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十七


  他那长长的胡须和腮须配着气色很好的圆脸。老人的脸色很美。白白的眉毛很长,与其说是一位僧人,不如说更像一位仙人。

  他的长胡须像少女的发辫似的,从胸部直垂到肚脐附近。那编成辫子的白白的胡须似乎闪着金光。

  水原呆呆地看着,说:“你的胡须编得真巧啊。”说着,用手势比画着编成辫子的胡须。

  “这是向阿伊努人学的。”老僧说,“前年去北海道的时候,阿伊努人教给我说,这样不碍事。这样的确很方便。”

  听到这话,不由令人想起把浓密的白发系在脑后的阿伊努老人。

  “完全成了一个土人,京都街上的土人。”老僧笑了,“我不喜欢光头,看我的头也……”

  “这很好啊。”水原说。

  “剃光头本来自己就能剃得很好,得病以后手不方便了,就不能剃了。去理发店,说你剃光头收五十日元。在寺院的钱很缺的年月,花这钱显得太糊涂了。”

  老僧说着又笑了。

  在长长的白眉下面,老僧的眼睛显得炯炯有神,黑眼珠很大。这眼睛的颜色倒让人觉得有些像阿伊努人,但是水原却感到那心灵的澄澈。

  “请问老师傅多大年纪?”

  “噢——70岁了吧。”夫人答道。

  水原说起京都的熟人,老僧有听不清的地方。

  “老师傅好像有点耳背吧。”

  这话者僧听到了,说:“什么时候呢,那里的跳板踩空了。跌到院子里了。从那以后好像耳朵就坏了。有人说黄莺在叫,自己听不见了。可是,有一天早晨,一抽鼻子,黄莺的叫声不是又进耳朵里了吗?”

  水原不由侧耳细听。

  “现在黄莺在叫呢。”

  真的听到了黄莺的叫声。

  在寂静中好像有菊枝走来的脚步声。水原在侧耳细听以后,说:“来京都一看,见到处都是花,可是大德寺里没有樱花,也不错啊。这里几乎没有吧。”

  “因为樱花会把庭园弄乱的。”老僧说。

  “花落满地,落叶也把庭园弄脏了。”夫人补充道。

  老僧继续说:“樱花在寺院里太闹人了吧。大德寺的和尚在花里高高兴兴的,也不成体统。”

  老僧说,这里只有一棵过去近卫公栽的称做近卫樱的樱花。

  水原一边听着,一边在脑海中描画着从松树下的铺石的路上走来的菊枝。

  但是,那个女人已经有若干年没见面了,现在变成什么样了呢?

  5.黑色的山茶花

  一

  京都的女人腿很美,嘴唇也很柔软,也就是说肌肤很好。而水原之所以想起这个,是因为菊枝也是这样。

  水原在老僧的面前,想起了菊枝的柔软的嘴唇。

  那是像把男人的嘴唇吸住似的嘴唇,粘糊糊滑溜溜的,当水原触及到菊枝那嘴唇的一刹那,立刻感觉到她全身柔软的肌肤。

  但是,水原咬过菊枝嘴唇的牙齿早就脱落了,现在的门牙是假牙。

  菊枝的嘴唇也已经变硬了吧。

  “老师傅,您的牙好吗?”水原不由问道。

  “牙?土人的牙是很结实的。”老僧让水原看大胡子里面齐全的牙齿,“我就是像你所见到的这样的土人。可大德寺的建筑,战后就像老年人的牙,晃晃荡荡,稀里哗啦,十年过去,现在连影儿都不见了。”

  夫人也气愤地诉说如今的孩子怎样糟蹋寺院。她说棒球的祸害最为严重。

  “天皇的国宝桃山鸟,也啪啪地被球打中,羽毛都打掉了,鸟也打死了。有的鸟连头都不知被打到哪儿去了。”

  “太残忍了。”水原也说。

  “战后颓废派的孩子,也都是些胡作非为的家伙,尽情胡闹,尽情捣乱,谁说什么也不听。他们非常错误地理解了自由。”

  老僧的夫人围着宽宽的藏青色带碎白花的围裙,像是从大原到京都市内卖货的女商贩。这位夫人也使用了“战后颓废派”一词。

  夫人说,棒球的球经常飞到庭院里,孩子每次跳墙过来,都把瓦弄掉了。

  为避免他们在寺院的庭院里不管不顾地玩耍,在南边修建了一个运动场。那邻近的一个小寺的墙损坏得十分严重,听说无法支付莫大的修缮费。

  老僧说,过去门前的街上一般都住着为大德寺做事的人,而现在住进了从别处迁移来的人。他们的孩子对大德寺一无所知。

  “汽车也呜呜地开进寺院里来。和尚为图方便,也搭乘汽车到寺院来。正门下面原有一根横木,为了过车,现在把那根横木都挪走了。”

  老僧慨叹着寺院的荒废,而其体格却像春山一般。

  “老师傅,只要想起那个分手的女人柔软的嘴唇,就觉得可怜。”

  水原真想这样对老僧说自己过去的那个女人。

  菊枝的头发并不红,但眉毛的颜色显得有些淡。眉毛好像色素不足,肤色相应地也就白皙。

  也可以说,这淡淡的眉毛,美丽的腿,柔软的嘴唇,反而更容易促使水原和菊枝分手。

  因为这样的女人性情寡淡,易于灰心。

  后来,水原在京都也见过口形像菊枝的女人。嘴唇和牙床很吻合的口形有这样的特点:牙床不大,也不凸出,说话时齿龈时隐时现,让人感到那嘴唇的滑润。

  嘴唇的红色淡而明快,水原怀疑其所涂口红和东京女人的口红颜色不同,而实际上是嘴唇的本色不同。牙龈和舌头的颜色也是纯净的粉红色。


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