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七七


  麻生野好似暴风雨中乘风破浪的舵手,忽左忽右地摆动她的肩膀,终于把车子驶上了公路,一下子加速了。然后,一边勇敢地驾车,一边扭过头来,露出胜利的笑脸叫道:

  “因为今天一大早来施工的人们说要把我们的车从栅栏中弄出来,我就耍弄了一点小策略!我说,女演员在车里休息一下就要拍在瓦砾上裸体奔跑的场面!于是,工棚的洗手间允许我们使用了,他们说报纸也可以带进来了,对我们非常亲切啦。他们为了让女演员快些醒来才把施工的噪声加大了呢!

  “从推土机上跳下两个戴安全帽的家伙,还带着照像机哪!”志愿调解人也顺着未来电影家的话说道。

  然而,尽管那位女学生常常协助麻生野,却绝对不肯迎合,总之,她是个总有点原则性的姑娘。

  “虽然你在栅栏中继续停车是值得肯定的,但是,不要说什么拍摄裸体女演员奔跑就好了。不但嘲弄工地上的工人是小资产阶级作风,而且提出女性的裸体本身就是向大男子主义谄媚呀。”

  “算啦,事情已经过去啦……,那么,你们大家看报吧,当真登了稀奇古怪的报道呢!”

  立刻响应的是山女鱼军团的那两个人,女学生毫不犹豫地从通道上走过来,把报纸递给森。而且,好像她俩之间立刻产生了默契,这报纸应该让森首先看。

  低头看报的森的脸上,已经不仅是没刮胡子,而是定了型的络腮胡子,十足地表现了壮年人的性格,令人觉得那面孔不是转瞬之间的转换所形成的了。如果按照艾里克森①的说法,那就是经历了许许多多的“亲身经历的危机”之后,才开始不偏不倚地掌握自己为什么来到这尘世之上,终于想要完成自己肩负的使命的既稳重而又苍凉的一副面孔了。

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  ①Erik Homburger Erikson(一九〇二—?)美国精神分析学家,思想家。

  过了一会儿,那个森抬起头来,直视他看得有点畏怯,可是,森的目光似乎在鼓励我。但是我非常熟悉的目光,稍微带一点忧伤的带茶褐色虹彩里的瞳孔里涌出欢快的情绪来。虽然好像发生了某种严重的事,但是,不管遇到什么样的危机,其中的有趣之处不是也足可享乐么?那就是这样的眼神。在转换之前,正是具有这种眼神的森,曾经掉进热水浴桶、被大狗咬过、也从树枝上坠落过。我看着他的目光立刻对自己说:森想从那样宁静的、预感到了悲哀的内心深处捞出欢乐的希望,然后向它挑战,这一次我也要和他一同冒这个风险了!我从森手里接过报纸,把那篇报道读给大家听。

  “老板住进医院啦。到那里来的有他的地方性的根据地的农民、林业工人以及其他,一共五十来人呢。当然是来探视老板的病情的了。听说那些人都装扮成丑角,坐在医院门前。写下这一幕的记者确实很有讽刺性,他嘲笑那些人既有扎根于民间传说的装扮、也有二流子戏剧的戏装和假发,甚至还有卓别林和高濑实乘,而且这喜剧演员都是两人扮一对的。不料,这一群丑角现在正在转化为难民集团了。虽然医院方面想排除他们,老板却借口那是当地的“吉祥”而让他们继续坐下去。“单从小照片上看,那就是相当混乱的‘吉祥’啦。哈哈!”我笑道。但是,刚才在森的眼神是明白表示的行动的号召,却在我心中越来越清晰了。

  2

  且说,那女学生把报纸传了一圈儿之后,重新仔细看着报道上的照片,叹息道:

  “为什么日本农民的觉悟如此低下,而且表现得如此粗野啊?不但愁眉苦脸,而且一副穷相,还在那里吵吵闹闹,太糟糕啦!实在距离革命农民的形象太远了!”

  “嗯?!”除了她以外,谁也无言可答了。

  “啊?不是嘛!弄这种无聊的打扮、打算干什么,在那种地方?”


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