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| 天香·龙涎香 |
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〔王沂孙〕 ▌王沂孙 沂孙，字圣与，号碧山，又号中仙，又号玉笥山人，会稽人。至元中为庆元路学正，有《碧山乐府》，又名《花外集》，有《知不足斋丛书》本，又有四印斋刊本。 张炎云：碧山能文工词，琢句峭拔，有白石意度。（《词源》） 周济云：碧山餍心切理，言近指远，声容调度，一一可循。又云：碧山胸次恬淡，故《黍离》、《麦秀》之感，只以唱叹出之，无剑拔弩张习气。又云：咏物最争托意，隶事处以意贯串，浑化无痕，碧山胜场也。（《四家词选序论》）又云：中仙最多故国之感，故着力不多，天分高绝，所谓意能尊体也。又云：中仙最近叔夏一派，然玉田自逊其深远。（《介存斋论词杂著》） 邓廷桢云：王圣与工于体物，而不滞色香。（《双砚斋随笔》） 戈载云：予尝谓白石之词，空前绝后，匪特无可比肩，抑且无从入手，而能学之者，则惟中仙。其词运意高远，吐韵妍和，其气清、故无惉懑之音，其笔超、故有宕往之趣，是真白石之入室弟子也。（《七家词选》） 陈廷焯云：王碧山词，品最高、味最厚、意境最深、力量最重，感时伤世之言，而出以缠绵忠爱，诗中之曹子建、杜子美也。词人有此，庶几无憾。又云：词法之密，无过清真；词格之高，无如白石；词味之厚，无过碧山；词坛三绝也。又云：碧山词，观其全体，固自高绝；即于一字一句间求之，亦无不工雅，琼枝寸寸玉，檀片片香；吾于词见碧山矣，于诗则未有所遇也。（《白雨斋词话》） 王鹏运云：碧山词颉颃双白，揖让二窗，实为南宋之杰。（《碧山词跋》） ▼天香·龙涎香 孤峤①蟠烟，层涛蜕月，骊宫②夜采铅水。汛③远槎风④，梦深薇露，化作断魂心字⑤。红磁候火⑥，还乍识、冰环玉指⑦。一缕萦帘翠影，依稀海天云气。 几回殢娇半醉，剪春灯、夜寒花碎。更好故溪飞雪，小窗深闭。荀令⑧如今顿老，总忘却尊前旧风味。漫惜余薰，空篝素被⑨。 【评笺】 许昂霄云：诸香龙涎为最，出大食国，近海傍，常有云气罩山间，即知有龙睡其下。半载或一二载，土人更相守视，俟云散龙去，往必得龙涎。又一说大洋海中，龙在其下，涌出之涎，为日所烁成片，风漂至岸，人得取之。（《词综偶评》） 《岭南杂记》云：龙枕石而睡，涎沫浮水，积而能坚，鲛人采之，以为至宝，新者色白，久者色紫，甚久则黑，其气近于臊；形如浮石而轻，腻理光泽，入香焚之，则翠烟浮空，结而不散；又云和众香焚之，能聚香烟，缕缕不散，盖龙能兴云，亦蜃气楼台之例也。 《乐府补题》云：宛委山房赋“龙涎香”，调《天香》；浮翠山房赋“白莲”，调《水龙吟》；紫云山房赋“莼”，调《摸鱼儿》；余闲书院赋“蝉”，调《齐天乐》；天柱山房赋“蟹”，调《桂枝香》。倡和者为玉笥王沂孙圣与、州周密公谨、天柱王易简理得、友竹冯应瑞祥父、瑶翠唐艺孙英发、紫云吕同老和父、筼房李彭老商隐、宛委陈恕可行之、菊山唐珏玉潜、月洲赵汝钠真卿、五松李居仁师吕、玉田张炎叔夏、山村仇远仁近，皆宋遗民也。 蔡绦云：奉宸库者，祖宗之珍藏也。政和中，太上于库中得龙涎香二，分锡大臣近侍，其模制甚大而质古，外视不大佳，每以一豆大爇之，辄作异花气，芬郁满座，终日累不歇。于是太上大奇之，命藉被赐者随数多寡，复收以归中禁，因号曰古龙涎，为贵也。诸大珰争取一瓶，可直百缗，金玉穴而以青丝贯之，挂于颈，时于衣领间摩挲以相示，坐此遂作佩香焉。今佩香，盖因古龙涎始也。（《铁围山丛谈》） 蔡绦又云：旧说蔷薇水，乃外国采蔷薇花上露水；殆不然。实用白金为甑，采蔷薇花蒸气成水，则屡采屡蒸，积而为香，此所以不败。但异域蔷薇花气馨烈非常，故大食国蔷薇水虽贮琉璃缶中，蜡密封其外，然香犹透彻，闻数十步。洒着人衣袂。经十数日不歇。至五羊效外国造香，则不能得蔷薇，第取素馨茉莉花为之，亦足袭人鼻观。但视大食国真蔷薇水犹奴尔。（《铁围山丛谈》） 周尔墉云：密栗是极用力之作。（周评《绝妙好词》） 【注解】 ① 峤（qiáo乔）：山锐而高。 ② 骊宫：骊龙所居之处。 ③ 汛（xùn迅）：水盛。 ④ 槎（chá察）：水中浮木。 ⑤ 心字：香名。番禺人作心字香，见范成大《骖鸾录》。 ⑥ 候火：及时之火。 ⑦ 冰环玉指：香饼形状如环如指。 ⑧ 荀令：荀彧字文若，为汉侍中，守尚书令，曹公与筹军国大事，称之为荀令君。习凿齿《襄阳记》：“荀令君至人家，坐幙三日，香气不歇。” ⑨ 空篝素被：见前周邦彦《花犯》注。 |
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