定是顶岸山，可是到了中午，岛影不见了。那时大家都感觉是出了海了。到傍晚，又起了大风，一会儿，浪头高起来。海水象墨一样，黑得可怕。到了晚上，风更大了，波浪簸弄着船，好象从山顶落入谷底，又从谷底抛上山顶，一共搭着七十多人的这条海船，已不过是一块木片了。

　　全船的人不约而同地念起《观音经》来，在念经人的耳朵中，混杂着风浪的声音，断断续续地听见船老大的吆喝：“看这样子，船会沉灭的，把所有船货都扔到海里去，快，快扔！”

　　老大吆喝了还不算，还立刻跑到桅杆底下，动手去提装在那里的船货。几个水手跑过来帮他。

　　普照坐在业行付托的经箱边，下决心不让扔下海去。经箱上放着很大的栈香笼，老大准备先扔最重的东西，把普照推开，去搬动木箱，知道木箱搬不动，便提起了上面的栈香笼。

　　船摇晃得厉害，几个水手跌倒了，老大抱起栈香笼，倒在普照的身上，忽听一声咆哮，连忙站起了身子，一条右腿插进普照和另一乘客的中间，普照紧紧抱住老大的大腿，身上冲来了瀑布一样的海水。就在这一刹那间，在风狂雨骤的漆黑的天空中，忽然发出这样的声音：“不许扔！”

　　老大吃了一惊，把抱在手上的栈香笼放下了。

　　“不许扔！”

　　又发出一声吆喝，老大好象被谁搡了一拳，跌跄着仰天倒下。

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