古经解钩沉(提要)

古经解钩沉

　　《古经解钩沉》，三十卷（江苏巡抚采进本）

　　国朝余萧客撰。萧客字仲林，长洲人。

　　是编采录唐以前诸儒训诂。首为《叙录》一卷，次《周易》一卷；《尚书》三卷；《毛诗》二卷；《周礼》一卷；《仪礼》二卷；《礼记》四卷；《左传》七卷；《公羊传》一卷；《穀梁传》一卷；《孝经》一卷；《论语》一卷；《孟子》二卷；《尔雅》三卷，共三十卷。而《叙录》、《周易》、《左传》均各分一子卷，实三十三卷也。

　　自宋学大行，唐以前训诂之传，率遭掊击，其书亦日就散亡。沿及明人，说经者遂凭臆空谈，或荡轶於规矩之外。国朝儒术昌明，士敦实学，复仰逢我皇上稽古右文，诏校刊《十三经注疏》，颁行天下，风教观摩，凡著述之家，争奋发而求及於古。萧客是书其一也。其《叙录》备述先儒名氏、爵里及所著义训。其书尚存者不载，或名存而其说不传者亦不载。馀则自诸家经解所引，旁及史传、类书，凡唐以前之旧说，有片语单词可考者，悉著其目。虽有人名而无书名、有书名而无人名者，亦皆登载。又以传从经，钩稽排比，一一各著其所出之书。并仿《资暇集》、《龙龛手镜》之例，兼著其书之卷第，以示有徵。又经文同异，皆以北宋精本参校，正前明监版之讹阙。《自序》谓创始於己卯，成稿於壬午。昼夜手录，几於左目青盲而后成帙。其用力亦可谓勤矣。至梁皇侃《论语义疏》，日本尚有全帙。又唐史徵《周易口诀义》，今《永乐大典》尚存遗说。是书列皇氏书於佚亡，而史氏书亦未采。盖海外之本，是时尚未至中国，而天禄之珍，庋藏清秘，非下里寒儒力所能睹也。然经生耳目之所及者，则捃摭亦可谓备矣。

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