疏影（姜夔）_宋词三百首笺注

疏影

〔姜夔〕

　　苔枝缀玉^①，有翠禽小小，枝上同宿。客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。昭君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北。想佩环月夜归来^②，化作此花幽独。

　　犹记深宫旧事^③，那人正睡里，飞近蛾绿。莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋^④。还教一片随波去，又却怨玉龙^⑤哀曲。等恁时^⑥、重觅幽香，已入小窗横幅。

　　【评笺】

　　张炎云：《暗香》、《疏影》两曲，前无古人，后无来者；自立新意，真为绝唱。《疏影》前段用寿阳事，此皆用事不为事所使。李白云：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”令作梅词者，不能为怀。（《词源》）

　　刘体仁云：咏物至词，更难于诗。即：“昭君不惯胡沙远，但暗忆江南江北。”亦费解。（《七颂堂词绎》）

　　张惠言云：此章更以二帝之愤发之，故有昭君之句。（张惠言《词选》）

　　周济云：此词以“相逢”、“化作”、“莫似”六字作骨，“莫似”五句，言其不能挽留，听其自为盛衰也。（《宋四家词选》）

　　许昂霄云：别有炉镕铸之妙，不仅以栝旧人诗句为能。“昭君不惯胡沙远”四句，能转法华，不为法华所转。又云：宋人咏梅，例以弄玉、太真为比，不若以明妃拟之尤有情致也。胡澹庵诗，亦有“春风自识明妃面”之句。“还教一片随波去”二句，用笔如龙。（《词综偶评》）

　　蒋敦复云：词原于诗，虽小小咏物，亦贵得风人比兴之旨；唐、五代、北宋人词，不甚咏物；南渡诸公有之，皆有寄托，白石《石湖咏梅》，暗指南北议和事，及碧山、草窗、玉潜、仁近诸遗民《乐府补遗》中，龙涎香、白莲、莼、蟹、蝉诸咏，皆寓其家国无穷之感，非区区赋物而已。（《芬陀利室词话》）

　　谢章铤云：“那人正睡里，飞近蛾绿。”此即熟事虚用之法。（《赌棋山庄词话》）

　　谭献云：“还教”二句，跌宕昭彰。（《谭评词辨》）

　　《开庆四明续志》云：吴潜《暗香》、《疏影》二词序云：“犹记己卯庚辰之间，初识尧章于维扬。至己丑嘉兴再会，自此契阔。闻尧章死西湖，尝助诸丈为殡之。今又不知几年矣！自昭忽录示尧章《暗香》、《疏影》二词，因信手酬酢，并赓潘德久之词云：‘雪来比色，对淡然一笑，休喧笙笛。莫怪广平，铁石心肠为伊折；偏是三花两蕊，消万古才人骚笔。尚记得醉卧东园，天幕地为席。

　　回首、往事寂，正雨暗雾昏，万种愁积。锦江路悄，媒聘音沉，两空忆，正是茅檐竹户，难指望、凌烟金碧。憔悴了、羌管里，怨谁始得。’右《暗香》。‘佳人步玉，待月来弄影，天挂参宿。冷透屏帏，清入肌肤，风敲又听檐竹。前村不管深雪闭，犹自绕、枝南枝北。算平生此段幽奇，占压百花曾独。

　　闲想罗浮旧恨，有人正醉里，姝翠蛾绿。梦断魂惊，几许凄凉，却是千林梅屋。鸡声野渡溪桥滑，又角引戍楼悲曲。怎得知、清足亭边，自在杖藜巾幅。’自注云：梅圣俞诗云：‘十分清意足。’余别墅有梅亭，扁曰‘清足’。右《疏影》。”

　　郑文焯云：此盖伤心二帝蒙尘，诸后妃相从北辕，沦落胡地，故以昭君托喻，发言哀断。考唐王建《塞上咏梅》诗曰：“天山路边一株梅，年年花发黄云下；昭君已没汉使回，前后征人谁系马？”白石词意当本此。近世读者多以意疏解，或有嫌其举典，拟不于伦者；殆不自知其浅暗矣。词中数语，纯从少陵咏明妃诗义隐括，出以清健之笔，如闻空中笙鹤，飘飘欲仙；觉草窗、碧山所作《吊雪香亭梅》诸词，皆人间语，视此如隔一尘，宜当时转播吟口，为千古绝唱也。至下阕藉《宋书》寿阳公主故事，引申前意，寄情遥远，所谓怨深文绮，得风人温厚之旨已。（郑校《白石道人歌曲》）

　　周尔墉云：何逊、昭君，皆属隶事，但运气空灵，变化虚实，不同獭祭钝机耳。（周评《绝妙好词》）

　　【注解】

　　① 苔枝缀玉：苔梅有二种：一种苔藓特厚，花甚多。一种苔如细丝，长尺余。见《武林旧事》。

　　② 佩环月夜归来：杜甫诗：“画图省识春风面，环佩空归夜月魂。”

　　③ 深宫旧事：南朝宋武帝女，人日卧含章殿帘下，梅花飘着其额，成五出之花，因仿之为梅花妆。

　　④ 金屋：汉武帝为胶东王时，曰：“若得阿娇，当作金屋贮之。”见《汉武故事》。

　　⑤ 玉龙：笛名。罗隐诗：“玉龙无主渡头寒。”

　　⑥ 恁时：何时。

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