复活节岛的秘密第二章位于世界中心的复活节岛(4)

第二章位于世界中心的复活节岛(4)

　　§复活节岛上的凄惨景象

　　“从此以后，过往船只上的人们简直无法登上那陡峭的海岸，因为他们遇到了一堵由当地人的投石手组成的铜墙铁壁。有一次，俄国的一个考察队借助枪炮弹药才强行登岸，但是几个小时后，他们也不得不退却下来，乖乖地返回船上。

　　“多少年过去了，当地人对外来人的信任终于慢慢恢复了。后来每隔几年，就有过往船只来这里作短暂停留。逐渐地，岛上向陌生人投石块的现象越来越少了；相反，越来越多的妇女公开露面，取悦来访者。不料，后来又发生了一场灾难。

　　“一天，由七条帆船组成的一支秘鲁船队，停泊在复活节岛的某海岸处。一群当地人游了过去。船上的人不仅欢迎他们上了船，而且还允许他们在一张纸上写上几个花体字，使他们感到从未有过的满意。可当地人谁会想到，这就算是签订了一个契约，要抓他们到秘鲁沿海的鸟粪岛当劳工。于是，当他们高高兴兴准备下船回去时，却被捆绑起来扔进了舱里。接着，八个捕捉奴隶的人划船登岸，把带去的衣服和鲜艳夺目的礼物放在岸上。聚集在海湾周围岩石上的许多好奇的当地人，由于羡慕那些诱人的衣物，开始慢慢向前走去。结果，当几百名当地人密集到海滩上时，捕捉奴隶的人便开始袭击。那些俯身拣衣物的人，被当场捉住，反绑了双手；那些试图翻越峭壁逃跑或泅水逃命的人，则遭到枪击。甚至在最后一条小艇满载俘虏离岸时，有位船长发现一个洞里藏着两个当地人，当他无法说服这两个人跟他走时，也把他们击毙了。

　　“因此，一八六二年的圣诞节前夕，复活节岛上人口锐减，一片凄惨景象。除了那些倒在岸边岩石上死去的人和双手反绑被扔在船舱的俘虏外，其余的都爬进地下洞穴，并在出口处堆起石块。一种难以忍受的寂静笼罩着这个光秃秃的海岛，只有浪花低沉地发出抗议般的声响，而那些巨大石像的表情却依然冷冰冰的。可是，从船上传来的却是那群不速之客的欢笑声和呼喊声。他们直到欢度圣诞节后，才启锚开航。

　　“‘世界中心’的人们，就是在这样一个惨痛时刻，才有机会目睹了白人的圣诞节和复活节，对外部世界算是增加了一份了解。那些船只装载着一千名俘虏开走了。他们被运送到秘鲁沿海诸岛去挖鸟粪。大溪地岛的主教对此提出抗议，当局被迫决定立即把这些奴隶送回原岛。由于疾病、水土不服等原因，还没有等送他们的船开来，其中九百人就已经死去了；上船的一百名幸存者中，八十五人在航程中丧命，只有十五人生还复活节岛。生还者还带来了天花，于是，天花立刻像野火那样在岛上蔓延。岛上的人几乎灭绝，就连躲藏在最深、最狭窄的洞穴里的人，也难于幸免。物资匮乏，苦难深重，最后，岛上的成年人和儿童总共只剩下一百一十一人。

　　“就在这个时候，第一个满怀友情的外国人在岛上定居下来。他是一个孤独的传教士，真诚地尽最大努力去减轻岛上的苦难。但是，他的东西当地人无所不偷，甚至连他身上穿的裤子也不例外。后来，传教士乘坐他第一次来岛的船只离开了海岛。但是，不久他又回来了，还带来几名助手，在岛上建立了一个传教点。几年后，当幸存的岛民同意接受洗礼时，又来了一个法国冒险家。他鼓动当地人反对这些传教士。当地人驱逐了传教士，也杀死了那个法国人。从此，当地人除了自行继续高唱圣歌以外，传教士的影响渐渐被人们忘却了。

　　“上世纪末，欧洲人发现复活节岛石像周围的肥沃草地，是放牧千万只绵羊的优等牧场。最后，这个岛被智利兼并。现在岛上有一名总督、一名神父和一名医生，再也没人住地下洞穴和芦苇房屋。正像文明取代了南太平洋诸岛上居民的文化、取代了爱斯基摩人和印第安人的文化一样，文明也取代了复活节岛的古老文化。

　　“所以，我们到这里来，并不是为了研究土著居民。”我最后说，“我们的目的是进行发掘。如果今天还存在复活节岛之谜的谜底的话，那这些谜底一定埋在地下。”

　　“难道以前没有人来这里发掘过吗？”有人问道。

　　“岛上连树木都不长，人们便认为无土可掘。如果古代岛上也没有林地的话，光是枯草不可能形成大量泥土，所以，没有人相信地下会埋藏着什么有价值的东西。”

　　实际上，曾经有两支考古队到过这个陌生的海岛。第一支是英国人凯瑟琳·劳特利奇率领的私人组织的考察队。一九一四年，她乘着自己的快艇来到复活节岛，对她在地面上看到的一切东西都进行了测量，并绘制了地图。测量的东西，首先是高台、古道以及遍布全岛的四百多座巨大石像。在这次开拓性工作中，因为头绪太多，除了清理几个由于地面缓慢凹陷而被部分埋没的石像基部外，她没有时间进行系统的发掘工作。更为不幸的是，劳特利奇的科学考察记录全部散失了。不过还好，她在一部描写自己环球航行的书中，曾经提到过这次考察。她说整个海岛充满了奥秘和无法解释的问题，每天她都被这些毫无蛛丝马迹可寻的问题激发起越来越大的兴趣和好奇心。她还说，那些死去的工匠的幽灵仍然是这块土地的主人，谁也不能回避，他们比现在活着的当地人更富有活力和真实感。那些沉默不语的石像是臣子，古代的石匠则是至高无上的君王。这些人用粗劣的石斧在山坡上开凿，从而改变了死火山的外形，目的是为了满足一种狂热的欲望：把像人那样的巨大石像竖立在所有的海湾和登陆点。至于他们理智的动机是什么，我们却一无所知。

　　“这里处处是风暴自由驰骋的场所；周围是茫茫无际的海洋、无垠的太空、一望无边的原野，一切都静谧无声。这里的居民总是注意倾听他们自己也不了解的东西，总是不自觉地感到自己处在一个前室内，而这个前室却是通向更为巨大的、视野之外的什么地方。”

　　这就是劳特利奇夫人对该岛的看法。她坦率地承认这种神秘，如实地向人们提供了她所观察到的事实，至于解释，则留待后人去作。

　　二十年后，一支法国-比利时联合考察队由一艘军舰运送上岛，后来由另一艘军舰接回去，其中一位考古学家在航行途中死了。当法国人梅特罗兹为了大规模地研究岛上的人种从当地居民中收集口头资料时，比利时人拉瓦彻里则忙于仔细观察那数以千计的石刻及其他离奇的石制工艺品。这些东西在那个光秃秃的岛上随地可见，所以，他们这次来岛也未进行任何发掘工作。

　　一般来说，这支法-比考察队的目的与英国考察队的目的不同，石像并不是他们主要关心的东西。但是，梅特罗兹认为，岛上的神秘被夸大了。也许只是西边诸岛上的普通岛民，他们怀着制作雕像的念头来到这里，由于没有树林可刻，就采用山上的岩石。

　　其他研究人员和不少环球航海者，都先后登上过复活节岛；他们的船只曾在那里逗留几天，通常只逗留几小时。上岸后，他们从贫困的居民中搜集有关该岛的传说和木质雕刻品，或从像其主人一样贫瘠的土地上收集活的动物和植物。由于世界上的博物馆都在这里猎取展品，来到此地的人总要带回点东西作纪念，这个小小的海岛便逐渐被掠夺得精光。凡是能被带走的东西，几乎都被带走了。好几个世纪过去了，只有那巨大的石像依然矗立在山坡上，面部带着冷淡、目空一切的笑容，向来到他们面前端详后又离开的侏儒们问候和告别。海岛依然笼罩着像阴霾那样的神秘雾纱。

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