井上靖昆仑之玉(8)

昆仑之玉(8)

　　为了要攀登到那面大岩壁上方，一行人不得不绕大弯，多走上约莫两天的行程，而当他们费尽九牛二虎的气力爬到岩壁上方，正是日头当顶的中午时分，这儿有口新湖，大小和星宿海当中的一个湖差不多，而一行人当中没有谁认为那是湖泊，乃是由于湖面不住的波涛汹涌的关系，而且那又并不是单纯的波涛汹涌，而像是有一股庞大的什么从水底不断的搅动、上冲那样，整个的湖水都在剧烈的动荡、奔腾。卢氏他们并不知道，阿弥达一行也曾站在这同一个地点。阿弥达就曾上奏：“……池中流泉喷涌，骊为百道，皆作金色入阿勒坦郭勒（黄金之河），则真黄河之上源也。”阿勒坦郭勒就是阿弥达他们所发现的一条河流，也就是那口碧蓝的大湖。

　　“原来水是打这儿冒出来的。”大个子年轻人抱起胳臂，凝望着骚动个不停的这片神奇的湖面。

　　一点儿也不错，这儿确实是一口庞大的泉眼。奇怪的是这几个小伙子都忘记了长期艰苦跋涉，支撑到此地的主要目的，没有谁提起“玉”这个字。但所有的人并非已经全然把玉置诸脑后，只是“玉的产地并不在此地”这个事实，成为一个确定的意念，跳入兀立在这个地点的每一个人的心坎里。

　　卢氏亦复如此，如今“昆仑山和长生不老的瑶池仙境并不在此”的意念，占满了他的心思，他确信他们有可能存在于天底下的某处，但绝不可能是这个地方！

　　“原来西域罗布泊的湖水潜流地下几千里之后，从这里冒出来了。”卢氏自言自语地说。

　　“这么看来，也只有到这条河流遥远的源头，异地的于阗那边，才能够弄到玉呢。”独眼的小伙子作了结论。

　　其他的两个年轻人没有作声，是因为同伴已经道出了他们所要讲的。一行人此刻已经站在长途旅行的终点，往下已然无处可去，且只有这一点是确切分明的，小伙子心目中的玉石落空，卢氏的瑶池仙境也宣告幻灭，而人们内心带针带刺儿的烟火气也随着烟消云散。

　　不久，一行人离开了湖水泉涌的池畔，他们向遥远的京城踏出归途的一步。一旦从中了玉邪那种情况底下清醒过来，每个人都得去正视自己所置身的现实，他们如今站在黄河源流的最尽头，且面临着严寒的冬季。卢氏是一步也走不动了，只好由小伙子们轮流着背负。昆仑之玉落空，小伙子们也跟着恢复了理性，目前，在这世上要想得到昆仑之玉，最可靠的快捷方式，莫过于这位垂死的老富翁卢氏。

　　两天后，大伙儿再度来到彷佛凿开岩山而成的那口碧蓝大湖的岸边，又耗费几天的功夫，第三度临到星宿海湖畔。繁星一般布满了整个平原的这些小湖泊全已冰冻，湖面就像水晶玻璃的切口那般的闪着刺眼的光。一行人立即离开那里，触目所及，一切的一切都冻结成冰，那种奇幻的冰冻世界，简直不属于这个人世。为了能够活着返回故土，最好是趁早逃离已然呲出严冬利齿的这片河源地带。

　　史上第一个目睹星宿海那冰冻湖面的，还是卢氏和三个小伙子这奇妙的一伙。十年后的乾隆五十六年，大将军嘉勇出征西藏之际路经此地，返朝后禀奏：“池水冰冻如镜，灿然遥列，不知其数。”算是初次列入记载。

　　如果卢氏和三个小伙子安然无恙地返回京城北京，史上第一个目睹星宿海冰封景观的荣耀，或许已经透过某种记载归为他们所有，可惜事实并不如此，卢氏和三个小伙子任何一个，都没有再出现于北京城。

　　自公元一八八三年到一八八五年，俄国的尼古拉．米盖维奇．普勒查伍斯基将军，前来探索黄河的河源。

　　普勒查伍斯基确定罗布泊和星宿海的水位分别是七百五十公尺和三千六百公尺，他同时指出罗布泊属咸水湖，反之，黄河属淡水，进而否定了两千年前张骞那种罗布泊湖水潜流地下复出为黄河之水的说法。

　　时至今日，人们只把罗布泊与黄河之水渊源相通这事当作古代的传说来接受，而将近两千年来，这个传说始终在一部分人的否定与另一部分人的肯定之下，汩汩地流存于中国历史的长河。

　　原文发表于一九七〇年

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