虚阁网 > 朱元璋 > 朱元璋文集4 | 上页 下页
牛搏虎说


  世有走兽,其类多端。有生而在野者,有生而受人豢者,斯二者之为物。如在野者,兕虎、獐鹿、狮象,生食平原之草。昔,圣人取之以时。如象备法驾,以供四时之祭。獐鹿为肴,羞祭祀之用。如家豢而有功于人者,牛、马、驼、骡、驴、犬是也。且如负重载远,则有驼、骡、驴若垦田辟地。为农之上功者,无出于牛之力也。若开边拓土巡狩。封疆而备侮其马之功,又为不小犬之力微守舍之功。犹义然迩来天长县群牧监奏:本县民人戴姓者,朝出其妻,牧牛于野平。昔豢犬随之,其犬或前或后,时左时右,纵横行之。俄而入草莽间,久之不出。戴氏之妻牵牛往寻之,去未百步,乃见虎据丛而食犬。虎见人至,弃犬趋人。其戴氏之妻被虎所搏。搏而未伤。牛见主有难,忿然而前,诣虎所在。虎乃释人而应牛,来去二物相加。哮吼而弄爪牙者,虎。侧二角而奔击者,牛。不逾时,而虎负牛胜,人难消矣。夫兽之为物,虽品有高下,力有巨微。人之取舍用其所长。牛本拖犁耜,垦田,种谷而已。未闻他能如兽之猛者。无如虎豹猛甚,而伏虎豹者,狮也。今戴氏之牛威猛如狮,志意同忠。岂不仁兽者耶,于戏兽之报主也。舍身捍患人之于世。如者,不如者,何哉。于是别赐戴氏之牛,以代仁兽而自终。岂不人报兽之宜乎。


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